袁氏世范⊙处己(六)

人议论不足畏
人有出言至善，而或有议之者；人有举事至当，而或有非之者。盖众心难一，众口难齐如此。君子之出言举事，茍揆之吾心，稽之古训，询之贤者，于理无碍，则纷纷之言皆不足恤，亦不必辨。自古圣贤，当代宰辅，一时守令，皆不能免，居乡曲，同为编氓，尤其无所畏，或轻议己，亦何怪焉？大抵指是为非，必妒忌之人，及素有仇怨者，此曹何足以定公论，正当勿恤勿辩也。

奉承之言多奸诈
人有善诵我之美，使我喜闻而不觉其谀者，小人之最奸黠者也。彼其面谀吾而吾喜，及其退与他人语，未必不窃笑我为他所愚也。人有善揣人意之所向，先发其端，导而迎之，使人喜其言与己暗合者，亦小人之最奸黠者也。彼其揣我意而果合，及其退与他人语，又未必不窃笑我为他所料也。此虽大贤，亦甘受其侮而不悟，奈何？

凡事不可过分
人有詈人而人不答者，人必有所容也。不可以为人之畏我，而更求以辱之。为之不已，人或起而我应，恐口噤而不能出言矣。人有讼人而人不校者，人必有所处也。不可以为人之畏我，而更求以攻之。为之不已，人或出而我辨，恐理亏而不能逃罪也。

盛怒之下，言语慎重
亲戚故旧，人情厚密之时，不可尽以密私之事语之，恐一旦失欢，则前日所言，皆他人所凭以为争讼之资。至有失欢之时，不可尽以切实之语加之，恐忿气既平之后，或与之通好结亲，则前言可愧。大抵忿怒之际，最不可指其隐讳之事，而暴其父祖之恶。吾之一时怒气所激，必欲指其切实而言之，不知彼之怨恨深入骨髓。古人谓「伤人之言，深于矛戟」是也。俗亦谓「打人莫打膝，道人莫道实」。

与人言语，平心静气
亲戚故旧，因言语而失欢者，未必其言语之伤人，多是颜色辞气暴厉，能激人之怒。且如谏人之短，语虽切直，而能温颜下气，纵不见听，亦未必怒。若平常言语，无伤人处，而词色俱历，纵不见怒，亦须怀疑。古人谓「怒于室者色于市」，方其有怒，与他人言，必不卑逊。他人不知所自，安得不怪！故盛怒之际与人言语尤当自警。前辈有言：「诫酒后语，忌食时嗔，忍难耐事，顺自强人。」常能持此，最得便宜。

念天地之千古，博世事之沧桑。

阅尽人生百态，才知岁月有味是清欢。生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，内心的舒适才会体验幸福；得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态，保持灵魂的安静才是真正的大心境。真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有遇亦有别，遇时珍视，别前祝福。

凡人凡事终是尘，莫让过往云烟迷惑了行程。时光漫道，人因懂得而乐于接受生活；岁月深处，心因理解而淡于计较得失。身在江湖，虽然不能超凡脱俗；岁月有尘，目光也许不能清澈；心有旁骛 ，灵魂也许无法轻翔。但是，当生命的双手接过厚重的华年，身与心都将会立于一种豁然明朗的高度，知于天命，乐于自然。曾经，种在人生之初的那些梦想，或在春日里璀璨、或在冬雪中荒芜。但是，当时光隐隐归去，当人性轻轻归来， 蓦然回首，真正的境界却在淡泊宁静之中，多少皆欢喜。

世上没有不弯的路，人间没有不谢的花，人这一生能力有限，但是努力无限。努力做一个善良的人，做一个心态阳光的人，做一个积极向上的人，用正能量激发自己，也感染身边的朋友，你阳光，世界也会因你而精彩！
凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。不必去艳羡那些过得比你精彩自由的人，他们并不比你优秀，只是他们在自己的人生里，有自己的想法与追求，而且有勇气去坚持。