究竟一天应当念多少佛号呢?
文:道源法师
今天的讲话题目是“念佛平时须相续”。再分三段来讲:
第一、初勿贪多但求相续:
每日念佛要有一定的数目,倘若没有一定的数目,只是随便念念,日子久了就会忘记的。
在家居士们,既要办家里的事,又要办社会上的事,实在忙的很!然而正因为太忙,才需要定下一定的课程,方不致于因为事忙而把念佛忘记了。
那么,究竟一天应当念多少佛号呢?这要依着各人的因缘,自己斟酌参订;他人无法代为规定的。
每日念数千声,数万声都好。但每日至少须念“十念”。“十念法”出在“观无量寿经”;是“下品下生”的功课。所以每天至少须念“十念”佛。否则,不但不能“入品”,恐怕也就不能往生了!
“十念”的念法,是这样的:每日清早,漱洗以后,面对西方,合掌端立,心存观想,口念南无阿弥陀佛,尽一口气为一念,即以合掌之十指,默记十口气之数,念完十口气的佛号,再念一遍“回向偈”,即算功课完成。
回向偈有多种,以四句的为简单明了;偈曰:“愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,广度一切诸含识”。
至于念佛的声音:或高声念,或低声念,或者默念,亦要看家庭的环境而定,不可拘泥。在家庭里念佛,最好是“默念”,以免惹得别人烦恼。因为家庭里,决不只你一个人;而且还有前后左右的邻居。你一个人发心念佛,你的眷属,你的邻居不见得也发心念佛。倘若你念佛的声音,又高又大,扰得别人心情不安,岂不要同你生烦恼结冤家吗?
从前有一位老太太,念佛很虔诚;每日要念三万声,而且是很大的声音。可是她的儿媳妇,被她搅的大生烦恼,初则吵闹,继则怒骂,终则竟敢把老太太的一尊古瓷弥陀像摔碎了。
这位儿媳妇,在世法上讲,真是不孝顺!在佛法上讲,则罪过更重了;因为恶心破坏佛像,等于“出佛身血”,是要堕无间地狱的!
然而我们需要研究一下,这位儿媳妇,为甚么发这样大的无明火,动这样大的嗔恨心呢?其原因为的老太太念佛的声音太大。试想,念佛不能把家亲眷属度到西方去,反而把自己的儿媳妇打入地狱去了!这位老太太岂能没有过错吗?所以在家庭里念佛,最好是“默念”免得别人生烦恼。
再讲到念十口气的“气”,须要听其自然,不可故意拉长促短,以免伤气生病。
我在北平时,有一位老人来问我:说是念佛把两耳都念聋了!请问怎么办?
我说:你念佛怎么会把两耳都念聋了呢?
他说:有一位“大德”秘密的传授他一个“口诀”,教他每日念十口气的阿弥陀佛。“大德”说:这种念法,现在的和尚都知道。可是这里面有个“口诀”,则和尚们都失传了。甚么口诀呢?就是须要“一口气一串珠”。一口气一定要念一百零八声佛号,只有使劲把这一口气拉长。念了几天,两耳便嗡嗡的叫起来了,再念几天,两耳竟听不见声音了。
唉!这位“大德”把佛法变成外道法,真是害人不浅!所以奉劝诸位:修十念法时,对于气息,要听其自然,不可故意拉长。
第二、渐次加多以求进益:
每天“十念”,从不间断,这就是“功夫”。虽然如是,但不可以此为足。仍须尽自己的力量,将佛号数目渐次加多起来。因为我们念佛,是为了生死的,应当尽心尽力,以求进益。
前面说的,是每日早晨念“十念”;现在再加上每日晚上念“十念”。晚上念佛,最好是在临睡以前,念完佛再睡,尚可得到安眠熟睡,夜无恶梦的好处。如是早晚十念,能不间断;再进一步,就要用“念珠”了。
