#锦衣之下# [羞嗒嗒]#520锦衣之下收官100天#
出小锦问答题，考一考我们十级的锦奶们[笑而不语] 第一集到十五集
1.第一集 :今夏第一次见陆绎 给陆绎别称是什么＿＿
2.第二集:红豆姑娘 陆公子如此欣赏于你 一会你一定要与陆公子 好好切磋切磋 交流交流 今夏说什么答 ＿
3.第三集:既然您这里有正品 为何还要去参与竞拍啊！答＿
4.第四集:小心 好奇心害死你这只野猫 今夏被大人堵在门口今夏说什么＿
5.第五集:我会不会把你装进这箱子里沉河 答＿
6.第六集:卑职一定会谨记您对我的教诲 答＿ 大人你不必留我 答＿
7.第七集:让你多留一晚 你到玩得尽兴啊 答＿ 8.第八集:大人一身正气 一看就是坐怀不乱之人 旁人是说不得闲话在答＿
9.第九集:这猫怕水 淋了雨 怪招人心疼的 答＿ 10.第十集:算了 拉着吧 一会找人把尸体安葬好 答＿
11.第十一集:既然如此 卑职认为大人不妨再唱一出戏 再唱一出戏 答＿
12.第十二集: 看似毫无关系 其实这三处 都围绕着一个地方 答＿
13.第十三集:我岂是找死之人 答＿
14.第十四集:但是这个闲事 我就不管了 答＿ 15.第十五集:谢圆圆表白是诗叫什么？答＿
看看谁是十级锦衣奶奶 [羞嗒嗒]@锦衣之下电视剧
答案明天揭晓[笑而不语][笑而不语][笑而不语]
出小锦问答题，考一考我们十级的锦奶们[笑而不语] 第一集到十五集
1.第一集 :今夏第一次见陆绎 给陆绎别称是什么＿＿
2.第二集:红豆姑娘 陆公子如此欣赏于你 一会你一定要与陆公子 好好切磋切磋 交流交流 今夏说什么答 ＿
3.第三集:既然您这里有正品 为何还要去参与竞拍啊！答＿
4.第四集:小心 好奇心害死你这只野猫 今夏被大人堵在门口今夏说什么＿
5.第五集:我会不会把你装进这箱子里沉河 答＿
6.第六集:卑职一定会谨记您对我的教诲 答＿ 大人你不必留我 答＿
7.第七集:让你多留一晚 你到玩得尽兴啊 答＿ 8.第八集:大人一身正气 一看就是坐怀不乱之人 旁人是说不得闲话在答＿
9.第九集:这猫怕水 淋了雨 怪招人心疼的 答＿ 10.第十集:算了 拉着吧 一会找人把尸体安葬好 答＿
11.第十一集:既然如此 卑职认为大人不妨再唱一出戏 再唱一出戏 答＿
12.第十二集: 看似毫无关系 其实这三处 都围绕着一个地方 答＿
13.第十三集:我岂是找死之人 答＿
14.第十四集:但是这个闲事 我就不管了 答＿ 15.第十五集:谢圆圆表白是诗叫什么？答＿
看看谁是十级锦衣奶奶 [羞嗒嗒]@锦衣之下电视剧
答案明天揭晓[笑而不语][笑而不语][笑而不语]
第六个，「怨则欲逃偏遇，常所怨仇憎恶之人，欲求远离，反而集聚，是名怨憎会苦。」讨厌的人、讨厌的事，总想跟它离得远远的，偏偏常遇到，这叫怨憎会苦。小时候在学校念书，好同学总喜欢坐在一起，偏偏位置排得很远；很讨厌的人，偏偏跟他坐在一块。所以听到佛法里讲的时候，想到这从小就有，再回想，一生何尝不如是，冤亲债主偏偏找上身来。
