减脂,为什么不建议低碳饮食?低碳饮食的弊端你需要了解

想要有效减脂,控制饮食几乎是必须要做的事情,因为控制饮食是限制热量摄入的唯一途径,只有在饮食得到控制的前提下,热量平衡的状态才有可能被打破,使得日常热量摄入处于小于消耗的状态,也只有在热量差存在的前提下,减脂才有可能,否则减脂无从谈起。

在控制饮食的过程中,即使我们总是在强调膳食均衡,但也总是有一部分朋友选择某种看起来比较有效的饮食方法,低碳饮食就是很常见的饮食手段,那么,为什么低碳饮食比较受欢迎呢?对于减脂而言,低碳饮食真的有效吗?为了实现减脂的目的,如何正确对待碳水化合物才更好呢?接下来就聊一聊关于减脂与碳水化合物之间的关系。

第一:为什么低碳饮食比较受欢迎?

不得不承认,在各种饮食方案当中,低碳饮食是相对受欢迎的,为什么呢?原因就是当你消减碳水的摄入量之时,体重会下降得很快,导致体重下降快的原因主要表现为以下几点:

1.胰岛素水平的变化

说到碳水与激素的关系,主要涉及的就是胰岛素了,我们知道,当胰岛素分泌过多之时,身体就会更倾向于合成脂肪,反之就更倾向于脂肪的分解,而胰岛素的分泌与碳水有着很大的关系,也就是说当碳水摄入过多之时,胰岛素则会分泌得多,因此,当我们消减碳水的摄入量之时,就意味着胰岛素水平低,从而更有助于脂肪的分解,你就会瘦得相对较快,特别是减脂初期。

2.体内水分的变化

我们知道,身体70%都是水,而体内水分的多少与饮食有着很大的关系,比如盐的摄入量,比如碳水的摄入量。对于碳水而言,1克碳水往往伴随着3克的水,所以当你减少碳水的摄入量之时,体内的水分也会减少,这就会让你的体重下降得相对明显,但是此时下降的那部分体重主要是水分而非脂肪,也就是说体重的快速下降其实只是一种假象,你会因此而感觉自己瘦了,其实并没有,如果你恢复碳水的摄入体重也会恢复到原来的样子。

3.热量摄入与消耗之间的关系

热量摄入<消耗是减脂的必要条件,当你减少碳水化合物的摄入时之时,之所以会变瘦是因为你因为碳水的减少使得日常总体热量摄入减少了。

不过,如果你过于依赖低碳饮食的作用而忽视其他食物的热量之时,你有很大可能会因此吃更多其他食物,但是,不管什么食物(包括健康食物),只要吃多了也会让你变胖。所以,当你因为减少碳水的摄入量而变瘦之时,起关键作用的依然是总体热量的摄入量。

第二:为什么不建议低碳饮食?

既然低碳饮食可以让你变瘦,并且速度还不慢,但是,为什么不建议低碳饮食呢?因为低碳饮食还存在着一些问题,这些问题不但会影响到健康,还会反过来影响着减脂的效果,那么,低碳饮食可能存在的问题是什么呢?

1.低碳饮食也可能让你的日常热量摄入过多

碳水化合物的主要功能是为身体提供能量,所以如果你选择低碳饮食的话,会使得日常总体热量摄入得到控制,这也是为什么低碳饮食会让你变瘦的一个主要原因。但是,如果你过于依赖低碳饮食的作用,就会产生补偿心理,认为其他食物吃多了没关系,但是,其他食物同样有热量、吃多了同样会让你变胖,并且这个概率还不低。

2.低碳饮食会使得肌肉流失的风险提高

我们知道,减脂的核心是在减掉脂肪的同时尽可能少地避免肌肉的流失,然而低碳饮食却会提高肌肉流失的风险,为什么呢?原因在于碳水化合物除了为身体提供能量以外,还会帮你节约蛋白质,当你减少碳水化合物的摄入量之时,蛋白质就会为身体提供能量,而蛋白质又是肌肉修复与合成的原料,当原料不足之时,肌肉分解的概率就会增加,也就是说肌肉流失的风险就会提高,这也是为什么在控制饮食的过程中要特别重视蛋白质的原因所在。

3.低碳饮食会降低瘦素的水平、同时增加饥饿素水平

简单地说,瘦素就是让你变瘦的激素,瘦素主要由脂肪细胞产生,但是,当你通过降低碳水的摄入量来限制日常热量的摄入之时,瘦素水平就会降低,此时脂肪分解就会变得困难,不但如此,瘦素水平的下降还会让饥饿素的水平提高,也就是说你的进食欲望会因此增加,控制饮食会变得更加困难,在这种情况下,暴饮暴食的发生率就会变得更高。