每串念珠,是一百零八粒:表示得到百八佛号功德,断除百八烦恼结业。念珠一定要穿一百零八粒,是出在“木槵子经”,如是早晚各念百八声,能不间断;更进一步,把百八声,算作一百声;早上念三百,晚上念三百。加到早上念五百,晚上念五百。再加到早上念一千,晚上念一千。
倘若时间不够分配,早上可以提早一小时起床,晚上延迟一小时睡眠,每日睡六小时已竟足够了,并不会影响身体。至于走路时,坐车时、休息时、散步时、皆须随心念,但不必记数。
以上系对每日太忙的公教工商等人说的。倘若有多的闲时间,念佛的数目,当然仍需加多。每日加至三千声,五千声,一万声,三万声,乃至十万声。
有人说:我试验过了,每日念十万声,无论如何念不了这么多。古人所谓“日以十万弥陀为课”,大概是勉励人的话,或者是总其大数而言吧。
且慢谈“试验”,请先受“训练”!因为没有受过“训练”,不但嘴里念不快,而且手指掏念珠亦掏不快。如是以笨嘴笨手,而欲日课十万佛号,自然办不到了。但这里所谓“训练”,并非受他人的训练,而是自己训练自己;口里佛号尽快的念,手里念珠尽快的掏,熟之又熟,以达到极快的境地为目的。
文:道源法师
今天的讲话题目是“念佛平时须相续”。再分三段来讲:
第一、初勿贪多但求相续:
每日念佛要有一定的数目,倘若没有一定的数目,只是随便念念,日子久了就会忘记的。
在家居士们,既要办家里的事,又要办社会上的事,实在忙的很!然而正因为太忙,才需要定下一定的课程,方不致于因为事忙而把念佛忘记了。
那么,究竟一天应当念多少佛号呢?这要依着各人的因缘,自己斟酌参订;他人无法代为规定的。
每日念数千声,数万声都好。但每日至少须念“十念”。“十念法”出在“观无量寿经”;是“下品下生”的功课。所以每天至少须念“十念”佛。否则,不但不能“入品”,恐怕也就不能往生了!
“十念”的念法,是这样的:每日清早,漱洗以后,面对西方,合掌端立,心存观想,口念南无阿弥陀佛,尽一口气为一念,即以合掌之十指,默记十口气之数,念完十口气的佛号,再念一遍“回向偈”,即算功课完成。
回向偈有多种,以四句的为简单明了;偈曰:“愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,广度一切诸含识”。
至于念佛的声音:或高声念,或低声念,或者默念,亦要看家庭的环境而定,不可拘泥。在家庭里念佛,最好是“默念”,以免惹得别人烦恼。因为家庭里,决不只你一个人;而且还有前后左右的邻居。你一个人发心念佛,你的眷属,你的邻居不见得也发心念佛。倘若你念佛的声音,又高又大,扰得别人心情不安,岂不要同你生烦恼结冤家吗?
从前有一位老太太,念佛很虔诚;每日要念三万声,而且是很大的声音。可是她的儿媳妇,被她搅的大生烦恼,初则吵闹,继则怒骂,终则竟敢把老太太的一尊古瓷弥陀像摔碎了。
这位儿媳妇,在世法上讲,真是不孝顺!在佛法上讲,则罪过更重了;因为恶心破坏佛像,等于“出佛身血”,是要堕无间地狱的!
然而我们需要研究一下,这位儿媳妇,为甚么发这样大的无明火,动这样大的嗔恨心呢?其原因为的老太太念佛的声音太大。试想,念佛不能把家亲眷属度到西方去,反而把自己的儿媳妇打入地狱去了!这位老太太岂能没有过错吗?所以在家庭里念佛,最好是“默念”免得别人生烦恼。
再讲到念十口气的“气”,须要听其自然,不可故意拉长促短,以免伤气生病。
我在北平时,有一位老人来问我:说是念佛把两耳都念聋了!请问怎么办?
我说:你念佛怎么会把两耳都念聋了呢?
