雪.夜
在南方长大的孩子没见过雪，就和在山里头长大的孩子没有见过大海一样。
第一次见到雪，伴随的必然是惊叹声。这声惊叹不仅是因为雪的洁白，雪的绵软。而且还是惊叹佩服大自然的鬼斧神工。她竟然能创造出这么精致美丽的东西。
如果想要见更大的雪~能让北方的孩子也能惊叹的雪，就得要去更北的北方。
有一次旅行和伙伴们搭车。这是一辆单节的电车，整辆车只有司机和我们几位伙伴。
我们行驶在郊外的轨道上，天色渐渐晚了，天空也飘起雪来。
随着天色完全黑下来，雪也下得越来越大了。
车辆的灯光本应该很亮，但此时也只能照亮车辆行驶前方的一小段距离。可能是雪花太大，太密，觉得车辆前方只剩下白花花的一片。
雪花在车灯的照耀下反射出耀眼的白色的光芒。像一群精灵在你的前面舞蹈。待你靠近时，她们又飞快地向左右两侧散去。
车辆继续在丘陵上飞驰，两旁的树木向两旁飞快的褪去。漆黑的夜里，鹅毛般的雪花迎面不断涌来，车辆随着轨道一会向左转，一会有向右弯，我们像是坠入一个不见底的深洞，又像是行驶在一条通往异星空间的隧道。
风渐渐的小了，雪却没有停下来的意思，在寂静的夜里，雪落下的声音异常明显：“唰，唰，唰”。
原本觉得轻盈的雪花落地应该是无声的，此时此刻的声响却让我觉得惊喜。
不只于此，隔一会因为积雪太重，某个树枝不堪重负被压弯了，于是乎一整片积雪从枝头掉落，“哗”……
在整个静谧的夜里，这两种声响此起彼伏的传递着，好不热闹。而其他声响却一点也听不见。
夜，显得更安静了。
这注定是一个奇妙的夜晚，
飞舞的精灵把我们带往未知的世界。
喧嚣和静谧在雪夜里交织在一起。
我想抓住这一切。让这所见，所闻的奇妙在永远映刻在在脑海里。
终究，记忆也像会雪花一样，慢慢的随着时间融化。
几年后，偶然听到一首“雪落的声音”。优美的旋律和词句重新召回了轻舞飞扬的精灵们，唤起了记忆宫殿中的团团雪花。漫天飞雪的夜晚应该是个难得的经历，不知何时才能重温。但是通过优美的旋律带回美好回忆却可以是永恒的。
在南方长大的孩子没见过雪，就和在山里头长大的孩子没有见过大海一样。
第一次见到雪，伴随的必然是惊叹声。这声惊叹不仅是因为雪的洁白，雪的绵软。而且还是惊叹佩服大自然的鬼斧神工。她竟然能创造出这么精致美丽的东西。
如果想要见更大的雪~能让北方的孩子也能惊叹的雪，就得要去更北的北方。
有一次旅行和伙伴们搭车。这是一辆单节的电车，整辆车只有司机和我们几位伙伴。
我们行驶在郊外的轨道上，天色渐渐晚了，天空也飘起雪来。
随着天色完全黑下来，雪也下得越来越大了。
车辆的灯光本应该很亮，但此时也只能照亮车辆行驶前方的一小段距离。可能是雪花太大，太密，觉得车辆前方只剩下白花花的一片。
雪花在车灯的照耀下反射出耀眼的白色的光芒。像一群精灵在你的前面舞蹈。待你靠近时，她们又飞快地向左右两侧散去。
车辆继续在丘陵上飞驰，两旁的树木向两旁飞快的褪去。漆黑的夜里，鹅毛般的雪花迎面不断涌来，车辆随着轨道一会向左转，一会有向右弯，我们像是坠入一个不见底的深洞，又像是行驶在一条通往异星空间的隧道。
风渐渐的小了，雪却没有停下来的意思，在寂静的夜里，雪落下的声音异常明显：“唰，唰，唰”。
原本觉得轻盈的雪花落地应该是无声的，此时此刻的声响却让我觉得惊喜。
不只于此，隔一会因为积雪太重，某个树枝不堪重负被压弯了，于是乎一整片积雪从枝头掉落，“哗”……
在整个静谧的夜里，这两种声响此起彼伏的传递着，好不热闹。而其他声响却一点也听不见。
夜，显得更安静了。
这注定是一个奇妙的夜晚，
飞舞的精灵把我们带往未知的世界。
喧嚣和静谧在雪夜里交织在一起。
我想抓住这一切。让这所见，所闻的奇妙在永远映刻在在脑海里。
终究，记忆也像会雪花一样，慢慢的随着时间融化。
几年后，偶然听到一首“雪落的声音”。优美的旋律和词句重新召回了轻舞飞扬的精灵们，唤起了记忆宫殿中的团团雪花。漫天飞雪的夜晚应该是个难得的经历，不知何时才能重温。但是通过优美的旋律带回美好回忆却可以是永恒的。