4.低碳饮食会让皮质醇水平上升

我们都知道,皮质醇水平持续较高,不但会抑制脂肪的分解,还会导致向心性肥胖的发生,当然,也会增加肌肉分解的概率,而导致皮质醇水平上升的原因就是压力的增加,在控制饮食的过程中,身体所承受的压力本来就比较大,低碳饮食则会让你雪上加霜,你会因此感觉到不快乐,这种不快乐的情绪同样会增加你的进食欲望,让控制饮食变得困难。

5.低碳饮食会让运动变得困难

当碳水摄入不足之时,疲劳感就会增加,同时注意力无法集中,在这种情况下,运动量(包括日常活动量)就会不自觉地减少,即使你可以主动地运动,整体的运动表现也无法提到保证,所以运动的效率也不会高,而日常活动量的减少和运动效率的低下则会影响到整个日常消耗的状态,从而让减脂变得困难。

6.低碳饮食对健康同样有着不利影响

如果说以上几点都是从减脂的角度来考虑的话,那么最后一点要说的就是低碳饮食对健康的影响,简单地说,低碳饮食会让身体的抵抗力与免疫力下降,比如感冒的次数变得频繁、比如出现脱发的问题,等等。

第三:减脂,如何正确摄入碳水化合物?

还是那句话,在减脂期间,你的方法是否有效,决定性的因素依然是热量的摄入与消耗之间的关系,所以从这个角度来看,碳水化合物并不是导致你变胖的原因,在减脂的过程中,减少碳水化合物也不是导致你变瘦的主要原因,当然,如果你的碳水化合物摄入过多也的确会让降低减脂的效率,那么,在减脂过程中,摄入多少碳水化合物更合适呢?

1.减脂期间,每天应该摄入多少热量?

想要知道碳水化合物的摄入量,首先要知道自己的日常热量摄入应该是什么样子,在减脂过程中,需要热量缺口的存在,从健康与可持续的角度来看,建议的热量缺口在300-500大卡左右,具体方法可以是饮食、运动或者是饮食+运动,假设你需要通过饮食的方法减少500大卡的热量,你的日常热量摄入量就要比日常能量所需(女士2000大卡左右,男士2700大卡左右)少500大卡,此时你的日常热量摄入就有一个基本的数值。

2.减脂期间,每天应该摄入多少碳水化合物呢?

当了解了每天的总体热量摄入之后,碳水化合物的摄入量就比较容易得出,一般情况下,建议的碳水摄入量在日常总体热量摄入的45-65%左右,如果你的运动量较少,碳水的摄入量可以接近最低的那个数值,如果你的运动量很大,就要提高碳水的摄入量,接近最高的那个数值。

如果说从比例上来看,无法得出自己摄入多少的碳水量的话,也可以从量上来考虑,通常情况下,对于成年人来讲,每天摄入的碳水化合物的量要在120克左右为宜,当然,具体还要根据自己的反馈进行调整,如果你比较容易疲劳就要适当增加碳水的摄入量,如果你感觉还可以,并且减脂效果还不错,则可以持续下去。

3.碳水化合物的种类

除了碳水化合物的摄入量以外,为了保证减脂效率,还要重视碳水化合物的种类,因为并不是所有的碳水化合物都有利于减脂,那么,选择什么样的碳水比较好呢?简单地说就是升糖指数低的碳水,也就是我们所说的粗粮,这类碳水不仅升粮指数低,还有着较强的饱腹感,可以帮助我们更好地控制饮食,另外,对于粗粮的选择同样是种类越多越好。

当然,选择粗粮也并不意味着细粮不好,特别是对于消化系统不太好的朋友来讲,只吃粗粮就非常容易引起肠胃不适,此时把根据自己的实际情况,试着把两者混合起来吃也不错,为了保险起见,可以在细粮当中一点一点地增加粗粮的比例会更安全。

总结:

即使是在减脂的情况下,都要做到膳食的均衡,所以当你调整自己的饮食计划之前,即使是要消减日常热量的摄入依然要以膳食均衡为前提,而碳水化物是保持我们身体健康所必需的营养物质,况且导致我们变胖或者变瘦的主要原因也并不是碳水化合物的摄入量,而是总体热量的摄入,或者说是热量摄入与消耗之间的关系。