第七，「求则欲得偏失，世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得，是名求不得苦。」这第七种，求不得。为什么求不得？为什么会爱别离？为什么会怨憎会？「一生皆是命，半点不由人」。人真的把这些道理参透，搞明白了，心就定了，心定就离苦得乐。人与人有缘分，人与环境有缘分，人与一切万物都有缘分。命里有的肯定有，丢都丢不掉，命里没有的，用什么方法你也得不到。非法手段所得到的，还是你命里有的，那不叫冤枉吗？命里如果没有，用非法的手段得到，灾祸就跟着来。非法手段得到，没有灾祸，你还能享受，说明那是你命里有。你命里有福报，大福报，用这种不适当的方法得到，把你命里的福报就亏折。譬如你命里财富有一百个亿，你用非法的手段，起心动念是损人利己，你实际上能得到多少？五十个亿。你觉得很满足，我很了不起，你不晓得命里原本是一百个亿，舍了一半，错了！如果为人正直，一丝不苟，念念还想帮助别人，还想照顾别人，他命里本来是一百个亿，可能会增加到一百五十个亿，为什么？他心好、行好，这是真实的道理。中国古人常说，吃亏是福，占便宜是祸害，便宜不能占。人吃亏是什么？吃亏是消灾，是消业障，免除许许多多的灾难，这怎么不是福！古人说一句话说得很有道理，「舍财消灾」，财损失掉，你的灾消了，业障消了，佛门里面讲业障消了，好事，不是坏事。果然参透，那就是佛经上所说的，人人是好人，事事是好事。你能看出这一点，你的境界大幅度提升，佛菩萨的境界，不是凡夫境界。凡夫境界，小小一点利害斤斤计较，错了。放下，你就觉悟了，放下，你所得到的遍法界虚空界。
最后一个，第八，「五阴炽盛苦。《圆中钞》曰：五阴者，色受想行识也」，这五种。色是物质现象，受想行识是精神。物质跟精神你放不下，你对于身、对于心，心就是精神现象，都产生严重的情执，不知道这五样东西是假的，不是真的。《心经》是学佛的人最熟悉的一部经典，玄奘大师翻译的，二百六十个字。第一句话，「观自在菩萨」，就是观世音菩萨，「行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空」，五蕴就是色受想行识。你真有智慧，你就晓得全是假的，你贪着那就苦不堪言。你要知道是假的，放下，你就解脱了，你就得大自在。这五样东西称之为阴，阴是什么？「覆盖之义」，把它盖住了。把什么东西盖住？把自性盖起来了，你见不到自性。自性，自性是真我，色受想行识是假我，它不是真我。凡夫错就错在把假的当作真的，真的不认识，搞六道轮回真叫冤枉。
你看这里讲得好，「谓能盖覆真性，不令显发」。这五样东西让你永远见不到真性，这五样东西去掉，就明心见性，见性成佛。「盛即盛大之义」，下面为我们解释，谓前面所说的「生老病死等」，「等」就是前面的七种苦，爱别离、怨憎会、求不得，「众苦聚集，故曰五阴炽盛苦」。前面生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，这八大类的苦都集在你的身跟心里头，你身体所感受的，你精神上所感受的，日夜不安。这八种苦人人都有，特别明显的是富贵人家，大富大贵，他们的五阴炽盛严重，患得患失。没有得到的想尽方法要得到，得到之后又怕丢掉。年岁一年比一年大，又怕老死，贪生怕死，所以忧虑比一般人多。晚上不能睡觉，要吃安眠药，一天都不能少。我亲眼见过，亿万富翁，天天晚上吃安眠药。他没有快乐，经营的事业太多，没有休闲的时间，苦到老死。
我这一生只见到一个有福报的人，新加坡的陈光别居士，这是个银行家。经营许多行业，头衔一大堆，董事长、总经理这一类的，你知道他生活多忙，他多少事情。得病的时候，没有办法上班，在家里养病，他家里房子很大，像花园一样。在新加坡有那样的房子，那不是普通人住得起的，他那个房子要值几十亿，新加坡钱。在家里养病，就想到听经，他是皈依三宝的，但是不知道佛教是什么。生病了有时间，想听经，找李木源居士，李居士来找我，我说行，把我们讲经的光盘从最浅显的给他听。