有哪些第一次读到便直击内心的句子?[伤心]
1、我抓不住这世间的美好,只能装作万事顺遂的模样。
2、人的一生是万里河山,来往无数过客。有人给山河添色,有人使日月无光,有人改他江流,有人塑他梁骨。大限到时,不过是立在山巅,江河回望。
3、你所谓的迷茫,不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老,理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤,热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方,而不是所谓对的地方;希望我的力量来自内心,而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子,碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子,碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候,大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去,说这天气真好,风又轻柔,还能在斜阳里疲倦的微笑,说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒,唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔,就该留住这点英勇。
10、所谓的花季,就是所有生命没有高低之分,偶然间因缘际会发生了互动关系,可它们又各自离去,它们是知己,它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着,是鸟儿展翅,是海涛汹涌,是蜗牛爬行,是人在相爱,是你的手温,是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会,因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣,而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候,都有太多东西要学,太多东西要抛弃,太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田,我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹,祝我仍是我。
21、我步步回头,却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有,你唯一能做的,就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night,without the dark,we’d never see the stars.
24、向前走吧,沿着你的道路,鲜花将不断开放。——泰戈尔
25、“放弃很可惜,但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来,我不再热情似火,也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了,相遇的人就会再相遇。”——村上春树
28、一腔热血,不知归途。
29、如果有些失去是注定发生的,那就好好走完,这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎,一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样,而不想把它修补好,然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯,你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免,倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、永远不要靠得太近 这就是高贵
36、什么事都可以努力,除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗,只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说:你不愿意种花。你说,我不愿看见它,一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮,是起一罐啤酒清脆的声响,是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状,却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光,春天的冷;琥珀里的时间,微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来,他无意掀翻烛火,点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮,即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就,我们中有些人,注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常,我们相遇,然后分开;兴趣在变化,生活也马不停蹄,于是人群总是匆匆而来再四散而去,就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生,注定看落日多于朝阳,呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间,循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信,载着落日的余辉和银河的浪漫,寄给你,寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫,生活点滴温暖,都值得你前进。
51、我喜欢田野,而我愚笨。只能植荒十年,换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。
54、“我富有天下名山大川,想起来也没什么稀奇的,不过就是一堆烂石头,野河水,浑身上下,大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两,你要?拿去。”——Priest《镇魂》
55、“许多夜晚重叠,悄然形成黑暗,玫瑰吸收光芒,大地按捺清香,为了寻找你,我搬进鸟的眼睛,经常盯着路过的风。”
文/久疏
来源:知乎 . https://t.cn/A6is1ukZ
1、我抓不住这世间的美好,只能装作万事顺遂的模样。
2、人的一生是万里河山,来往无数过客。有人给山河添色,有人使日月无光,有人改他江流,有人塑他梁骨。大限到时,不过是立在山巅,江河回望。
3、你所谓的迷茫,不过是清醒地看着自己沉沦。
4、年岁有加并非垂老,理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤,热忱抛却颓废必至灵魂。
5、希望我的方向是通往自己想去的地方,而不是所谓对的地方;希望我的力量来自内心,而不是别人的赞扬。
6、碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子,碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子,碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候,大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
7、我还是得不动声色地走下去,说这天气真好,风又轻柔,还能在斜阳里疲倦的微笑,说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
8、我亦好歌亦好酒,唱与佳人饮与友。
9、既然没温柔,就该留住这点英勇。
10、所谓的花季,就是所有生命没有高低之分,偶然间因缘际会发生了互动关系,可它们又各自离去,它们是知己,它们也是陌路。
11、若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
12、“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
13、我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。——马丁·路德·金
14、所谓现在活着,是鸟儿展翅,是海涛汹涌,是蜗牛爬行,是人在相爱,是你的手温,是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
15、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会,因为我们都胜过这个世界。
16、哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣,而是为了对抗遗忘。
17、一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情。
18、任何时候,都有太多东西要学,太多东西要抛弃,太多东西要参与和对抗。
19、杂乱无章的天空下有大片麦田,我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
20、祝这世界继续热闹,祝我仍是我。
21、我步步回头,却也只能往前走。
22、“当你不能够再拥有,你唯一能做的,就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
23、I like the night,without the dark,we’d never see the stars.