并且,低碳饮食不但不利于健康,还会增加肌肉流失的风险,会导致激素水平的失衡进而不利于减脂,当然更会导致抵抗力与免疫力的低下,等等。所以在减脂过程中,要正确对待碳水化合物,要知道,碳水化合物并不是导致你变胖的元凶,当然低碳饮食也并不是导致你变瘦的主要原因。
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第二十二章 内敛不争:不自见、不自是、不自伐、不自矜是不争之法
“曲则全,枉则正,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”
是以圣人抱一,以为天下牧。
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,
故长。
夫唯不争,故莫能与之争。
古之所谓曲全者,岂语哉?诚全归之。

本章是老子的读后感。何以见得呢?老子讲,“古之所谓曲全者/ 岂语哉”,所以说,“曲则全/ 枉则正……”是古人说的话,老子读过之后写下自己的感悟和体会。类似的引用古人的文字,后面还有几处。这说明,老子不仅受到了生活场景的启发,也受到了古人思想的启发,经过独立思考,建立起自己的思想体系。
本章讲述的,是低调内敛的处事方式,是处下的智慧。

一、把内敛、处下作为处事之道
老子引用了一段古语,“曲则全/ 枉则正/ 洼则盈/ 敝则新/ 少则得/ 多则惑”。这六种情形,是古人总结生活经验所得。正式解读之前,要先弄懂这六种情形之间的逻辑关系。关键字是各句的“则”字,它可以有多种解释,比如,“就能”,寓因果关系;“反能”,寓转折关系;“才能”,寓顺承关系。不同的逻辑关系,会形成不同的意境。哪个才是老子的理解呢?
我倾向于顺承关系,意为“才能”。因为,老子所主张的是顺其自然,不是因果论,也不是突然的转变。
“曲则全”,一般理解为,委屈才能保全。我对这个解释存有疑惑。第一,从后几种情形看,枉与直、洼与盈、敝与新,它们的字意都是相反的,而曲与全,解释为委屈与保全,并不是反义。第二,“曲则全”是古语,所出现的年代是怎么释义“曲”和“全”的?在那个年代,似乎还没引申出委屈、保全的含义,理解为委屈、保全会不会是后世附会的呢?
为搞清楚这几个问题,我们需要从字的本义寻找答案。全,本义是纯色的玉,引申为完整无缺。按照二字反义的逻辑,曲,应当有不完整、缺陷的意思。那么,“曲则全”的意思就是万物都有各自的不足,咱们顺着这些不足,也能让万物成长。这是一种理解。另一种理解,曲,指有弧度的线。只有弧线,才能围出一个完整的范围。这都是观察具体事物得到的结论。从中衍生的哲理,以南怀瑾先生所讲最为经典。他讲,一走曲线就一切圆满了。
接下来一句是“枉则正”。枉,本义是树木弯曲。木料是弯的,那就把它裁正了,“枉则正”意为弯曲的东西才能被拉直。第三句,“洼则盈”,低洼、凹陷的地方,才能蓄满。第四句,“敝则新”,东西老旧了,衣服穿坏了,要换新的。第五、六句,“少则得/ 多则惑”,少了才能得到,比如,自己少资源,就会去努力,自然就会多一些的。而多了就乱了,因为没法规整清楚。当然,也有其他的理解,比如少就是收获,多了反增困扰。这种理解已是从生活场景转到了心理层面,属于衍生的意思。
老子列举这六种情形,究竟想说明什么?老子的读后感就是要解释这个问题。老子讲,“圣人抱一/ 以为天下牧”。这就是老子的读后感。“牧”,是指治理手段和工具。“圣人抱一/以为天下牧”的意思,通俗点说,就是圣人用一招就通吃天下。哪一招?“抱一”。第十章讲“载营魄抱一”,我的理解是身与心合,抱定一个想法,不散不浮不躁。抱定哪一个想法?就是紧紧地持守道这个想法。处理天下一切的事务,都要把道作为工具,也就是说,道是一切行为的范式和处理天下复杂矛盾的法则。
不过,这样的抱一(持守道),还是有点抽象。结合六种情形,结合后两句的内容(四个“自”以及“不争”),我觉得,老子在这里讲的“一”(也就是道)是有具体所指的。那么,是指什么呢?细细揣摩六种情形各自的重点是什么,就能明白。前面讲到,这六种情形,是顺承关系,有自然而然、顺其自然的意味在其中。如果仅是这样理解,还无法说清与后两句内容的关联。所以,在此之外,还有一层,就是每句话的重心,是前一个字——“曲”“枉”“洼”“敝”“少”。这都是低调的,是老子赞赏的。(最后一句的“多则惑”,是反面事例。)从这个角度说,在这里,抱一的具体体现,就是内敛、处下。