他每天听八个小时，难得，听了两年，他懂得了，他会念佛了。我们相信他真有把握，他告诉李木源他想往生，你看躺在病床上听两年，一天八个小时，除了听经之外就念佛。李居士告诉他，你不能走，你走了后继无人，这个道场维持不下去，你生病没有关系，只要你躺在此地。居士林他做当家师他来管理，只要你挂名。好！这生死自在，又多住了两年。最后的这两年，听我讲《无量寿经》，专心念佛，预知时至。有一天他在纸片上写了个日期，写了十几二十个，同样的，没有人敢问他。就是那一天走的。距离他走的大概三个月，三个月之前他晓得那一天，预知时至。往生前一天找我去给他做三皈依，正式皈依三宝。
病重的时候，那时候正好有培训班，弘法人才培训班，班上的同学四个人一个小组，轮流给他助念，二十四小时不中断。往生之后，这个助念还是给他念二十四个小时。同学回到居士林，突然有附身的，那个附身的女孩子叫杜美璇。是陈光别老居士的，他是居士林老林长，他的冤亲债主，有几百个人，跟着法师到居士林来了。居士林的护法神让他们进来，他们才告诉大家，他们很喜欢，老林长到极乐世界去了，往生了。他们要学佛，要皈依、要学佛，要听经。那时候我在香港讲经，打电话告诉我，我说可以，赶快给他们做幽冥皈依。播放，他要求的是听《地藏经》，听《十善业道经》，要求听这两部经。我说我们这两部经的录像带，日夜二十四小时不中断的播送给他们听。要他们到讲堂，他们不敢去，他们说讲堂光太大，进不去，要求在斋堂，在餐厅，餐厅特别装了两架电视机。播放一个月，他们走了。这是证明，他的冤亲债主证明老林长真往生了，得力于晚年生病，他才真正认识佛法。以前虽然在佛门做护法，佛法是什么他不知道，真有福报！这个生病是躺在床上四年，我们晓得他两年就能够往生，后来两年他是留在这个世间帮助居士林的，给我们做证明。
「此土八苦交煎」，此土是我们现在住的这个娑婆世界，这个地球。特别是现前，我们生活真正是八苦交煎。「彼土永离诸苦」，你想想极乐世界，这些苦没有。「《疏钞》曰：彼国莲华化生，则无生苦。」他不是母亲怀孕，他不是胎生，莲花化生，所以没有胎狱之苦。「寒暑不迁，则无老苦」，我们俗话讲长生不老，极乐世界人无量寿，你没有看到他衰老，他没有老苦。「身离分段」，就是指分段生死，他没有病苦，没有听说西方极乐世界哪个人生病，没听说过。西方极乐世界没医院，没医生这一行业，没有生病的。「寿命无量」，他没有死苦。「无父母妻子」，没有爱别离苦，极乐世界没有亲情，莲花化生。「诸上善人，同会一处」，没有怨憎会苦。跟你相处的都是诸佛菩萨，你跟这些人在一起，所以你没有怨憎会苦。「所欲自至，无求不得苦」，你心里面想求的东西自然就现前，这科学家讲能与质的转换。在西方极乐世界，个个都是一流大科学家，他想要的东西，能量把它变化成他就受用；不要的时候，物质转变成能量，没有了，所以他不需要收藏。客人来了，念头一动，客厅就布置好了；客人走了，客厅里面的桌椅板凳全没有了，干干净净，一尘不染，多自在！这是西方极乐世界。「观照空寂，则无五阴盛苦」，就像观世音菩萨照见五蕴皆空，没有五阴炽盛苦。这是西方极乐世界，跟我们这个世界两个对比，快去！愈早愈好。晚一天去，就在此地受一天八苦交煎；早一天到极乐世界，早一天享受西方世界的极乐。所以真信的人，他有福了。现在时间到了，这一堂我们就学到此地。
净空法师《净土大经解演义》
