清涼溥泽 | 圣严法师：真有“地狱”吗？

五台山佛教 2022-08-13 17:22 发表于山西

自

心

从基本佛法来看，地狱天堂皆出于自心。所谓地狱、天堂，在精神上的感受是有的，从果报来说，地狱的存在也是有的，但地狱并不一定有实际的方位、区域。至于刀山、油锅、奈何桥、十殿阎王，这些都是出于民间信仰的传说。在《地藏经》《长阿含经》和描写目犍连救母的经典，虽然都有描写地狱的情形，但大部分的印象都是在中国，慢慢演化出来的。

不过地狱的思想在很多民族的宗教文化中都有，在释迦牟尼佛之前，印度就有地狱之说，中国人说“九泉之下”，基督教死后不上天堂便入地狱的说法，都认为实际上有地狱的存在。

境

界

其实，地狱只是感受的境界，这就像我们在做噩梦的时候，好象到了一个很可怕的地方；而做美梦的时候，又仿佛置身天堂。做梦的时候意识尚有如此感受，更何况死后的神识？所以，在精神上恐惧、不自由的状态，就是地狱。人还活着的时候，这些恐怖的感受是从脑神经的反应而来，人死了之后，脑神经的活动停止了，但是精神的状态还在，同样也会有这些体验。

其实，在我们每一天的生活当中，随时可能在顷刻间堕入地狱。每一个念头生起，只要起了烦恼执着，觉得忧伤恐惧、痛不欲生，就等于已在地狱中受折磨。起了严重的贪念，就是堕入饿鬼道；有了极度的恐惧心，就是堕入人间地狱；在工作前途方面，觉得自己四面楚歌、穷途末路，那也是到了地狱的边缘。

所以，天堂地狱不在任何一个方位区域，就在我们内心的方寸之间。只要觉悟了，不被世间的烦恼恐惧缠扰，那就是远离地狱了。

如果你不够坚强

今天早上，我的邻居去世了。才50岁！昨天晚上还在一起打乒乓球呢。开始听说，我还不相信，说:可能是他的老人去世了吧？你听差了吧？楞把传话的人都说犹豫了。为什么我会如此坚决的质疑呢？首先是他的身体素质很好，常年坚持练武。那是长拳短打，刀枪棍棒无一不精的存在。其次，他一直是精瘦型身材，没有任何症状。连感冒都没有得过！
去他家看，家里没人。转圈一打听，确实是死了。无声无息的死了！
人死了，有些声音就有了:他是愁死的！因为最近这几年，他一直在搞金融。如推广POS机，小额贷款，信用卡代还款等！

因为网贷，因为集资，很多原本幸福美满的家庭走向了深渊，很多充满阳光的个人走入了绝望！

奉劝大家一句:如果你不够坚强（意思你懂吗？），就请远离！玩金融，你还不够格！

#梦华录二刷#喜欢梦华录的几个点：
​1.无雌竞，不争男人。好好因为池蟠去找引章，因为引章琵琶弹的好惺惺相惜甚至有些姬。高慧因为欧阳找赵盼儿，你赠我红糖我提醒你欧阳，你赠我满城锦帕我还你金銮殿力挺，也有些姬。主要女性角色皆正面，唯一反派高家奶娘还是为了自家小姐。女孩子之间很美好，真的很烦搞什么为了争男人勾心斗角。
​2.破除刻板印象。船夫可以是女人，卖花嚼舌根的可以是男人
​3.小人物也可以正义，而不是作为反派烘托主角。赵盼儿救引章时香云楼所有人都在帮忙，正因为身处贱籍，所以更能明白贱籍的苦。船上救三娘的时候，其他人嘴上说着人死了，但还是会顺手帮忙拉绳子。敲登闻鼓赵盼儿被坑脊杖，百姓也会不平：朝廷不公。
4.一些高光时刻：39集真的是我的最爱，风骨二字体现的淋漓尽致。[彩虹屁]救引章（勾引，对簿公堂）[彩虹屁]花月宴[彩虹屁]敲鼓（唯有“风骨”）[彩虹屁]斗茶
[彩虹屁]剑舞[彩虹屁]破西夏奸细之局[彩虹屁]“贱的不是人，而是你们这颗看不起人的心”[彩虹屁]“我有点喜欢他”
[彩虹屁]“那我们是什么关系呢？你现在算是拿一种什么心态，什么身份，这么跟我说话？”[彩虹屁]船上男主受伤后，赵盼儿崩溃时刻[彩虹屁]池半城让下跪跳舞羞辱后，赵盼儿崩溃时刻[彩虹屁]和好时赵盼儿“逼你走出自己世界，来到我的世界”时刻，都超级喜欢
5.还有一些我以为反被打脸：我以为三娘的凤冠霞帔是杜长风给的，事实是自己挣的。
我以为许愿的时候引章会求脱籍，事实是她求的登闻鼓常开，不再有人像赵姐姐一样。
我以为盼儿会求永安楼，事实是求的是救天下风尘。
总之，梦华录值得！