24、向前走吧,沿着你的道路,鲜花将不断开放。——泰戈尔
25、“放弃很可惜,但是有些事坚持下去本就没有意义。”
26、后来,我不再热情似火,也懒得幽默。
27、“迷失的人就迷失了,相遇的人就会再相遇。”——村上春树
28、一腔热血,不知归途。
29、如果有些失去是注定发生的,那就好好走完,这条注定会失去的路。
30、更效清都山水郎,一笑此生开心颜。
31、一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样,而不想把它修补好,然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
32、“你看那天上的云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯,你又何必悲伤。”——金庸
33、可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。
34、“倘若真的无从避免,倒不如先享受那顽固的欢喜。”
35、永远不要靠得太近 这就是高贵
36、什么事都可以努力,除了喜欢。
37、要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗,只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
39、“可能时光漫长,但旅程的终点还是如约而至,那些与你错开的人群,就像一颗颗流星划过,璀璨了整个回忆。”
40、顾城先生曾说:你不愿意种花。你说,我不愿看见它,一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。
41、“深夜是打开冰箱透出的光亮,是起一罐啤酒清脆的声响,是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状,却是无数个你白日的模样。”
42、“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光,春天的冷;琥珀里的时间,微暗的火。”
43、我喜欢的少年打天上来,他无意掀翻烛火,点燃我双眸盛满的暮色。
44、你要不顾一切让自己变得漂亮,即使是在那些糟糕的日子里。
45、不是所有人都能功成名就,我们中有些人,注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
46、这很寻常,我们相遇,然后分开;兴趣在变化,生活也马不停蹄,于是人群总是匆匆而来再四散而去,就像四季的更迭那般顺理成章。
47、我们这一生,注定看落日多于朝阳,呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间,循着一丝光明前行。
48、当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。
49、我在黄昏写下一封书信,载着落日的余辉和银河的浪漫,寄给你,寄给温柔本身。
50、宇宙山河浪漫,生活点滴温暖,都值得你前进。
51、我喜欢田野,而我愚笨。只能植荒十年,换得一时春生。
52、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
53、雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。
54、“我富有天下名山大川,想起来也没什么稀奇的,不过就是一堆烂石头,野河水,浑身上下,大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两,你要?拿去。”——Priest《镇魂》
55、“许多夜晚重叠,悄然形成黑暗,玫瑰吸收光芒,大地按捺清香,为了寻找你,我搬进鸟的眼睛,经常盯着路过的风。”
文/久疏
来源:知乎 . https://t.cn/A6is1ukZ
朗诵:幸福,就是做自己喜欢的事
愿每个平凡的你我,都能做自己喜欢的事情,以自己喜欢的方式去生活。
——题记
周国平说:“幸福就是做喜欢的事并能养活自己、和喜欢的人在一起。”
是啊,手上做着自己喜欢的事,身边伴着自己喜欢的人,日子温暖充实,远离迷茫焦虑,自然就多了幸福如意。
所以很多时候,将时间浪费在无意义的人和事上,倒不如专心做自己真正喜欢的那件事情。内心的喜好也是前行路上的一大动力,它能帮我们克服重重困难,从而走得更稳更远更自信。