第七，「求则欲得偏失，世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得，是名求不得苦。」这第七种，求不得。为什么求不得？为什么会爱别离？为什么会怨憎会？「一生皆是命，半点不由人」。人真的把这些道理参透，搞明白了，心就定了，心定就离苦得乐。人与人有缘分，人与环境有缘分，人与一切万物都有缘分。命里有的肯定有，丢都丢不掉，命里没有的，用什么方法你也得不到。非法手段所得到的，还是你命里有的，那不叫冤枉吗？命里如果没有，用非法的手段得到，灾祸就跟着来。非法手段得到，没有灾祸，你还能享受，说明那是你命里有。你命里有福报，大福报，用这种不适当的方法得到，把你命里的福报就亏折。譬如你命里财富有一百个亿，你用非法的手段，起心动念是损人利己，你实际上能得到多少？五十个亿。你觉得很满足，我很了不起，你不晓得命里原本是一百个亿，舍了一半，错了！如果为人正直，一丝不苟，念念还想帮助别人，还想照顾别人，他命里本来是一百个亿，可能会增加到一百五十个亿，为什么？他心好、行好，这是真实的道理。中国古人常说，吃亏是福，占便宜是祸害，便宜不能占。人吃亏是什么？吃亏是消灾，是消业障，免除许许多多的灾难，这怎么不是福！古人说一句话说得很有道理，「舍财消灾」，财损失掉，你的灾消了，业障消了，佛门里面讲业障消了，好事，不是坏事。果然参透，那就是佛经上所说的，人人是好人，事事是好事。你能看出这一点，你的境界大幅度提升，佛菩萨的境界，不是凡夫境界。凡夫境界，小小一点利害斤斤计较，错了。放下，你就觉悟了，放下，你所得到的遍法界虚空界。
最后一个，第八，「五阴炽盛苦。《圆中钞》曰：五阴者，色受想行识也」，这五种。色是物质现象，受想行识是精神。物质跟精神你放不下，你对于身、对于心，心就是精神现象，都产生严重的情执，不知道这五样东西是假的，不是真的。《心经》是学佛的人最熟悉的一部经典，玄奘大师翻译的，二百六十个字。第一句话，「观自在菩萨」，就是观世音菩萨，「行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空」，五蕴就是色受想行识。你真有智慧，你就晓得全是假的，你贪着那就苦不堪言。你要知道是假的，放下，你就解脱了，你就得大自在。这五样东西称之为阴，阴是什么？「覆盖之义」，把它盖住了。把什么东西盖住？把自性盖起来了，你见不到自性。自性，自性是真我，色受想行识是假我，它不是真我。凡夫错就错在把假的当作真的，真的不认识，搞六道轮回真叫冤枉。
你看这里讲得好，「谓能盖覆真性，不令显发」。这五样东西让你永远见不到真性，这五样东西去掉，就明心见性，见性成佛。「盛即盛大之义」，下面为我们解释，谓前面所说的「生老病死等」，「等」就是前面的七种苦，爱别离、怨憎会、求不得，「众苦聚集，故曰五阴炽盛苦」。前面生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，这八大类的苦都集在你的身跟心里头，你身体所感受的，你精神上所感受的，日夜不安。这八种苦人人都有，特别明显的是富贵人家，大富大贵，他们的五阴炽盛严重，患得患失。没有得到的想尽方法要得到，得到之后又怕丢掉。年岁一年比一年大，又怕老死，贪生怕死，所以忧虑比一般人多。晚上不能睡觉，要吃安眠药，一天都不能少。我亲眼见过，亿万富翁，天天晚上吃安眠药。他没有快乐，经营的事业太多，没有休闲的时间，苦到老死。
