【每日闻法】
《金刚般若波罗蜜经》（善现启请分）第二：时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？佛言：善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然，世尊！愿乐欲闻。
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阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！

#金刚经# 第二十三品 净心行善分

复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。

译文
须菩提!未来众生如果要证得无上正等正觉，就要以无我(没有自私心)、无人(没有对待心)、无众生(没有分别心)、无寿者(没有欲望心)，如能照这样去修持，那就是修一切的善法了，修一切善法就可证得无上正等正觉，也就是成佛的意思。

须菩提!我所说的善法，其实是让人人的佛性渐渐地觉悟而已，一旦人人的佛性觉悟了，那还有什么善法可言，所以这里只不过假藉一个名称，叫做善法而已。

#金刚经# 第二十二品 无法可得分

须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：“如是，如是。须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”

译文
须菩提听完话后，又向佛陀说：“世尊!您得到无上正等正觉，其实应该是无所得才是吧!”

佛陀回答说：“是的!是的!须菩提!我对于无上正等正觉，是一点点也没得到，因为凡是有得失的，都是虚妄心，不是自性本心，而自性本心是人人具足的，不用去得也无法可得，所以只能假藉一个名称，叫做无上正等正觉。

佛陀再进一步解释说，须菩提!我所说的无上正等正觉，名称虽然有高高在上的感觉，但每个人的佛性其实是一样的，都是平等的，没有谁的高，谁的低，因为没有任何差别，所以才叫做无上正等正觉。