#TF家族[超话]##TF家族四代全员塌房#
我说家人们大姐们，吃瓜和造谣不是一码事
一个瓜传广了闹得人尽皆知了就成造谣了好吗，有些东西不是你想凑个热闹就能随便到处传的，这次的谁也不知道真的假的，但是按照以往那么多次各种乱七八糟的来看真的概率有多少？
提前说好我不担四代。或许你也不担四代，所以你才会随意吃瓜到处传，但是咱们换位思考一下好吗，如果你担被造谣，如果你担在他们这个年龄，12 13岁被这样造谣，你是怎么想[泪]
我看了几个瓜的合集，无非都是旧瓜新炒再换个头罢了，什么私联、骂人、卖vx，这些在之前小孩身上哪个没有过？说不定你担曾经也被造过这样的谣吧。
己所不欲，勿施于人，在瓜没被锤死之前，留点口德。
另外，关于四代wjx.的瓜，我在二月就澄清过了
https://t.cn/A6iuPAt1
现在依然有人看也不看就光拿个造谣者的截图发出来，又以讹传讹，我真的会谢[裂开]其他小朋友的瓜也陆续有人发澄清，过不了多久肯定会有澄清合集
所以传之前看看有没有被辟谣人人有责好吗
这种事情也只在小三楼小四楼会搞一搞，我是担一代的，这种事情要不是小孩现在没能力没势利，闹大了像一代那样律师函一发，每一个传播造谣的人 都有份。
所以我劝你们理性吃瓜，嘴下留德。
我说家人们大姐们，吃瓜和造谣不是一码事
一个瓜传广了闹得人尽皆知了就成造谣了好吗，有些东西不是你想凑个热闹就能随便到处传的，这次的谁也不知道真的假的，但是按照以往那么多次各种乱七八糟的来看真的概率有多少？
提前说好我不担四代。或许你也不担四代，所以你才会随意吃瓜到处传，但是咱们换位思考一下好吗，如果你担被造谣，如果你担在他们这个年龄，12 13岁被这样造谣，你是怎么想[泪]
我看了几个瓜的合集，无非都是旧瓜新炒再换个头罢了，什么私联、骂人、卖vx，这些在之前小孩身上哪个没有过？说不定你担曾经也被造过这样的谣吧。
己所不欲，勿施于人，在瓜没被锤死之前，留点口德。
另外，关于四代wjx.的瓜，我在二月就澄清过了
https://t.cn/A6iuPAt1
现在依然有人看也不看就光拿个造谣者的截图发出来，又以讹传讹，我真的会谢[裂开]其他小朋友的瓜也陆续有人发澄清，过不了多久肯定会有澄清合集
所以传之前看看有没有被辟谣人人有责好吗
这种事情也只在小三楼小四楼会搞一搞，我是担一代的，这种事情要不是小孩现在没能力没势利，闹大了像一代那样律师函一发，每一个传播造谣的人 都有份。
所以我劝你们理性吃瓜，嘴下留德。
#侯卿[超话]#
想来个吐槽帖，某些东西越骂我，麻烦点击我改了好久名字的@来一笼笙包 这个h[doge]（反正老子也看不见[doge]给我多增加点积分，我心里就T越舒畅，这是证明某些东西彻底凉了，所以转过来骂人。狗咬我，我不急，那也是不可能的[doge]不就是在自己的超话发吐槽吗，谁不会[doge]如果真觉得骂唯粉，想让我们难受，心里想哭的话，我们可能真的会哭，那他妈是笑哭的哈哈哈哈哈啊哈哈哈哈
你们好适合白天数月亮，晚上数太阳，在大超话抽f车路过，你们都要拿个勺子尝尝咸淡！真期待你们全员在塞纳河畔表演千手观音哈哈哈
搞得好像谁没有存过截图证据，左脸皮贴右脸皮不要脸惹！
想来个吐槽帖，某些东西越骂我，麻烦点击我改了好久名字的@来一笼笙包 这个h[doge]（反正老子也看不见[doge]给我多增加点积分，我心里就T越舒畅，这是证明某些东西彻底凉了，所以转过来骂人。狗咬我，我不急，那也是不可能的[doge]不就是在自己的超话发吐槽吗，谁不会[doge]如果真觉得骂唯粉，想让我们难受，心里想哭的话，我们可能真的会哭，那他妈是笑哭的哈哈哈哈哈啊哈哈哈哈
你们好适合白天数月亮，晚上数太阳，在大超话抽f车路过，你们都要拿个勺子尝尝咸淡！真期待你们全员在塞纳河畔表演千手观音哈哈哈
搞得好像谁没有存过截图证据，左脸皮贴右脸皮不要脸惹！
“休将自己心田昧，莫把他人过失扬。”
索达吉 堪布