我这一生只见到一个有福报的人，新加坡的陈光别居士，这是个银行家。经营许多行业，头衔一大堆，董事长、总经理这一类的，你知道他生活多忙，他多少事情。得病的时候，没有办法上班，在家里养病，他家里房子很大，像花园一样。在新加坡有那样的房子，那不是普通人住得起的，他那个房子要值几十亿，新加坡钱。在家里养病，就想到听经，他是皈依三宝的，但是不知道佛教是什么。生病了有时间，想听经，找李木源居士，李居士来找我，我说行，把我们讲经的光盘从最浅显的给他听。他每天听八个小时，难得，听了两年，他懂得了，他会念佛了。我们相信他真有把握，他告诉李木源他想往生，你看躺在病床上听两年，一天八个小时，除了听经之外就念佛。李居士告诉他，你不能走，你走了后继无人，这个道场维持不下去，你生病没有关系，只要你躺在此地。居士林他做当家师他来管理，只要你挂名。好！这生死自在，又多住了两年。最后的这两年，听我讲《无量寿经》，专心念佛，预知时至。有一天他在纸片上写了个日期，写了十几二十个，同样的，没有人敢问他。就是那一天走的。距离他走的大概三个月，三个月之前他晓得那一天，预知时至。往生前一天找我去给他做三皈依，正式皈依三宝。
病重的时候，那时候正好有培训班，弘法人才培训班，班上的同学四个人一个小组，轮流给他助念，二十四小时不中断。往生之后，这个助念还是给他念二十四个小时。同学回到居士林，突然有附身的，那个附身的女孩子叫杜美璇。是陈光别老居士的，他是居士林老林长，他的冤亲债主，有几百个人，跟着法师到居士林来了。居士林的护法神让他们进来，他们才告诉大家，他们很喜欢，老林长到极乐世界去了，往生了。他们要学佛，要皈依、要学佛，要听经。那时候我在香港讲经，打电话告诉我，我说可以，赶快给他们做幽冥皈依。播放，他要求的是听《地藏经》，听《十善业道经》，要求听这两部经。我说我们这两部经的录像带，日夜二十四小时不中断的播送给他们听。要他们到讲堂，他们不敢去，他们说讲堂光太大，进不去，要求在斋堂，在餐厅，餐厅特别装了两架电视机。播放一个月，他们走了。这是证明，他的冤亲债主证明老林长真往生了，得力于晚年生病，他才真正认识佛法。以前虽然在佛门做护法，佛法是什么他不知道，真有福报！这个生病是躺在床上四年，我们晓得他两年就能够往生，后来两年他是留在这个世间帮助居士林的，给我们做证明。
「此土八苦交煎」，此土是我们现在住的这个娑婆世界，这个地球。特别是现前，我们生活真正是八苦交煎。「彼土永离诸苦」，你想想极乐世界，这些苦没有。「《疏钞》曰：彼国莲华化生，则无生苦。」他不是母亲怀孕，他不是胎生，莲花化生，所以没有胎狱之苦。「寒暑不迁，则无老苦」，我们俗话讲长生不老，极乐世界人无量寿，你没有看到他衰老，他没有老苦。「身离分段」，就是指分段生死，他没有病苦，没有听说西方极乐世界哪个人生病，没听说过。西方极乐世界没医院，没医生这一行业，没有生病的。「寿命无量」，他没有死苦。「无父母妻子」，没有爱别离苦，极乐世界没有亲情，莲花化生。「诸上善人，同会一处」，没有怨憎会苦。跟你相处的都是诸佛菩萨，你跟这些人在一起，所以你没有怨憎会苦。「所欲自至，无求不得苦」，你心里面想求的东西自然就现前，这科学家讲能与质的转换。在西方极乐世界，个个都是一流大科学家，他想要的东西，能量把它变化成他就受用；不要的时候，物质转变成能量，没有了，所以他不需要收藏。客人来了，念头一动，客厅就布置好了；客人走了，客厅里面的桌椅板凳全没有了，干干净净，一尘不染，多自在！这是西方极乐世界。「观照空寂，则无五阴盛苦」，就像观世音菩萨照见五蕴皆空，没有五阴炽盛苦。这是西方极乐世界，跟我们这个世界两个对比，快去！愈早愈好。晚一天去，就在此地受一天八苦交煎；早一天到极乐世界，早一天享受西方世界的极乐。所以真信的人，他有福了。现在时间到了，这一堂我们就学到此地。