二、莫太把自己当回事

内敛、处下,我们该怎么实践?一句话,就是不能拽,不要觉得自己了不得,不要以自我为中心。处处显摆的话,只会陷于囧境,落得个孤家寡人的下场。
所以,接下来,老子用了四个排比句来说明内敛、处下的具体表现,即“不自见/ 故明/ 不自是/ 故彰/ 不自伐/ 故有功/不自矜/ 故长”。在后面的第二十四章会出现相同的提法。这四个排比句,有内在的关系,它们是依照做事的顺序展开的。我觉得,还可以有另外一种理解:明、彰、有功、长,并不是说自己明、自己彰、自己有功、自己长,它们是指向事物,也就是说我们把各个环节做妥当了,做到位了,事情的本来面貌、解决方案、实施效果、长久影响就自然地体现了出来。我们按照做事的顺序一一解读这四个排比句,看看是不是这么一回事。
第一步是调查情况。老子讲,“不自见/ 故明”。“见”,现也。自己不出现,才能明察事理。在这里,自己不出现,不是不现身。自己不在现场,最多能了解一部分,有些事情还是需要亲自调研、躬身入局的。所以,老子还想说不自见的另外一些意思:第一,不马上亮明自己的观点、倾向,从而引导说出实情。第二,不能把自己的观点强加给他人。第三,不受自己的个性、好恶、欲望、情绪影响,不要看得顺眼的人说什么都听,看不顺眼的人说什么都不听,顺耳的就听,逆耳的就不听,喜欢听的就听,不喜欢听的就不听……这些只能说明眼光窄、心胸不开阔,容不得不同的看法和意见。
如果做得正好相反,自见了,哪还有人坦诚相见,讲实话、讲真话呢?哪又能听到实话、真话,掌握事情的全貌呢?明察事理就只是一句空话、套话,得到的只是假信息或者部分的真相,一定会被蒙蔽,就做不到明白事理,通达人性。所以,做事情的第一步,是以不自见的方式搞清情况。
第二步,“不自是/ 故彰”。情况搞清楚了,就要做出处置,那就进入了研究方案的阶段。这个时候该怎么做呢?“不自是”, 不自以为是。这不只是指不傲慢,还有一个意思:不能只按自己的意见来,不能认为自己都是对的。如果听得进意见,吸纳多方的智慧,“故彰”,解决方案自然就呈现了出来。
可以想象,大家从不同角度去思考,方方面面都顾及,解决方案一定是很周全的。把大家好的想法汇集在一起,就能达成最大的共识,也就能聚集起合力,实施起来一定会是顺畅和有效的。
以这种方式做决策的人,一定能受到大家的爱戴和喜欢。这个决策者是不是在不经意间也被突显出来了呢?如果自以为是、自负全能,或者骨子里觉得高人一筹,表现出来的一定是态度傲慢、君临天下、惹人讨厌,这样的话,是不可能有合理决策的,个人也不可能做领头人了。这是做事的第二步。
方案定了下来,进入实施阶段。该怎么做?这就是第三步,“不自伐/ 故有功”。“伐”,自我夸耀。在实施方案的过程中,不要自夸。自夸什么?夸自己有多厉害、有多少能耐,自我标榜、自我表扬。这样的话,那你一个人干算了,还会有人跟着干吗?所以,一定不要自夸,要带着团队一起干。第一,自己要会,至少核心问题是必须懂的,不能让别人看扁;第二,身先士卒,带好头;第三,帮衬着队员,抬人不抬己。这是一个好队长的表现!大家一起干,当然很快就干成了、出成绩了,那就是有功了。如果“不自伐”,其实,做事情的功劳,也会落到队长的头上,也是个人有功了。
事情做完,出成绩了,该做工作总结了,这是第四步。应该怎么样?“不自矜/ 故长”。“矜”,它的含义很多,我采纳一个解释——大也。不自矜,意思是不能自大,不要矜功,不要狂揽功劳。正所谓“成功而弗居”,要把功劳让给大家。这样的话,大家今后还会听从你,“故长”,事业能长长久久地做下去。这样的人,受到群众爱戴,群众基础扎实,自己还能干,是不是迟早会被提拔?已经当领导的,是不是可以长久地在领导岗位上了?这是另一个角度的长。
这就是做事情过程中低调、处下原则的实际应用。是不是觉得老子的思想不是高高在上了?还是很贴近实际的!

