如何通过八字命理分析大贵之人与贫困之人
大贵之人，用财不用官，是以财生官。能当权之人，用煞不用印, 是煞能生印。所以说“印赖煞生，官因财旺”，并非说不用印和官，而要专用财和煞，而是用财，官在其中，用煞，则印在其中矣。又有命理说，“大官者用印不用官”，如毛伟人八字“癸巳年甲子月丁酉日甲辰时”，火生冬月，煞旺用印化煞生身。又如邓伟人八字“甲辰年壬申月戊子日丁巳时”，土生秋月，耗泄土气，申子辰合水，财旺须以印比助力，又喜官杀来泄财，幸时柱丁巳助力，命局以甲木七杀为用，喜丁火正印益身，是“煞印相生，功名显达”的真实反映。
“印赖煞生， 官因财旺”此两句最为扼要。
要批八字，首看日元，次察月令，再定用神。我们常说的用煞、用刃、用财、而不用官， 用印，有什么道理呢？其根源在于人命局中十神（六亲）的相互作用与盛衰。如果命局中是用煞，还得要有阳刃来护卫，若有煞无刃，须有食伤来解。煞强有制，皆为贵论。煞代表名、代表食，也代表利，食神为制煞之物， 若命局食神居先，煞居后，则为“功名两全”。酉破卯、卯破午，亦即食前煞后之意。酉以卯为财，午为煞，财煞兼有，代表财官两美。然相破者，指的是二者相克，必须是子午卯酉四正相破。
以命局中最重要的来举例说明的，人的八字要归禄，要相停，不可死绝、偏党。归禄表示能享福，相停表示能长寿。
四柱不归禄，不相停，就不得享福、眉寿。稼穑，指的是土，土可以掩盖火光，使其昏暗，土要赖木疏。木本来可以生火， 火多了木气反而被盗，犹如母亲生的孩子多了，身体有亏损，这就有失中和。
五行不停，还有阴阳之别。五行不可太过，如水泛则木浮，指的是阴木。乙木怕水泛木浮，甲木则不怕。土重金埋，如果是阳金则怕，阴金则无畏。这是因为乙木死于亥水，甲木生于亥水。庚金为顽金、出土之金，故以巳为长生之地，需火以锻炼。辛金为器皿、带水之金，故以子为长生之地，水多了就会泛滥，也就会有危险，故称其“危”。火太旺了则会烧成灰烬，也就是将要熄灭，所以称之为“灭”。
金无火不能成器，火太大了就会熔化成液体，表示一生奔波。归禄享福，失令身弱，要见命中五行中和才好。阳金土重则埋，怕炼太过。阴木失令则弱，纵是归垣亦损寿也。这是阴木、 阳金而言的，是说其不可无水土生养。
若命局中五行虽失中和，但却有救助之物，也当以吉相论之。五行有失中和，无救助方凶。如水多而泛，但若是有土将其止住，筑成堤坝，水不但不会成灾，还会有利，代表禄寿两全。水若是无土来止，必然泛滥成灾，命局如此，则表示身体伤残或夭折。
命中五行性气太过或不及，各个偏盛偏枯之为害不同。五行分四时，五常配五行，依据的是自然之理。命局中金木水火土无论哪一种，或盛或薄，或旺或多，或混杂，各自依据代表的性质加以推断。
浅释一下地支相冲相刑。辰戌魁罡，并冲必凶。子卯母子，相刑必乱。寅申巳亥为四生之局，纵犯克制刑冲，亦无大害。
大贵者用财不用印，但财有偏正，印亦有偏正。所以要明偏正。正印见财有祸，偏财见印无妨。正财不喜见印，偏财不忌见印，同此理也，也触类旁通。当权者用煞不用印，却也喜印。大权者用印不用官，也喜比助力。要辨明可从不可从。阳刚阴柔，金水土可从，木火不可从，只有明白了可从不可从的道理，然后才能知道印可用不可用。
