一位学妹今天告诉我她保研上了五道口,我开心地表达了祝贺。本以为只是迎新过的学妹并没有太多交集,当她说她在大一时知道了我,因为我保研道口而立下了目标,在学校里参加有我的活动和我的分享,在保研面试时向教授阐述说我的人与事带给了她很多动力。
我听来很惶恐,毕竟自己有限的经历,害怕在某些不知道的时刻会对他人的重大选择产生偏向性的影响;又很感动,感受到一种疏离、遥远却又真实存在的温暖的信任感,像克卜勒遥相辉映的微光。
最近深觉人生好像著书,我们执笔于心,既往已成的篇章让它就此翻过,不需要时时掀回,因为当下的每一滴墨,都是前页字符的继续流淌。但它们也没有消失,安静地存在在那,在某个被叮铛问候的时刻闪回,恍惚穿越中,释放出给外部或自己的力量。
就像最近北京的秋,好多好多的片刻,有无限的过往和现存的美好。

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灵魂载体传递生命
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真相打开如影随形
六神合体汇聚核能
新王巨神因爱而生
鼠到天开神话仙境
传奇故事妙趣横生
神采一抹姹紫嫣红
喜马拉雅醍醐灌顶
东方明珠遐迩闻名
不惧黑白遥相辉映
杯也从容歌也从容
斗破穹苍盖世枭雄
三吾之尊复和之灵
珠联璧合飞奔永恒

每个人都憧憬着一个属于自己的心灵花园,它是人们内心最隐密,最放松和最惬意的理想场所,很多人从小就生活在老宅院里,夏天的夜晚在院子里扇扇乘凉,听老人讲那些可能存在但从来不去考证的故事。
院子,还是中国的最美,它把中国人的含蓄、内敛、唯美,以及太多美好向往融入了其中。庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路……
随着现代文明的发展,拥有一个庭院回归自然与本我,沏茶、读书、玩物,卧听风雨已经成为一种追求。在院子里可以感受到“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”的美妙。可以放下姿态,闲时静听鸟喧,春来漫步花间小径。小桥流水养花喂鱼,一墙之隔世俗的一切,在这里都是浮云。
一扇院门敲开了多少人的心扉。中式庭院已坐落千年。或许只有中国人才能配得上它的钟灵毓秀。四方的宅院,方正的门,四方的窗户;飞檐翘角,轻盈活泼,层层叠叠韵味灵动。中式庭院之美,在于一石一木,一砖一瓦的点滴体悟,绿苔在青石上、竹子在小径边,白墙黛瓦与绿色植物遥相辉映;更增添了些许自然朦胧的禅意。一扇月拱门,抬脚跨过天圆地方;一扇雕花窗窗外花正放,精美的雕花刻在在房梁和窗棂上,仿佛嵌入时光深处,传达了主人对生活的憧憬。光线透过雕花的门窗透进来,光和影的交织,总能给人朦胧的不真实感。
一个院子,有多少窗就有多少似隐还现的景,有多少形状的窗,就有多少灵动的美。终有一天,透过窗看满院的繁花满地,不曾离开春景,不曾辜负春光。中式庭院的美,是墙角一朵盛开的蔷薇,是书桌上的洒落的阳光,是夜晚归家的灯光。它也可以是北方的敦厚拙朴,也可以是苏杭的曲径通幽,还可以是江南的暗香临江。
在宅院的小路上,脚下的青石板都会被岁月磨得光亮,带给你一种时光倒流恍若隔世的远离感。院中摆放一个藤椅,午后的阳光下藤椅小坐,惬意生活大致如此。
在院子里,与日月为友,与清风为伴,庭院漫步,什么都不做,感受最自然的气息;遇见最真实的自己。宠辱不惊, 看庭前花开花落。去留无意,望天上云卷云舒。
庭院中,既有春的娇艳,也有夏的葱茏,有秋的鸣叫,也有冬的静穆。天晴时,庭院中阳光明媚、风和日丽,下雨时,银河倾泻、波光粼粼,入晚时,皓月当空、夜深人静。
中国传统的庭院规划深受传统哲学和绘画的影响,甚至有“绘画乃造园之母”的理论,最具参考性的是明清两代的江南私家园林。此时期私家园林受到文人画的直接影响,更重诗话情趣,意境创造,贵于含蓄蕴藉,其审美多倾向于清新高雅的格调。此时期的园林代表作品可推无锡寄畅园、苏州拙政园、扬州影园,其审美特点是“接近自然”。
中式庭院 园景的主体是自然风光,亭台参差、廊房婉转作为陪衬,这里寄托园主人淡漠厌世、超脱凡俗的思想,在物质环境中寓藏着丰富的精神世界,苍凉廓落、古朴清旷是其美的特征,“崇尚自然,师法自然”在这种思想的影响下,中国园林把建筑、山水、植物有机地融合为一体,在有限的空间范围内利用自然条件,模拟大自然中的美景,经过加工提炼,把自然美与人工美统一起来,创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体。苏州沧浪亭的楹联“清风明月本无价,近水远山俱有情”就表现出园主视己与自然浑同一体,陶然与自然的闲适心情。
中式庭院 另一方面,我国的古典园林中特别重视寓情于景,情景交融,寓义于物,以物比德。人们把作为审美对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一种品格象征。#宗泰李海波##书家宗泰##中式##宗泰##李海波#


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