景德镇有一位手艺人，用十余年的时间，研究唐宋手艺“绞胎”，用泥土做出大自然最美的花纹，细腻的荷花，流动的海浪，天上的明月，和飘忽不定的烟云。

他让泥土变成了中国人才懂的浪漫。

对于爱莲之人，没有见过荷花的夏天，是不完整的。

我见过一瓣“粉荷”，在景德镇陶瓷大学附近一幢民宅里，像婴儿脸颊的细粉，花瓣里长出条条红丝、黄丝、白丝，嫩得如同徐志摩的那句：“最是那一低头的温柔，仿佛一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”令人温软，不忍触碰。

这是一瓣茶则，不能说是像，而是相信它是真的荷花瓣，从池塘里采来，施个法就成了一件器。

这条条细腻的纹路，不是画出来的，更是绘画、任何陶瓷技法都没办法达到的，是将不同颜色的泥土组合而成，这门工艺，叫绞胎。花纹由胎而生，内外相透，一胎一面，被称为“君子之瓷”。

这像从泥土里长出的花纹，总有一种奔放的真实的生命力，如同创作它的人，祝琛，十几年如一日地挑战绞胎的极限。

在祝琛身上有许多反差，第一次见到他根本想不到，这位从北方来的兄台，长得壮硕，手指健粗，却做出了最细腻的荷花瓣，怀着一颗玲珑心，把南方虚无缥缈的山水美学留在绞胎里。

或者根本想象不到这是一位艺术家，或者也说不清艺术家该是怎么样的，但有一种该是祝琛这样的：在粗糙的世界里，做着细腻的事情。

初来祝琛的工作室，吓了一跳，隐没在城中村的一幢民宅里，拾阶而上，台面泥灰渐多，正困惑着会有个怎么样的会见时，一个低沉浑厚的声音响在耳边：“来啦！”

穿着短T、拖鞋的祝老师领我们去向他的工作室，门前闲闲散散摆着些绞胎瓷的碎片，积上了厚厚的泥灰，我想他的工作室应该不会比这更朴素了吧。

触目所及，一层一层的架子上，只有杯盘碗碟、泥土、碎瓷，和刮片、割泥的弓、扫尘的刷子的工具，还有一张喝茶的桌子，这几乎是工作室的全部，乱中有序，让人有一种实在的从容。

遇上断电，祝老师无暇顾及，任我们随意看看摸摸。架子上零落散着各种绞胎瓷，胸中顿生惊奇：“这绞胎可真像两色阿尔卑斯糖”。

蓝泥或者红棕泥与白泥揉和，做出独立山峰的轮廓，层层叠叠，从盏心到盏沿；或者深褐、浅褐与白泥一起，搅拌出树木的纹理，或江水的波纹；或者一些具有现代风格的几何花纹......

在陶瓷上画草木虫鱼、人物故事是一种“装饰艺术”，用得最多的是画、彩绘，绞胎也是装饰工艺，唐宋时就已有，但在后来的历史中日渐没落消逝，没有了传承。

现在绞胎的花纹要能做到比画好，非常难，因为它是不同颜色的泥土，诞生不同的花纹。此时坐在对面的祝琛拿起茶杯，看着窗外，沉沉露出一句话：“终归到底就是好好做东西，把东西做好，不用去想那些。”好到什么的程度？“其他陶瓷技术都达不到的程度。”

茶桌上有一个银杏叶碗，碗底是一瓣银杏叶。扇形的叶瓣上有一丝丝宛如叶脉的细丝，从叶根通达到叶尖，却并不僵直死板，而像活了一样。而在它的底部，是同一片银杏叶。

绞胎的“极致细腻”，除了银杏，还有前头提到的花瓣茶则，以及荷花碗。一条条红丝，若藕丝般细腻，却不僵硬，有伸展、散发，像是从荷花的枝枝蔓蔓中活着生长出来一样。

这种宛如从泥土里长出来一样的花纹，是浅浅一层绘画做不到的。但对于祝琛，这里还有对绞胎的技法克服。

高温之下，泥土并不听话，不同颜色泥土的伸展、发散的程度不同，有的大点儿，有的小点儿，有的收缩厉害，有的扩张，各有各的想法。调和好了皆大欢喜，不好就是开裂、歪、凹凸不平。