“人有短，切莫揭”，发现别人的短处，不要轻易地揭露。俗话说得好：“人非圣贤，孰能无过？”一点过失都没有的人，世间上是找不到的。即便是一些功德显赫者，背后也隐藏着或多或少的过失。因此，对于别人的缺点，最好是能观清净心，就算有些地方看不惯，也应该当作一种误会，不要随便说出去。“人有私，切莫说”，知道别人的隐私，不要到处去散播。《太上感应篇》云：“不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。”不揭露他人的短处，不炫耀自己的长处；遏制恶、宣扬善，给予多、索取少，这是古人的行事原则。可现在人恐怕不是这样，他们特别喜欢说人是非，稍微看到一点、听到一点，就赶紧召集亲朋好友，添枝加叶地开始传播。甚至骂人的时候，也用这些隐私把别人伤得体无完肤，这是非常不好的行为。古人言：“骂人不揭短。”所以，不管在什么情况下，都要学会留口德。作为真正的修行人，应像噶当派大德那样，时时刻刻观察三门，尤其要管好自己的舌头。曾有一则故事说：有个主人对仆人说：“你到市场去给我买最好的东西。”仆人去了，带回来一个舌头。主人又对仆人说：“你到市场去给我买最坏的东西。”仆人去了，又带回来一个舌头。主人问他为什么，仆人回答：“舌头是善恶之源，当它好的时候，没有比它再好的了；当它坏的时候，没有比它更坏的了。”因而，我们平时对自己的语言应当注意。当然，语言的善恶关键在于心，心里怎么想的，口中才会怎么说，所以要想管住舌头，首先应培养自己的德行。那么，怎样培养德行呢？《菜根谭》云：“不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙。这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。这是古人所讲的甚深哲理，我们也当引以为鉴。我听一个人说：“某某人修行很好，为什么呢？因为我从没听过他说别人的过失。”我想了一下，确实言之有理，作为凡夫人，有些特别爱说过失。之前来了些居士，我们在交谈的过程中，一个人一直评论他人的过错。另一个人在旁边就帮他忏悔：“嗡班扎儿萨埵吽，嗡班扎儿萨埵吽，你不说好不好？嗡班扎儿萨埵吽，嗡班扎儿萨埵吽，你不说好不好？”但那人始终停不下来。憨山大师在《醒世歌》中曾言：“休将自己心田昧，莫把他人过失扬。”我们作为佛教徒，有能力则应宣扬佛教的崇高精神，而不是宣扬他人的过失。
嗡嘛呢叭咪吽
索达吉 堪布
“人有短，切莫揭”，发现别人的短处，不要轻易地揭露。俗话说得好：“人非圣贤，孰能无过？”一点过失都没有的人，世间上是找不到的。即便是一些功德显赫者，背后也隐藏着或多或少的过失。因此，对于别人的缺点，最好是能观清净心，就算有些地方看不惯，也应该当作一种误会，不要随便说出去。“人有私，切莫说”，知道别人的隐私，不要到处去散播。《太上感应篇》云：“不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。”不揭露他人的短处，不炫耀自己的长处；遏制恶、宣扬善，给予多、索取少，这是古人的行事原则。可现在人恐怕不是这样，他们特别喜欢说人是非，稍微看到一点、听到一点，就赶紧召集亲朋好友，添枝加叶地开始传播。甚至骂人的时候，也用这些隐私把别人伤得体无完肤，这是非常不好的行为。古人言：“骂人不揭短。”所以，不管在什么情况下，都要学会留口德。作为真正的修行人，应像噶当派大德那样，时时刻刻观察三门，尤其要管好自己的舌头。曾有一则故事说：有个主人对仆人说：“你到市场去给我买最好的东西。”仆人去了，带回来一个舌头。主人又对仆人说：“你到市场去给我买最坏的东西。”仆人去了，又带回来一个舌头。主人问他为什么，仆人回答：“舌头是善恶之源，当它好的时候，没有比它再好的了；当它坏的时候，没有比它更坏的了。”因而，我们平时对自己的语言应当注意。当然，语言的善恶关键在于心，心里怎么想的，口中才会怎么说，所以要想管住舌头，首先应培养自己的德行。那么，怎样培养德行呢？《菜根谭》云：“不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙。这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。这是古人所讲的甚深哲理，我们也当引以为鉴。我听一个人说：“某某人修行很好，为什么呢？因为我从没听过他说别人的过失。”我想了一下，确实言之有理，作为凡夫人，有些特别爱说过失。之前来了些居士，我们在交谈的过程中，一个人一直评论他人的过错。另一个人在旁边就帮他忏悔：“嗡班扎儿萨埵吽，嗡班扎儿萨埵吽，你不说好不好？嗡班扎儿萨埵吽，嗡班扎儿萨埵吽，你不说好不好？”但那人始终停不下来。憨山大师在《醒世歌》中曾言：“休将自己心田昧，莫把他人过失扬。”我们作为佛教徒，有能力则应宣扬佛教的崇高精神，而不是宣扬他人的过失。
嗡嘛呢叭咪吽
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