村上春树说:“人生本来如此:喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。”
喜欢的事自然可以用心坚持,喜欢的人自然会慢慢去靠近,喜欢的路自然能一直走下去。
只有奔走在各自的热爱里,我们才能感受到从心出发的快乐,而且在一路收获的同时,还能遇见步调一致的同路人,也能修炼出积极的生活态度和宽容感恩之心,把平凡的日子过得活色生香,浪漫有趣。 读书写字能养心,煮茗抚琴增风雅,侍花弄草添幽意……靠近你所爱,细品着欢喜,相信这世上总会有一件事,一个人,值得你去深爱一辈子。 你最愿意做的那件事,才是你真正的天赋所在,只有做自己喜欢的事,你才能为之去拼尽全力。
此生匆匆有几何,能找到自己的热爱并努力追寻,可以说是一个人最大的幸运。别总是怕来不及,慢一点也没关系,只要坚定所爱,那些在心中种下的期待,迟早都会予你一场盛大的春暖花开。
正如摩西奶奶所说:“人生永远没有太晚的开始。实际上,现在就是最好的时光。对一个真正有追求的人来说,生命的每个时期都是年轻的、及时的。”
人生只有一次,如果可以,试试去做自己喜欢的事。无论你多大年纪,无论从什么地方开始,钟情这件事,坚持这件事,做好这件事。 择一事成趣,得一好终老,觅一处栖居,遇一人相依,此生足矣!摘自百草园书店
愿每个平凡的你我,都能做自己喜欢的事情,以自己喜欢的方式去生活。
——题记
周国平说:“幸福就是做喜欢的事并能养活自己、和喜欢的人在一起。”
是啊,手上做着自己喜欢的事,身边伴着自己喜欢的人,日子温暖充实,远离迷茫焦虑,自然就多了幸福如意。
所以很多时候,将时间浪费在无意义的人和事上,倒不如专心做自己真正喜欢的那件事情。内心的喜好也是前行路上的一大动力,它能帮我们克服重重困难,从而走得更稳更远更自信。
村上春树说:“人生本来如此:喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。”
喜欢的事自然可以用心坚持,喜欢的人自然会慢慢去靠近,喜欢的路自然能一直走下去。
只有奔走在各自的热爱里,我们才能感受到从心出发的快乐,而且在一路收获的同时,还能遇见步调一致的同路人,也能修炼出积极的生活态度和宽容感恩之心,把平凡的日子过得活色生香,浪漫有趣。 读书写字能养心,煮茗抚琴增风雅,侍花弄草添幽意……靠近你所爱,细品着欢喜,相信这世上总会有一件事,一个人,值得你去深爱一辈子。 你最愿意做的那件事,才是你真正的天赋所在,只有做自己喜欢的事,你才能为之去拼尽全力。
此生匆匆有几何,能找到自己的热爱并努力追寻,可以说是一个人最大的幸运。别总是怕来不及,慢一点也没关系,只要坚定所爱,那些在心中种下的期待,迟早都会予你一场盛大的春暖花开。
正如摩西奶奶所说:“人生永远没有太晚的开始。实际上,现在就是最好的时光。对一个真正有追求的人来说,生命的每个时期都是年轻的、及时的。”
人生只有一次,如果可以,试试去做自己喜欢的事。无论你多大年纪,无论从什么地方开始,钟情这件事,坚持这件事,做好这件事。 择一事成趣,得一好终老,觅一处栖居,遇一人相依,此生足矣!摘自百草园书店
人为什么会痛苦?
世人为己心重,儿子死,老人哭,因怕后来无人养活。老人死,儿女哭, 因无有依赖之人。男人死,女人哭,也是如此。可见世人之哭,皆是为己,自怜无助。——王凤仪
世界上每一个人,包括耄耋之年的老人,都是心灵中,迷茫孤独的“婴幼儿”。——谢安朔
问:痛苦的含义是什么?
克里希那穆提:什么是痛苦呢?痛苦是各个层面的干扰——身体上的以及潜意识各个层面上的,对吗?它是一种我不喜欢的剧烈的扰乱。
我的儿子死了,我在他身上寄托了自己全部的希望,或者是在我的女儿,我的丈夫,亦或其他人身上,我在他身上倾注了我所有的全部,我把他视为我的同伴,你知道所有这一切,突然他离开了人世,于是,我便会出现扰乱,对吗?我把这种扰乱,叫做痛苦。
请注意,我这么说并不是严苛,我们正在去检验,正在努力去认识痛苦。
假若我不喜欢这种痛苦,那么我会说道:“我为什么会痛苦呢,我这么的爱他?”我试图逃避到词语、标签、信仰中去,就像我们大多数人会做的那样,它们就像是麻醉药一般。
但倘若我不去那么做会发生什么呢?我就只是去觉知痛苦,既不去谴责它,也不去为其辩护。
我正在受着痛苦,那么我可以紧紧跟上它的运动了,不是吗?
而后我就可以理解痛苦的全部意义了。
我理解指的是努力去认识某个事物,因此痛苦的含义是什么呢?
那个遭受着痛苦的事物是什么呢?
不是为什么会有痛苦,这痛苦的原因何在,而是实际上发生的情形是怎样的?