当极致细腻、极致微观的花纹都能做出来的时候，就是一种成功，最后“别人看到的就不再是工艺，而是震惊于绞胎竟然这样美。”

这种极致的美，来自死磕，用祝琛的话来说：“我是一个比较犟的人”。犟对于美，或许是一件好事。

祝琛的生活很简单，不做绞胎的时候，“就这样坐着、喝茶、空想”。但在做绞胎这件事情上，却是一个很跳跃的人。

“我做花纹的时候想追求花纹的复杂程度，做技法，当做出来之后，就不再去追求了。”极致细腻、规律的另一个极端，是否可以不规律，但又很美。

“浪”一个极具起伏的动作，海面上，它乘风而起，水花朵朵，有时簇得高，有时簇得低。祝琛做海浪，只给它一个飞扬的走向，可是有多高、多弯、浪尖多细，都是炉火里泥土最终去完成的。

祝琛工作室那一排“海上明月杯”，每一个都不一样。海浪高耸者，浪花簇簇，天上月影遥遥，颇有些“海上生明月，天涯共此时”的关怀。

有的浪却只低低地起伏了一下，显得低沉，像“举杯邀明月，对影成三人”的孤单，或者“人散后，一钩新月天如水”的落寞。

泥有了千变万化，美就有了千形万象。然而自由的背后，面对的是意外。祝琛做了一个盘子，唯有中间一道黄褐的花纹横穿而过，其余都是紫砂泥。

一块泥土上，花纹复杂但规律时，每个方向拉扯的力度是均匀的，开裂的可能性相对小。但这样孤零零一道不同颜色的泥搅合一起，仿佛一个拳头打进去，极易破裂。

做好一件，要比均匀的花纹花很多时间，一个周期一个周期地尝试。成功以后，那紫砂土上的一道花纹，令人惊艳，孤独又利落，一圈一圈如宇宙的星轨，摄人心魄。

相比规律鲜亮的花纹，这黑漆漆的一件，孤单单的纹路，很少人喜欢。祝琛喜欢做这样的尝试，一方面，挑战简单，是对绞胎的更高要求。

另一方面泥土带来的不确定与变化，却让他感到惊奇，享受惊喜是他的快乐。至于结果，“不稳定是考验，也是意外”，有好，也有坏。

中国的留白对祝琛有着迷之吸引力，但一个在北方长大的人对这种意境，缺乏想象。

“北方的山和南方的山不一样，北方是石头山，下雨后它不会有雾气，但是南方就不一样，我看见它下雨后飘着东西。”那是云烟、和未散的水汽，青山隐约其中。

话到此处，祝老师胸中欢喜，他爱上这里的山，喜欢骑着摩托车在风里跑，余云散山显。早在天津读本科时，他就想把有一天可以用绞胎做出山的诗意，但是“那时候我做不出来的”。

做过五颜六色的泥土，千遍百遍摸过泥水，有了底气，祝琛才有了时机。他终于知道有两种白泥，可以融合一块，烧制后，上下各一道，如同光与影，似雨停云散后，日影初漏，深深浅浅，带着点飘忽不定，这便是南方的山。

慢慢地，会做山峰的青绿色，远黛色，一条条山线、云脉，形成山林的起伏，云雾的朦胧，雨丝的断续。祝琛的绞胎迎来了诗意之美。

“我个人很喜欢这种意境的东西，很简单，也比较复杂。”以无胜有，是中国人最浪漫的美好。

渐渐明白，留白原来那么不容易做到。不是看不懂的书法，叫留白；看不懂的画，叫诗意；读不明的诗，叫意境。留白不粗糙，更不该被粗糙地理解。

诚如祝琛所言：“这必须经过很长的一个探索，不是一步就达到的状态，不可能。”

未曾对花纹做过复杂、细腻，未曾把把技艺做到极致，未拥有过丰富，如何减，如何留。留白不是什么都没有，什么都没有经历，而是存在后，沉沥出来的简单。

茶喝到最后，祝琛说自己做过一条鱼，跃在盘上、盘底，如飘如飞，但他以后不会再做了。
“因为我觉得绞胎做出来的没有画的好看，工笔画出来的可能比它更生动，那就没有做的必要。”要做只能是绞胎才能表达的美，这样它才有“存在”。

