《淮南子》有言:言不苟出,行不苟为,择善而后从事。
为人处世,应当内外兼修,有所不为,有所戒。一个人高级的活法就是:敛于心,讷于言,敏于行。
是啊,敏于行,不拖不懒,勤则世上无难事,拖则易事也难成。拖延症成了许多人生活上的绊脚石、拦路虎。
天地无穷期,生命则有穷期,浪费一日,便少掉一日。人一拖就容易变懒,事一拖就容易变黄。
拖延,浪费的是时间,压垮的是斗志。所谓,一懒世间万事休。三天打鱼,两天晒网,注定一无所获。
做人惜时勤勉,做事干净利索,才能避免小事拖成大事,易事拖成难事。
想要从容地面对生活,守口修心,是处世之法;行事不拖,是成事之道
为人处世,应当内外兼修,有所不为,有所戒。一个人高级的活法就是:敛于心,讷于言,敏于行。
是啊,敏于行,不拖不懒,勤则世上无难事,拖则易事也难成。拖延症成了许多人生活上的绊脚石、拦路虎。
天地无穷期,生命则有穷期,浪费一日,便少掉一日。人一拖就容易变懒,事一拖就容易变黄。
拖延,浪费的是时间,压垮的是斗志。所谓,一懒世间万事休。三天打鱼,两天晒网,注定一无所获。
做人惜时勤勉,做事干净利索,才能避免小事拖成大事,易事拖成难事。
想要从容地面对生活,守口修心,是处世之法;行事不拖,是成事之道
龚俊,龚俊cpf
浩浩昊天,不骏其德。
降丧饥馑,斩伐四国。
旻天疾威,弗虑弗图。
舍彼有罪,既伏其辜。
若此无罪,沦胥以铺。
周宗既灭,靡所止戾。
正大夫离居,莫知我勚。
三事大夫,莫肯夙夜。
邦君诸侯,莫肯朝夕。
庶曰式臧,覆出为恶。
如何昊天,辟言不信。
如彼行迈,则靡所臻。
凡百君子,各敬尔身。
胡不相畏,不畏于天。
戎成不退,饥成不遂。
曾我暬御,憯憯日瘁。
凡百君子,莫肯用讯。
听言则答,谮言则退。
哀哉不能言,匪舌是出,维躬是瘁。
哿矣能言,巧言如流,俾躬处休。
维曰于仕,孔棘且殆。
云不可使,得罪于天子。
亦云可使,怨及朋友。
谓尔迁于王都,曰予未有室家。
鼠思泣血,无言不疾。
昔尔出居,谁从作尔室。
收起
浩浩昊天,不骏其德。
降丧饥馑,斩伐四国。
旻天疾威,弗虑弗图。
舍彼有罪,既伏其辜。
若此无罪,沦胥以铺。
周宗既灭,靡所止戾。
正大夫离居,莫知我勚。
三事大夫,莫肯夙夜。
邦君诸侯,莫肯朝夕。
庶曰式臧,覆出为恶。
如何昊天,辟言不信。
如彼行迈,则靡所臻。
凡百君子,各敬尔身。
胡不相畏,不畏于天。
戎成不退,饥成不遂。
曾我暬御,憯憯日瘁。
凡百君子,莫肯用讯。
听言则答,谮言则退。
哀哉不能言,匪舌是出,维躬是瘁。
哿矣能言,巧言如流,俾躬处休。
维曰于仕,孔棘且殆。
云不可使,得罪于天子。
亦云可使,怨及朋友。
谓尔迁于王都,曰予未有室家。
鼠思泣血,无言不疾。
昔尔出居,谁从作尔室。
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录自魏民实战导师偈语。
人证佛果非外因
内因自障把路拦
心为身主身心用
修心是因行在前
修心不是表决心
修心不是说白话
修心不是念背诵
修心不是跑道场
修心不是凭磕头
修心不是凭烧香
修心是言修自性
心性不二一灵光
灵光之源是个善
善是佛心一灵光
大慈大悲佛理念
慈悲归一善灵光
善念灵光心头放
善行必然紧跟上
有念有行真修行
言行不一行不通
言行相悖是妄语
读经背咒非真功
修心不是修嘴皮
嘴说无行瞎折腾
为啥修行瞎折腾
不肯舍出半文铜
只要自己不动钱
不论做啥都能应
一文铜钱不肯舍
全凭嘴皮读念经
当然念经亦修行
有漏福报不顶用
念经无善是单修
单修不能返天庭
福慧双修是正修
正修不是凭念经
古人修佛无经念
丛林修心正果成
偏僻乡村无经卷
广即善德功果成
有了功果得证果
人证佛果非外因
内因自障把路拦
心为身主身心用
修心是因行在前
修心不是表决心
修心不是说白话
修心不是念背诵
修心不是跑道场
修心不是凭磕头
修心不是凭烧香
修心是言修自性
心性不二一灵光
灵光之源是个善
善是佛心一灵光
大慈大悲佛理念
慈悲归一善灵光
善念灵光心头放
善行必然紧跟上
有念有行真修行
言行不一行不通
言行相悖是妄语
读经背咒非真功
修心不是修嘴皮
嘴说无行瞎折腾
为啥修行瞎折腾
不肯舍出半文铜
只要自己不动钱
不论做啥都能应
一文铜钱不肯舍
全凭嘴皮读念经
当然念经亦修行
有漏福报不顶用
念经无善是单修
单修不能返天庭
福慧双修是正修
正修不是凭念经
古人修佛无经念
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偏僻乡村无经卷
广即善德功果成
有了功果得证果
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