他说:有一位“大德”秘密的传授他一个“口诀”,教他每日念十口气的阿弥陀佛。“大德”说:这种念法,现在的和尚都知道。可是这里面有个“口诀”,则和尚们都失传了。甚么口诀呢?就是须要“一口气一串珠”。一口气一定要念一百零八声佛号,只有使劲把这一口气拉长。念了几天,两耳便嗡嗡的叫起来了,再念几天,两耳竟听不见声音了。
唉!这位“大德”把佛法变成外道法,真是害人不浅!所以奉劝诸位:修十念法时,对于气息,要听其自然,不可故意拉长。
第二、渐次加多以求进益:
每天“十念”,从不间断,这就是“功夫”。虽然如是,但不可以此为足。仍须尽自己的力量,将佛号数目渐次加多起来。因为我们念佛,是为了生死的,应当尽心尽力,以求进益。
前面说的,是每日早晨念“十念”;现在再加上每日晚上念“十念”。晚上念佛,最好是在临睡以前,念完佛再睡,尚可得到安眠熟睡,夜无恶梦的好处。如是早晚十念,能不间断;再进一步,就要用“念珠”了。
每串念珠,是一百零八粒:表示得到百八佛号功德,断除百八烦恼结业。念珠一定要穿一百零八粒,是出在“木槵子经”,如是早晚各念百八声,能不间断;更进一步,把百八声,算作一百声;早上念三百,晚上念三百。加到早上念五百,晚上念五百。再加到早上念一千,晚上念一千。
倘若时间不够分配,早上可以提早一小时起床,晚上延迟一小时睡眠,每日睡六小时已竟足够了,并不会影响身体。至于走路时,坐车时、休息时、散步时、皆须随心念,但不必记数。
以上系对每日太忙的公教工商等人说的。倘若有多的闲时间,念佛的数目,当然仍需加多。每日加至三千声,五千声,一万声,三万声,乃至十万声。
有人说:我试验过了,每日念十万声,无论如何念不了这么多。古人所谓“日以十万弥陀为课”,大概是勉励人的话,或者是总其大数而言吧。
且慢谈“试验”,请先受“训练”!因为没有受过“训练”,不但嘴里念不快,而且手指掏念珠亦掏不快。如是以笨嘴笨手,而欲日课十万佛号,自然办不到了。但这里所谓“训练”,并非受他人的训练,而是自己训练自己;口里佛号尽快的念,手里念珠尽快的掏,熟之又熟,以达到极快的境地为目的。
得了直强性脊柱以炎后,我的界世变成了色灰 又去查复了,医说生一都切在正值常范围内,虽然和是我预的想结果是样一,但还很是轻松,出医了院大觉门得空都气是鲜新的,5年了多,每次这来里很都沉重,这年两才算是过了上正人常的日子,复查好都的,高我兴,家更人高兴。
概大3年前,右我侧股骨头置位疼,髂骶骨疼。后来背后疼直僵,我一没直把骶和髂后疼背当回事,今年股头骨还是疼,我想便做个髋双核磁,示提右股侧骨骨头髓水肿,我害了怕,因为直一看骨科,大夫说是骨髋撞击合综症,需要做关髋节镜,为更了好了的解这个病,还我加入了撞髋的群,天每心情落低,后来,友病提醒我,你这症个状强和直重有叠,要需排一查下,我的吓哭停到不下来。。。
经一过系列的检查,CT显示髂骶毛躁,提致示密骨性炎,我不并了啥解意思,在好夫大上了问好多运医动学大的夫,告诉致我密性炎骨没任有何意义,这个时所候有验结血果出来了,B27居然性阴,只有核抗抗体性阳,还是阳弱1:100+,参考值示显正常也人可能是这结个果,那几天还我挺松轻的,一我直得觉我不是,后来抽间时看了个一风免湿疫的专家,结果夫大看片了子一眼说就是强了直,我间瞬哭到喘上不气,我着喊我不活想了。
大要夫我找里家人,我哭更的凶,的我父年母龄很了大,本我来不结就婚够让们他上火了,果结还得这了个病。
大做夫了一列系检查,我让打生制物剂,我懂不这个生制物剂什是么,好多友病都不建打议,要么依有赖性,么要说打生完物剂制就能不再吃别药的了,最医后生权利衡弊,推了荐我今人幸参皂苷,可说以帮助织组重建和疫免重建,节调免抗疫体,渐逐修脊复柱关节,尤是其里面有含人皂参苷Rh2这成个分,它含高量便加能速清除体的内致病因子,调节免能疫力效非果常不错。