心中欣喜，不为了讨好任何而存在，把全部的身心集中起来去做，用一个饱满的状态去抵达，这种存在才深刻，美才有了唯一。

迎合是一件容易却粗糙的事情，真实与细腻地对它最好的反击，好在依然有着心怀美好的人们。但愿世界的粗糙，没有埋没美好。#弘耑纪录##弘耑访谈#

近一个月鸡零狗碎的事情实在太多 磨的人累得很 一些感触：不能脸皮太薄 脸皮太薄 不好意思 下意识地优先顾及别人的感受 才导致自己不舒心
要把自己的事情做完美 以前的误区在于不想为不喜欢的事情去努力 觉得累得慌 不值当 只想摆烂 其实不然 卧薪尝胆 不给别人留话柄 才能更有底气去提要求 尽管那些要求本来就是合理的 所以说那些努力并不是不值得
还要会装 见人说人话 见鬼说鬼话 以前觉得恶心 可是没办法 你若一直都是小绵羊 就要一直掉眼泪 要学会在嘴脸里游刃有余 用魔法打败魔法
该发火的时候就要发 不能憋 火发了就别管人家怎么看 憋久了伤身体 该踹的门 下脚的时候就不要留情
上一秒的事情就让它永远留在上一秒 不往心里搁 不钻牛角尖 那些事情本就没有任何意义 心就那么大 要全留给值得的人和事
学会在痛苦中找快乐 人这一生终究是痛苦多于快乐 也正因如此 才显得那些快乐是多么难得可贵 反复锤炼出一个适应外界的形状 同时也要守护好自己的彼得潘 找到这个平衡点 可能是毕生的功课
所谓情绪稳定 并不是一味的压抑情绪 而是面对世事变迁 及时地调整自己的认知框架 不断地填充框架 从而获得一些新的解释和经历 认知面拓宽了 才能实现本质上的情绪稳定

刘鑫在15日的录音中说，她在警署没听过报警录音，她是在12月，在检察院第一次听录音，而且检察官把这个录音里的悲鸣，给消音了。我认为，这不是事实。刘鑫撒谎了。

我认为，真实情况是相反的，刘鑫是在警署听的录音，这个录音没有对悲鸣消音，而在检察院，刘鑫根本没有听录音。无论是消音还是没消，她都没听。检察官没给刘鑫放任何录音。

张海传出的刘鑫报警记录文字版，里面写的是“你不要骂了”，这说明，这个报警记录是警署保存的，不是检察院的。而这份报警记录，
每页下方，都有刘鑫的印章（图3），而警署不可能不给刘鑫听录音，就让刘鑫盖印章。

刘鑫在冷眼对话中说（图2），她是在做笔录时听的录音，反复听了很多遍，我们知道，刘鑫笔录是在警署做的，不是在检察院做的，刘鑫在检察院做的是核对笔录。冷眼对话中，刘鑫没提在检察院也听了录音，刘鑫也没提，警署的录音对悲鸣消音了。本着越早的陈述越接近事实的原则，我认为，冷眼对话说的是事实，而15日录音，刘鑫说的是假话。

有人说了，如果刘鑫在检察院没听录音，她怎么把“骂”纠正成“闹”的？而且刘鑫在笔录中，说根据发音，这更像是“闹”，这不是表明，刘鑫刚刚听了录音了吗？

真实情况可能是这样的，刘鑫在警署听了录音，但她只听了一次，注意，“一遍”和“一次”，不是一回事。我认为，刘鑫是在11月5日听了录音，因为这时，刘鑫在做案发现场的案情笔录，她需要听录音来唤醒记忆。但在5日这一天，刘鑫听了很多遍录音。5日之后，刘鑫没有再次听过录音。所以，“一次”等同于一天。刘鑫听录音时，感到非常震惊，接警员怎么把她报警前她说的话，都录下来了？小鬼子真是贼精贼精的，明明电话已经接通了，接警员故意不说话，然后偷听我说的话？真阴险啊。刘鑫当场就听到了，录音中她说的是“你不要闹了”，但刘鑫只顾着对她现场说话竟然被录下这件事生气和郁闷了，没注意到文字版写着“骂”。最后，警察对她说，录音听够了吗？如果没什么问题，就在文字记录上盖章吧。刘鑫这时心情很不好，就没好气的说，好吧，你让我盖章我就盖章，我服从命令，刘鑫砰砰砰一口气盖了十几个章，扭头走了。