【连连好评！#成都世乒赛团体赛首日迎客获点赞#[good]】 9月26日，2022年第56届国际乒联世界乒乓球团体锦标赛（决赛）·成都客群陆续抵蓉，入住官方酒店。客群从下车到抵达房间全流程耗时仅约5分钟。为了向客群提供宾至如归的服务，官方酒店群工作专班专门为客群精心准备了“三个一”入住礼包：一封信、一份小礼物和一套防疫物品。源于优质服务，官方酒店群工作专班首日工作不仅实现了客群零投诉，还得到了客群的赞誉和好评。
“我到啦！一路很不容易，但是不得不说这真的是承办比赛的天花板了。”韩国乒乓球运动员田志希入住酒店后，第一时间将自己此行的所见、所闻在微博上进行了展示。她在微博上通过图片、视频等形式，衷心为此次参赛体验点赞。她在微博中说，“每一步骤给你安排的明明白白的，很多工作人员真的很辛苦，满满的热情隔着防护服都能被暖到。希望比赛一切都顺顺利利，每个人都完成自己的小目标和大梦想！”
代表法国队出战本次赛事的华裔选手袁嘉楠发文表示：“经历两天的旅行，终于平安到达成都，三年之后又回到了祖国。感谢一路上医护人员贴心的照顾，辛苦啦。”德国女乒选手韩莹则在微博上写到：“相信只有中国可以在这个困难时期，把运动赛事搞得那么好！进了酒店房间，感觉好温馨！”另外一名代表德国女乒出战的选手单晓娜则在顺利入住酒店之后，发文感谢大会贴心的安排。 #众星为中国乒乓球队加油##众星为成都世乒赛团体赛打call# https://t.cn/A6ovDJlX
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代表法国队出战本次赛事的华裔选手袁嘉楠发文表示：“经历两天的旅行，终于平安到达成都，三年之后又回到了祖国。感谢一路上医护人员贴心的照顾，辛苦啦。”德国女乒选手韩莹则在微博上写到：“相信只有中国可以在这个困难时期，把运动赛事搞得那么好！进了酒店房间，感觉好温馨！”另外一名代表德国女乒出战的选手单晓娜则在顺利入住酒店之后，发文感谢大会贴心的安排。 #众星为中国乒乓球队加油##众星为成都世乒赛团体赛打call# https://t.cn/A6ovDJlX
《维摩诘经》连载8
佛告大迦叶：‘汝行诣维摩诘问疾。’迦叶白佛言：‘世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，于贫里而行乞，时维摩诘来谓我言：“唯，大迦叶！有慈悲心而不能普，舍豪富，从贫乞，迦叶！住平等法，应次行乞食；为不食故，应行乞食；为坏和合相故，应取揣食；为不受故，应受彼食；以空聚相，入于聚落；所见色与盲等，所闻声与响等，所嗅香与风等，所食味不分别，受诸触如智证，知诸法如幻相；无自性，无他性；本自不然，今则无灭。迦叶！若能不舍八邪，入八解脱，以邪相入正法；以一食施一切，供养诸佛，及众贤圣，然后可食；如是食者，非有烦恼，非离烦恼；非入定意，非起定意；非住世间，非住涅槃。其有施者，无大福，无小福；不为益，不为损，是为正入佛道，不依声闻。迦叶！若如是食，为不空食人之施也。”时我，世尊！闻说是语，得未曾有，即于一切菩萨，深起敬心，复作是念：斯有家名，辩才智慧乃能如是！其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？我从是来，不复劝人以声闻辟支佛行。是故不任诣彼问疾。’
佛告须菩提：‘汝行诣维摩诘问疾。’须菩提白佛言：‘世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，入其舍，从乞食，时维摩诘取我钵，盛满饭，谓我言：“唯，须菩提！若能于食等者，诸法亦等，诸法等者，于食亦等；如是行乞，乃可取食。若须菩提不断淫怒痴，亦不与俱；不坏于身，而随一相；不灭痴爱，起于解脱；以五逆相而得解脱，亦不解不缚；不见四谛，非不见谛；非得果，非不得果；非凡夫，非离凡夫法；非圣人，非不圣人；虽成就一切法，而离诸法相，乃可取食。