三、不争,还是不争

四“不”,不自见、不自是、不自伐、不自矜,它们有一个核心的共同点,即没有把自己放在中心位置。这与前句“抱一”中处下的意思是连贯的。接下来,老子的名言来了,“夫唯不争/ 故莫能与之争”。字面意思是清楚的,一般都理解为,不争名逐利,不一争高下,天下所有人就都无法跟你争了。为什么?因为争斗的对象不存在,哪会起冲突呢?也有另外一个讲法,认为这是老子的竞争策略,以不争为手段,来达到成功的目的。如果是这样,倒更符合法家的思想,与老子虚静、谦下、顺自然的理念背道而驰了。我不赞同这个讲法。

我仍然坚持前后有关联的观点来理解。不争,是对不自见、不自是、不自伐、不自矜的归纳。这四点,用一个词概括,就是不争。不争,就不会处于主动位,比如,不是突出自己的,不是盛气凌人的,不是到处宣扬的。已经低调了,大家还会针对你吗?处下了,最终的实际效果却是自己得益,这又有了第七章“圣人后其身而身先/ 外其身而身存”的效果。
不争,是第二次出现。前一次出现在第八章“水善/ 利万物而不争”中。当时解读不争,认为这是水(也是道的化名)的第二个优点,是不以主观努力的方式去做事。本章的不争,还延续这个含义。在调查阶段,多倾听而不是一手遮天;在决策阶段,纳言(接纳意见)而不是颐指气使;在实施阶段,配合而不是大包大揽;在总结阶段,荐贤居后而不是居功自傲。大家体会一下,这些是不是都是引导、顺应的行为?是不是没有刻意地去争取却也成了事?这就是不争在处理事务中的具体运用啊!
除此之外,本章还对不争的方式做了完善和补充。第八章讲不争,讲的是做事方法。第一,练好内功,做到心正;第二,加倍努力;第三,动善时,把握时机,伺机而动。本章则具体诠释了在处置事情的四大环节(调研、决策、实施、总结)中如何做到不争,这是对该如何加倍努力的解答,是与“予善天/言善信/ 政善治/ 事善能”呼应的。
能对做事方法有这等体悟,需要丰富的阅历。这也说明,老子不只是口若悬河的说道者,还是个实干家。所以说,老子《道德经》传播的不是消极遁世之道,而是积极面对人生的态度,是一种独特的智慧入世的方法。所以,它对我们的思维方式、管理和工作以及自我修养都有很大的价值。
把本章与第八章“上善若水”结合起来看,会发现,这种处下的风格,正是“居众人之所恶”的水的特性。所以,在本章的最后,老子做了一个总结。老子说,“古之所谓曲全者/ 岂语哉/ 诚全归之”。古人讲的六种情形,哪只是嘴里说一说的呀?实在是有用得很,万事万物都要归结到这个“抱一”之上。
不自见、不自是、不自伐、不自矜,是不争原则在处理事务中的运用。
其实,我们的一生,就是在处理各式各样的事务。王阳明讲“人在事上磨,方能立得住”,这是修行之法。依此,老子的这十二字,也可以是我们的修身四法。

女生的好性格?(转发)

1、永远知道自己想要什么

有非常清晰的目标,即使是迷惘的时刻也没有松懈过前进的步伐,永远的鸡血满满,还能鼓动身边的好友一起鸡血前进,结果大家都变成鸡血组合了哈哈

2、天天喊着要发财 要做富婆!

虽然她们和富婆可能有一个亿的差距,但是她们始终冲刺着富婆的力量!不像有的人遮遮掩掩,虽然有物质欲望,但能坦荡面对,不会让你觉得庸俗至极,她们丝毫不掩饰自己对生活的向往,朝着目标努力,有点可爱~

大多数其实很脚踏实地,这种追求独立、保持独立不断朝着更好方向发展的女孩其实充满魅力~

3、共情力极高

共情力高的女生,会让人不由自主的想要接近,非常的有亲切感,和她在一起很舒服,很真诚,不自觉就会让你走心,当你把悲伤、快乐传递给她的时候,她都能很好的接收,并且准确的反馈给你,所以和她聊天,你往往会特别舒畅,总感觉有说不完的话,能聊芝麻小事,也能聊人生高度,有来有往,一直很走心。

4、温柔,并且有棱角

能细心体贴的对待别人,但也不会委屈直接,有自己的底线和原则,温柔又不软弱,各种性格中,温柔是非常具有杀伤力的,不管是男生女生,对温柔的人都毫无抵抗力。平时会让你觉得很知性超温柔,一旦遇到不公正或者原则性问题立刻就能变强势,而且能感受到她的底线和原则!