净空法师《净土大经解演义》
情不知所起，缘注定生死，用文字写出心暖，用情缘蕴出懂你，我懂你，内心有着怎样的渴望，也懂你，眼里的忧伤，我多想用温柔细腻的手指，拂过你苍白的面庞，把夏日的阳光，装进风的口袋，让她捎去，温暖你的胸膛。
一直很想，有一段自己的时间，不染尘世，不诉心伤！只有文字伴我身旁，陪我沐浴春日的暖阳，让浮躁的心可以静下来，变得不胜惬意。正午的阳光透过窗户照射在身上暖暖的，或许是春已渐深吧！缱绻于午后的一窗暖阳里，感受这片刻的静好与春寒里惬意的温暖。闭目净思，任一曲如水的音乐滑过耳畔，心亦微微的悸动。
烟火尘世，不论多么从容，心多么淡定，总会有一首歌直抵心灵深处，让人百听不厌；或是有一件事尘封脑海深处，让人无从挥去；又或是有一个人，隐没灵魂深处，让人无法释怀；更或是一段过往，如心底尘封的一本书，在不经意间翻阅时，让人莫名感伤，或是无言泪流。
都想把每一天过的美好，因为有一天它们都将成为生活的回忆。也许，经年过往，只有文字可以给年轮以最丰满的记忆，所以时常把自己放任于文字的国度里，借用文字堆砌生活的点滴，把那些言爱的时光、琐碎的岁月、奔波的疲惫、求取的艰辛，及隐隐的感伤，化成慰心的文字。
文字里，没有琐碎，没有爱恨，没有红尘，没有烟雨，没有月之盈亏，亦没有老去的青春，更没有美丽的遗失。文字里，有种叫爬山虎的植物，在小院的围墙上恣意的生长攀爬，有两颗樱桃树的花，安然的开满在院门两旁；有叫絮如棉的云，飘逸在浩淼的天空；有叫使者的风，穿梭间传递着四季的絮语。
文字里，还有一盏茶，虽已渐凉。可是，还可在洒满阴凉的树下，拾清欢为柴，采撷晨露精华，含笑静心将其温暖续上。文字已成为生命中剪不断的情愫，皈依文字心有所寄，在红尘影影绰绰的风景里，在虚拟浩渺的尺度空间里，游离在文字里，始终固守着那份属于自己的淡泊与真诚！
一直很想，有一段自己的时间，不染尘世，不诉心伤！只有文字伴我身旁，陪我沐浴春日的暖阳，让浮躁的心可以静下来，变得不胜惬意。正午的阳光透过窗户照射在身上暖暖的，或许是春已渐深吧！缱绻于午后的一窗暖阳里，感受这片刻的静好与春寒里惬意的温暖。闭目净思，任一曲如水的音乐滑过耳畔，心亦微微的悸动。
烟火尘世，不论多么从容，心多么淡定，总会有一首歌直抵心灵深处，让人百听不厌；或是有一件事尘封脑海深处，让人无从挥去；又或是有一个人，隐没灵魂深处，让人无法释怀；更或是一段过往，如心底尘封的一本书，在不经意间翻阅时，让人莫名感伤，或是无言泪流。
都想把每一天过的美好，因为有一天它们都将成为生活的回忆。也许，经年过往，只有文字可以给年轮以最丰满的记忆，所以时常把自己放任于文字的国度里，借用文字堆砌生活的点滴，把那些言爱的时光、琐碎的岁月、奔波的疲惫、求取的艰辛，及隐隐的感伤，化成慰心的文字。
文字里，没有琐碎，没有爱恨，没有红尘，没有烟雨，没有月之盈亏，亦没有老去的青春，更没有美丽的遗失。文字里，有种叫爬山虎的植物，在小院的围墙上恣意的生长攀爬，有两颗樱桃树的花，安然的开满在院门两旁；有叫絮如棉的云，飘逸在浩淼的天空；有叫使者的风，穿梭间传递着四季的絮语。
文字里，还有一盏茶，虽已渐凉。可是，还可在洒满阴凉的树下，拾清欢为柴，采撷晨露精华，含笑静心将其温暖续上。文字已成为生命中剪不断的情愫，皈依文字心有所寄，在红尘影影绰绰的风景里，在虚拟浩渺的尺度空间里，游离在文字里，始终固守着那份属于自己的淡泊与真诚！
✋热门推荐