若须菩提不见佛，不闻法，彼外道六师：富兰那迦叶、末伽梨拘赊梨子、删阇夜毗罗胝子、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗鸠驮迦旃延、尼犍陀若提子等，是汝之师。因其出家，彼师所堕，汝亦随堕，乃可取食。若须菩提入诸邪见，不到彼岸；住于八难，不得无难；同于烦恼，离清净法；汝得无诤三昧，一切众生亦得是定；其施汝者，不名福田；供养汝者，堕三恶道；为与众魔共一手作诸劳侣，汝与众魔，及诸尘劳，等无有异；于一切众生而有怨心，谤诸佛、毁于法，不入众数，终不得灭度，汝若如是，乃可取食。”时我，世尊！闻此茫然，不识是何言？不知以何答？便置钵欲出其舍。维摩诘言：“唯，须菩提！取钵勿惧。于意云何？如来所作化人，若以是事诘，宁有惧不？”我言：“不也。”维摩诘言：“一切诸法，如幻化相，汝今不应有所惧也。所以者何？一切言说，不离是相；至于智者，不著文字，故无所惧。何以故？文字性离，无有文字，是则解脱；解脱相者，则诸法也。”维摩诘说是法时，二百天子得法眼净，故我不任诣彼问疾。’
佛告大迦叶：‘汝行诣维摩诘问疾。’迦叶白佛言：‘世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，于贫里而行乞，时维摩诘来谓我言：“唯，大迦叶！有慈悲心而不能普，舍豪富，从贫乞，迦叶！住平等法，应次行乞食；为不食故，应行乞食；为坏和合相故，应取揣食；为不受故，应受彼食；以空聚相，入于聚落；所见色与盲等，所闻声与响等，所嗅香与风等，所食味不分别，受诸触如智证，知诸法如幻相；无自性，无他性；本自不然，今则无灭。迦叶！若能不舍八邪，入八解脱，以邪相入正法；以一食施一切，供养诸佛，及众贤圣，然后可食；如是食者，非有烦恼，非离烦恼；非入定意，非起定意；非住世间，非住涅槃。其有施者，无大福，无小福；不为益，不为损，是为正入佛道，不依声闻。迦叶！若如是食，为不空食人之施也。”时我，世尊！闻说是语，得未曾有，即于一切菩萨，深起敬心，复作是念：斯有家名，辩才智慧乃能如是！其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？我从是来，不复劝人以声闻辟支佛行。是故不任诣彼问疾。’
佛告须菩提：‘汝行诣维摩诘问疾。’须菩提白佛言：‘世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔，入其舍，从乞食，时维摩诘取我钵，盛满饭，谓我言：“唯，须菩提！若能于食等者，诸法亦等，诸法等者，于食亦等；如是行乞，乃可取食。若须菩提不断淫怒痴，亦不与俱；不坏于身，而随一相；不灭痴爱，起于解脱；以五逆相而得解脱，亦不解不缚；不见四谛，非不见谛；非得果，非不得果；非凡夫，非离凡夫法；非圣人，非不圣人；虽成就一切法，而离诸法相，乃可取食。若须菩提不见佛，不闻法，彼外道六师：富兰那迦叶、末伽梨拘赊梨子、删阇夜毗罗胝子、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗鸠驮迦旃延、尼犍陀若提子等，是汝之师。因其出家，彼师所堕，汝亦随堕，乃可取食。若须菩提入诸邪见，不到彼岸；住于八难，不得无难；同于烦恼，离清净法；汝得无诤三昧，一切众生亦得是定；其施汝者，不名福田；供养汝者，堕三恶道；为与众魔共一手作诸劳侣，汝与众魔，及诸尘劳，等无有异；于一切众生而有怨心，谤诸佛、毁于法，不入众数，终不得灭度，汝若如是，乃可取食。”时我，世尊！闻此茫然，不识是何言？不知以何答？便置钵欲出其舍。维摩诘言：“唯，须菩提！取钵勿惧。于意云何？如来所作化人，若以是事诘，宁有惧不？”我言：“不也。”维摩诘言：“一切诸法，如幻化相，汝今不应有所惧也。所以者何？一切言说，不离是相；至于智者，不著文字，故无所惧。何以故？文字性离，无有文字，是则解脱；解脱相者，则诸法也。”维摩诘说是法时，二百天子得法眼净，故我不任诣彼问疾。’
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