我不知道你是否明白这其中的不同?于是我就只是去觉知痛苦,痛苦与我不是分开的,我不是作为一个观察者在观察着痛苦,它就是我的一部分。
也就是说我此时的全部就是痛苦,而后我就可以跟上它的运动了,明白它会去往哪里。
很显然一旦这么做了,痛苦便会向我敞开,向我彰显它的全部含义,不是吗?
而后我就会发现,我强调的是“我”,而不是“我爱着的某个人”,他的作用不过是掩盖了我的痛苦、我的孤独、我的不幸。
由于我是个无名小卒,所以我才希望他能够出人头地,结果他走了,我被丢下了,我感到迷失与孤独,没有了他我就空空如也,所以我嚎啕大哭。
我哭不是因为他的离去,而是因为我被丢下了,因为从此我独自一人了。
要领悟这一问题的实质,是非常不容易的,对吗?认识到这一点,而不仅仅只是询问说:“我很孤独,我怎样才能摆脱这种孤独呢?”要做到这个很难,它就是另外一种形式的逃避,但是要意识到它,要与它共存,要懂得它的运动。
我只是把这个,作为了一个例子。
所以渐渐的,如果我让它敞开、展现出来的话,我会发现,我之所以痛苦,是因为我迷失了。
我希望得到安慰,因为我害怕这种孤独,它就是迷失、无助、绝望,我害怕面对这情形。
我被书籍或别人或其他事情安慰,安慰在帮我逃避,我被别人号召去注意某个我并不愿意去审视的事物,某个强加在我的身上,我不愿意去审视、去认识的事物,有无数人帮助我去逃避,我离开了问题,去了别的地方,可问题还在我心中。
逃离问题,所以我迷失在了这两端。
.
由于我是个无名小卒,所以我才希望他能够出人头地,结果他走了,我被丢下了,我感到迷失与孤独,没有了他我就空空如也,所以我嚎啕大哭。
我哭不是因为他的离去,而是因为我被丢下了,因为从此我独自一人了。
哭完我又觉得有点安慰,但我依然面上悲伤,却心里有一点小小的喜乐,因为他给我留下了一笔遗产,这是我新的依靠,但我还是得找个伴儿,他可以为我工作,照料我,帮助我度过人生苦难,因为我在心理上还是个孩子,不能独立面对人生,这些事我羞于启齿告诉任何人。
为了把他留在我身边,我们互相利用,并美其名曰为“情爱”,后来我才知道,我用一生做了一件徒劳无益的事:
多置庄田广修宅,四邻买尽犹嫌窄,
雕墙峻宇无歇时,几日能为宅中客;
问舍求田犹未已,堂上哭声人已死,
哭人尽是分钱人,口哭原来心里喜!
一派青山景色幽,前人田地后人收。
后人收得休欢喜,还有收人在后头!
无常迅速,生死事大!迷则有六道轮回!
有个过来人对我说,人若独立,将智慧和能力具足,强大的能超越生死,彻底摆脱这种恐惧和痛苦的折磨。这个人竟如我儿子一样年轻,可在心智上,他是大人,我是孩子,真是丢死人了。好吧,我学着独立,只有彻底的独立,才会真正长大,生命各方面才会迅速成长,飞快的直至完整。独立会启用自性,心智完整了,生命就圆满了,佛出世,梦醒了。我们本来是佛,虚妄分别而破碎,而陷入这场无始无终的幻梦,完整、圆满即是佛,所以你无须怀疑这一点。
世人为己心重,儿子死,老人哭,因怕后来无人养活。老人死,儿女哭, 因无有依赖之人。男人死,女人哭,也是如此。可见世人之哭,皆是为己,自怜无助。——王凤仪
世界上每一个人,包括耄耋之年的老人,都是心灵中,迷茫孤独的“婴幼儿”。——谢安朔
问:痛苦的含义是什么?
克里希那穆提:什么是痛苦呢?痛苦是各个层面的干扰——身体上的以及潜意识各个层面上的,对吗?它是一种我不喜欢的剧烈的扰乱。
我的儿子死了,我在他身上寄托了自己全部的希望,或者是在我的女儿,我的丈夫,亦或其他人身上,我在他身上倾注了我所有的全部,我把他视为我的同伴,你知道所有这一切,突然他离开了人世,于是,我便会出现扰乱,对吗?我把这种扰乱,叫做痛苦。
请注意,我这么说并不是严苛,我们正在去检验,正在努力去认识痛苦。
假若我不喜欢这种痛苦,那么我会说道:“我为什么会痛苦呢,我这么的爱他?”我试图逃避到词语、标签、信仰中去,就像我们大多数人会做的那样,它们就像是麻醉药一般。
但倘若我不去那么做会发生什么呢?我就只是去觉知痛苦,既不去谴责它,也不去为其辩护。
我正在受着痛苦,那么我可以紧紧跟上它的运动了,不是吗?