5、有自己固定的爱好

一个人如果有自己喜欢和想做的事情,精神生活会比较滋润,有趣的灵魂就是这个意思,比如喜欢独自旅行、烹饪、画画、服装搭配等等

拥有自己的爱好并且擅长的时候,就不会纠结于日常的闲言碎语,不会轻易因为别人的指指点点轻视自己,因为你能感受到自己的美好。

6、不会在人前表现很强的优越感

通常有些人为了满足自己的优越感,会编造或者放大事情的真相来满足私欲,又或者凡尔赛欲扬先抑,等情况绝对不会出现!

她们都很低调,不会显露于表面,也不会沾沾自喜,自觉高人一等别人未必能认同。

7、很少或者几乎不发牢骚

谁都有不顺心的事,但是如果不如意,就一个劲的发牢骚,永远都走不出来,只会在坏情绪中越陷越深,还让周围的人厌倦。

我遇到的好性格女生会把糟糕的经历当笑话讲出来,或者遇到糟糕的事情自己想办法尽快走出来。

8、性格开朗超爱笑,能笑出猪叫的那种,很有快乐的感染力!

有个朋友就是对任何人都是笑眯眯的,没有见过不笑的时候,很开朗,内心充满阳光,在生活中积极主动,充满正能量,

这样的人在生活中很讨别人的喜欢,一个开朗热情,活泼大方的人,很容易感染别人的情绪,能够有愉快的交往。

9、心地善良,能够考虑到别人的感受

好性格,往往就会考虑到别人的感受,不愿意伤害别人,不愿意让别人感到难堪,即使别人做错了,也会给别人留面子给别人台阶下,其实说到底,脾气好的人心地善良。

10、会说话,善于沟通。

会说话,不但悦耳动听,还说得你心服口服,让人们愿意亲近,会说话,就会拉近了与别人的距离,有说服力和亲和力,就会有关系的亲密,所以,脾气好会说话的人会有很多朋友

11、善于欣赏别人和夸奖

不得不说 我经常被她们的“彩虹屁”鼓舞,哈哈

人与人,人与群体,群体与群体之间都是渴望相互交往的。在社会交际中,他们不仅希望爱和归属的需要能得到满足,还希望别人能够尊重自己的人格,希望自己的能力和才华得到他人公正地承认和赞赏。而且,他们尊重的需要一旦得到满足,就会成为持久的激励力量。

12、行动力超强,知道自己要做什么,会立马跳起来去做。

比如看到屏幕就立马双击两下,哈哈

13、有蜜汁倔强和执着

明明只要服软就可以,偏偏她要咬紧牙关自己来,不断的突破自己极限,就是为了证明自己,总是有这种迷汁倔强的执着,反而会被她感染,为她加油打气,跟她一起努力。

某个朋友曾经的极限让我汗颜,真佩服她们挺过来,结果变成了更好的自己!

14、里外反差很大

不认识的时候 ,觉得她对事都很冷淡,熟了以后才发现,一点开心的小事,都能让她笑的像个孩子,这种女士往往很单纯,对感情比较用心,能成为她们朋友是一件幸运的事情~

15、自信而且爱自己

只有真心爱自己的人,才能用一颗清澈的心更好的爱别人,也才能得到更多的爱,平时关注身体健康、注重体重管理、心里建设。对周围的人都是一股喜悦之情,感动自己,影响他人

16、非常认真的对待自己的工作

把自己的工作做到极致,即使在枯燥的工作也会在其中找到乐趣和突破点。不会三天打鱼两天晒网的,坚持自己的岗位至少5年以上。

17、三观非常的正

三观就是人生观,价值现,世界观,三观正就是大家所说的行得端,立得正,说话做好老老实实,实实在在,本本分分,诚信是金,贫贱不能移,富贵不能淫

18、独立又适度依赖

在经济独立精神独立的同时,偶尔会体现出对朋友和伴侣的依赖,这种反差反而会让对方觉得更好

19、有稳定的情绪

基本不会发脾气,非常能控制情绪,就算是发脾气的时候也是事出有因有目的性的。


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