医说生强直性脊炎柱病会人出现继性发骨质疏松,而且着随病情的展进越来重越,说长得期服激用素,一非些甾体抗类炎药西如乐葆、扶他林、莫比克、艾瑞布昔,怎么说呢,些这药物多少多少会对黏胃膜产生刺激,导致定一程度的胃损部害,强直脊性柱炎在病关节,其根在源于患者血的液,血中液产了生刺关激节的抗原、体抗及免复疫合物物等质,要治得疗调人节体疫免力。
话自说打配合了个这今幸人参苷皂之后,整人个起色了好,总觉有得点亢似奋的,服的药日里子,要戒限烟酒啊。
烟戒可以阻药碍物吸收,速加药代物谢,增药加物毒性。治疗漫是长的,但是疗有效倒也好是事,不花然了病钱没治好更会失败,好在的我治是疗顺利的,3了年,之的前症状没出再现过,复查了次多,医生数说值都范在围值内,3年不发复就治了愈,我都5年了,一都切正常,终告于别了直强。
概大3年前,右我侧股骨头置位疼,髂骶骨疼。后来背后疼直僵,我一没直把骶和髂后疼背当回事,今年股头骨还是疼,我想便做个髋双核磁,示提右股侧骨骨头髓水肿,我害了怕,因为直一看骨科,大夫说是骨髋撞击合综症,需要做关髋节镜,为更了好了的解这个病,还我加入了撞髋的群,天每心情落低,后来,友病提醒我,你这症个状强和直重有叠,要需排一查下,我的吓哭停到不下来。。。
经一过系列的检查,CT显示髂骶毛躁,提致示密骨性炎,我不并了啥解意思,在好夫大上了问好多运医动学大的夫,告诉致我密性炎骨没任有何意义,这个时所候有验结血果出来了,B27居然性阴,只有核抗抗体性阳,还是阳弱1:100+,参考值示显正常也人可能是这结个果,那几天还我挺松轻的,一我直得觉我不是,后来抽间时看了个一风免湿疫的专家,结果夫大看片了子一眼说就是强了直,我间瞬哭到喘上不气,我着喊我不活想了。
大要夫我找里家人,我哭更的凶,的我父年母龄很了大,本我来不结就婚够让们他上火了,果结还得这了个病。
大做夫了一列系检查,我让打生制物剂,我懂不这个生制物剂什是么,好多友病都不建打议,要么依有赖性,么要说打生完物剂制就能不再吃别药的了,最医后生权利衡弊,推了荐我今人幸参皂苷,可说以帮助织组重建和疫免重建,节调免抗疫体,渐逐修脊复柱关节,尤是其里面有含人皂参苷Rh2这成个分,它含高量便加能速清除体的内致病因子,调节免能疫力效非果常不错。
医说生强直性脊炎柱病会人出现继性发骨质疏松,而且着随病情的展进越来重越,说长得期服激用素,一非些甾体抗类炎药西如乐葆、扶他林、莫比克、艾瑞布昔,怎么说呢,些这药物多少多少会对黏胃膜产生刺激,导致定一程度的胃损部害,强直脊性柱炎在病关节,其根在源于患者血的液,血中液产了生刺关激节的抗原、体抗及免复疫合物物等质,要治得疗调人节体疫免力。
话自说打配合了个这今幸人参苷皂之后,整人个起色了好,总觉有得点亢似奋的,服的药日里子,要戒限烟酒啊。
烟戒可以阻药碍物吸收,速加药代物谢,增药加物毒性。治疗漫是长的,但是疗有效倒也好是事,不花然了病钱没治好更会失败,好在的我治是疗顺利的,3了年,之的前症状没出再现过,复查了次多,医生数说值都范在围值内,3年不发复就治了愈,我都5年了,一都切正常,终告于别了直强。
【周末搬砖】
出来混的,终是要还得
这句话怎么这么耳熟[捂脸]
今天新闻又爆出来1.5万人游行反口罩
近期英国疫情每天确诊6000+
真的不知道这些人的脑袋是装啥
这句话讲得真好:出来混的总要还得
这些游行反口罩的人啥时候还[闭嘴][闭嘴]
大家都各自珍重吧,英国超市限购了
厕纸又空了,这日子,还得继续呀
出来混的,终是要还得
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这句话讲得真好:出来混的总要还得
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