而后我就可以理解痛苦的全部意义了。
我理解指的是努力去认识某个事物,因此痛苦的含义是什么呢?
那个遭受着痛苦的事物是什么呢?
不是为什么会有痛苦,这痛苦的原因何在,而是实际上发生的情形是怎样的?
我不知道你是否明白这其中的不同?于是我就只是去觉知痛苦,痛苦与我不是分开的,我不是作为一个观察者在观察着痛苦,它就是我的一部分。
也就是说我此时的全部就是痛苦,而后我就可以跟上它的运动了,明白它会去往哪里。
很显然一旦这么做了,痛苦便会向我敞开,向我彰显它的全部含义,不是吗?
而后我就会发现,我强调的是“我”,而不是“我爱着的某个人”,他的作用不过是掩盖了我的痛苦、我的孤独、我的不幸。
由于我是个无名小卒,所以我才希望他能够出人头地,结果他走了,我被丢下了,我感到迷失与孤独,没有了他我就空空如也,所以我嚎啕大哭。
我哭不是因为他的离去,而是因为我被丢下了,因为从此我独自一人了。
要领悟这一问题的实质,是非常不容易的,对吗?认识到这一点,而不仅仅只是询问说:“我很孤独,我怎样才能摆脱这种孤独呢?”要做到这个很难,它就是另外一种形式的逃避,但是要意识到它,要与它共存,要懂得它的运动。
我只是把这个,作为了一个例子。
所以渐渐的,如果我让它敞开、展现出来的话,我会发现,我之所以痛苦,是因为我迷失了。
我希望得到安慰,因为我害怕这种孤独,它就是迷失、无助、绝望,我害怕面对这情形。
我被书籍或别人或其他事情安慰,安慰在帮我逃避,我被别人号召去注意某个我并不愿意去审视的事物,某个强加在我的身上,我不愿意去审视、去认识的事物,有无数人帮助我去逃避,我离开了问题,去了别的地方,可问题还在我心中。
逃离问题,所以我迷失在了这两端。
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由于我是个无名小卒,所以我才希望他能够出人头地,结果他走了,我被丢下了,我感到迷失与孤独,没有了他我就空空如也,所以我嚎啕大哭。
我哭不是因为他的离去,而是因为我被丢下了,因为从此我独自一人了。
哭完我又觉得有点安慰,但我依然面上悲伤,却心里有一点小小的喜乐,因为他给我留下了一笔遗产,这是我新的依靠,但我还是得找个伴儿,他可以为我工作,照料我,帮助我度过人生苦难,因为我在心理上还是个孩子,不能独立面对人生,这些事我羞于启齿告诉任何人。
为了把他留在我身边,我们互相利用,并美其名曰为“情爱”,后来我才知道,我用一生做了一件徒劳无益的事:
多置庄田广修宅,四邻买尽犹嫌窄,
雕墙峻宇无歇时,几日能为宅中客;
问舍求田犹未已,堂上哭声人已死,
哭人尽是分钱人,口哭原来心里喜!
一派青山景色幽,前人田地后人收。
后人收得休欢喜,还有收人在后头!
无常迅速,生死事大!迷则有六道轮回!
有个过来人对我说,人若独立,将智慧和能力具足,强大的能超越生死,彻底摆脱这种恐惧和痛苦的折磨。这个人竟如我儿子一样年轻,可在心智上,他是大人,我是孩子,真是丢死人了。好吧,我学着独立,只有彻底的独立,才会真正长大,生命各方面才会迅速成长,飞快的直至完整。独立会启用自性,心智完整了,生命就圆满了,佛出世,梦醒了。我们本来是佛,虚妄分别而破碎,而陷入这场无始无终的幻梦,完整、圆满即是佛,所以你无须怀疑这一点。
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