#四川幼专[超话]# #柚U诗词鉴赏#
暮江吟
唐·白居易
一道残阳铺水中，
半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，
露似真珠月似弓。
诗词赏析:前两句写夕阳照耀下的江水。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色，表现出残阳照射下，江面细波粼粼，光色瞬息变化的景象，把自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到新月升起，凉露下降的时候，眼前才呈现出一片更为美好的境界。江边的草地上挂满了晶莹的露珠，多么像镶嵌在上面的粒粒“真珠”。用“真珠”进行比喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。再抬头一看，一弯新月初升，如同在天幕上悬挂了一张精巧的弓。诗人通过对“露”“月”等形象的描写，创造出和谐、宁静的意境，表达了对大自然的热爱之情。
（图文|来源于网络）
审核：宋艺彬

#柏拉图咖啡日志##绵阳[超话]##宝藏店铺分享#
今天2022年9月28日，星期三，实际上今天可以说是上百年的时间叠合而成，因为一位比我年长的先生送了我一套捷克古董水晶玻璃酒具，就称他为T先生吧。他是经常、或者说是除开那么几天外的每一天，都会来喝一杯咖啡的，绕过各种推辞，我最终见到这一套古董杯的那一刻，完全被它们迷住了，也就再离不得了，很难描述我那种对时光和命运之物的执迷。它们像水晶做成的女人一样，瞬息变化，视觉兴奋点顷刻被撩拨，淡淡的酒红色浸染于透明玻璃之上，妩媚得已有几分醉意，醒酒壶展翅起飞的鸟雕刻艺术非常惊人，纹理密布，栩栩如生，六只酒杯上的雁群仅为一种意象，但更显耀出它们的非同凡响。我恭敬地把它们摆放在展柜里，尽管动人的变化集中在灯光投照在玻璃表面的流移，包括这百年来每一次杯觥交错之间的浮现，亮相就是满堂喝彩，而来自遥远空气自身，也都只是它们的背景，它们从来都不曾弯下脊梁，除非破碎。从今天起，我就是它们的背景，咖啡馆就是它们的背景。
我问T先生，“您从什么时候开始收藏美的？”他说，“我是中了《查令十字街84号》的毒，所以我就想开书店。”我完全明白这其中的联系，他自己就是一本写满注记的旧书，各处风景不过是他里面缠绵缱绻的情诗罢了，他还有许多壮丽的诗篇，是由悠悠岁月来发酵的，与每一份美互相问候，彼此传情。偶有可以共读之人，自然就将美的部分流溢出来，奉献出来，这使得我的咖啡馆在概念上也开始发生变化，更是一个“共享空间”。在善于欣赏者的眼里，这份美轮美奂的器具难免不是一场物是人非的时光大戏，也是理想与现实之间扳手腕的情感诗篇啊！ https://t.cn/A6SmJvvC

从首页互关看到这个，说得真好啊。老施在我眼里是骄傲的天才作家，天才从不屑于解释自己，他只陈述，力图用语言去逼近一种最真实的真实，他本人不做任何价值判断，剩下的都交给读者，而这才是对读者智商的尊重，老施骄傲，但不蔑视。像一面冷冷的镜子，书外群魔乱舞照见的唯有自己而已。但他还是有慈悲心，好的作家的笔确实像手术刀，简洁、优雅、精准地解剖角色，也顺带解剖了社会和自己。心慈，因为是一颗医者仁心，手狠，是公正地评价每个角色，理性不滥情，写得狠辣、关键时刻手不发抖。
许多改编都以为老施落后，试图为书中角色寻找借口，但真不必这样。很多人说央版洗白潘金莲，我想说潘金莲从来不需要洗白，央版本来就没照原著拍。我真的很好奇，如果有一版完全按照原著逻辑去拍，最后呈现出来是个什么样子。
施耐庵对所谓“真实”的呈现手法是很高级的。每个人在世界上都以为自己能看清楚真相，但很多社会新闻都陷入罗生门。老施敏锐地意识到，舆论（人们对真实的主观看法）也是一种客观存在的真实，甚至往往会取代真实。水浒的意思是水边，老施经常用有诗为证乱带节奏，诗就是一种被传唱和写下的历史和舆论，如同水边事物的倒影。真实，由事物（真）和事物的幻影（假）同时组成。