晚上在旅馆，刘鑫躺在床上反复想，我怎么不记得我说过，“把门锁了，你不要闹了”。我就记得我说的是“三叔你怎么了，你说话啊”
，我已经在昨天（4日）写的笔录里，把这情况都写进去了，今天又冒出这么一句，我的诚信度，在警察那又打折扣了。过了会，刘鑫突然想到，对了，我是说过这句话，我当时门打不开，以为是江歌锁门了，就说让江歌别闹了。录下了就录下了，这不在正好证明我的清白了吗？想到这，刘鑫安心的睡了。

12月，当检察官把报警文字记录摆在面前时，刘鑫大吃一惊，这怎么写的是“骂”啊？马上提出异议，检察官说，可是你在11月5日，没
有对“骂”提出异议啊。刘鑫说，反正就是“闹”，而且我记得警署写的也是“闹”，至于怎么变成“骂”了，谁知道你们是怎么搞的？检察官说，那咱们再听听好吧，于是检察官开始播放录音，这句话是录音第一句，所以检察官把这句话放完就关了录音。没播放后面的。

图1这个笔录，实际上是补充笔录，或者叫说明笔录，就是检察官对刘鑫在警署的笔录。提出疑问，认为哪些地方不太合理，或者叙述不
清的，刘鑫给与解答和说明。检察官问，为什么你的笔录没提门铃和悲鸣？刘鑫答，我的笔录是根据我的记忆写的，我记忆中，就没有门铃和悲鸣，所以我不能写，当然我的记忆可能有错有遗漏，但你们可以把录音作为另一证据提交法庭啊，我的笔录肯定不能代表全部真相啊。

刘鑫笔录说，悲鸣应该是江歌的，但我不太记得了。有人理解成，悲鸣到底是江歌的，还是其他人的，我不记得了，这种理解是错误的，刘鑫的意思是，悲鸣是否存在，我不记得了。如果追究到底谁发出的，再放一遍听听不就行了？但刘鑫不想追究，她是一种无可奈何的态度，不是江歌的，难道是缅甸女子的？如果缅甸女子不承认，我可怎么办？至于说是自己的，对不起，刘鑫当时根本没往那想。

检察官一看刘鑫表态了，悲鸣是江歌的，大喜过望，检察官也是这样认为的，现在俩人对这件事没有分歧了，那就没必要再播放录音再做分辨了。

刘鑫在冷眼对话（图2）中说，她反复听了几遍录音，没有听到任何江歌的声音，按说冷眼应该马上问，那你听到悲鸣了吗？但冷眼没问。江母在苏三面前，也说她反复听了几遍，没有听到歌子的声音，苏三也没敢问，你连悲鸣也没听到吗？刘鑫江母，她俩在互不通气的情况下，说
出了完全一样的描述，这说明了什么？说明悲鸣在报警录音中声音很小，与刘鑫接警员的声音大小，不成比例，就类似于门铃声音的大小
程度，如果没人提醒，我也注意不到门铃声。而刘鑫或者江母，在听录音时，她们全神贯注听的是接警员刘鑫的对话声，根本没注意到悲鸣的存在，警察或者检察官，并没有在1分37秒按下暂停键，说，就在这里，有悲鸣，你听见了吗？他们是一口气把录音不停歇的放完的，根本没提醒刘鑫江母里面有悲鸣的事。

而且，在刘鑫的认知里，惨叫和人的打喷嚏一样的性质，所有人的打喷嚏声音都一样，听了惨叫，你也听不出这是谁的，刘鑫对这事当时也不够重视，所有，她没要求检察官播放录音。

对给悲鸣消音，是鬼子在17年12月庭审前夕搞的，是针对中国网民搞的，因为当时舆情汹涌嘛。而在16年12月，江歌案没有那么大热度，所
以，检察官想不到去搞消音，他没想那么远。