伤官食神同类，都是我生之物，但食神是泄化日主，而伤官则是剥官，所以命中最忌伤官，伤官有财亦是好命，因为伤官有财星转化引出财源，财星又可以转化为官，这叫作“伤生财，财生官”。无财则终生奔波劳碌，不得清闲，虽巧却贫。食神可以克制官煞，命中最怕逢枭 (偏印），因为枭能夺食，使煞无制，煞无制则克身，所以易夭亡。
羊刃逢煞，如果柱中刃煞相停，固然表示贵相，但羊刃多了就会伤妻。男命以财为妻，羊刃的功能是克财的，所以表示要重婚。伤官有财可倚，固然表示是个贵命。但伤官过重则伤夫，因为女以正官为夫星， 伤官克制正官，故克丈夫，则要再嫁。
官代表禄，有禄安得贫贱。日主健旺而官星较弱，如果再行伤官运, 叫做“背禄”，官被伤，则无官，安得不贫贱。财为妻，有妻焉能孤独。命中财少遇身旺，如果再行劫财运，被称为“逐马”，其财被劫，则无妻，无妻则孤寡。由此可见，财官，是人命中最重要的元素。
食神、伤官生财为旺，这里指财临旺地。如甲用戊巳为财，居巳午之地为旺。前面说的是财旺生官，此则直言官遇长生。 如甲用庚辛为官，居巳子之地为长生。但二者必须身旺，方表示有福荣贵。
人命最怕的是官煞混杂。取用时，不可官煞混用，用官只用官，用 煞只用煞。要么去煞留官，要么去官留煞，有去有留，方可言贵。如伤官、羊刃，人命逢之多不吉。
正官和七煞，犹如君子和小人之分，难道君子不如小人。立官虽得纯粹，但七煞一旦有制伏，便也会发贵有声。若是正官纯粹，发福悠长， 这是七煞比不了的。这两句是说正官和伤官最重要的表现。
（下次再重点谈谈用神的提起、旺衰、病药、成格与破相）
大贵之人，用财不用官，是以财生官。能当权之人，用煞不用印, 是煞能生印。所以说“印赖煞生，官因财旺”，并非说不用印和官，而要专用财和煞，而是用财，官在其中，用煞，则印在其中矣。又有命理说，“大官者用印不用官”，如毛伟人八字“癸巳年甲子月丁酉日甲辰时”，火生冬月，煞旺用印化煞生身。又如邓伟人八字“甲辰年壬申月戊子日丁巳时”，土生秋月，耗泄土气，申子辰合水，财旺须以印比助力，又喜官杀来泄财，幸时柱丁巳助力，命局以甲木七杀为用，喜丁火正印益身，是“煞印相生，功名显达”的真实反映。
“印赖煞生， 官因财旺”此两句最为扼要。
要批八字，首看日元，次察月令，再定用神。我们常说的用煞、用刃、用财、而不用官， 用印，有什么道理呢？其根源在于人命局中十神（六亲）的相互作用与盛衰。如果命局中是用煞，还得要有阳刃来护卫，若有煞无刃，须有食伤来解。煞强有制，皆为贵论。煞代表名、代表食，也代表利，食神为制煞之物， 若命局食神居先，煞居后，则为“功名两全”。酉破卯、卯破午，亦即食前煞后之意。酉以卯为财，午为煞，财煞兼有，代表财官两美。然相破者，指的是二者相克，必须是子午卯酉四正相破。
以命局中最重要的来举例说明的，人的八字要归禄，要相停，不可死绝、偏党。归禄表示能享福，相停表示能长寿。
四柱不归禄，不相停，就不得享福、眉寿。稼穑，指的是土，土可以掩盖火光，使其昏暗，土要赖木疏。木本来可以生火， 火多了木气反而被盗，犹如母亲生的孩子多了，身体有亏损，这就有失中和。
五行不停，还有阴阳之别。五行不可太过，如水泛则木浮，指的是阴木。乙木怕水泛木浮，甲木则不怕。土重金埋，如果是阳金则怕，阴金则无畏。这是因为乙木死于亥水，甲木生于亥水。庚金为顽金、出土之金，故以巳为长生之地，需火以锻炼。辛金为器皿、带水之金，故以子为长生之地，水多了就会泛滥，也就会有危险，故称其“危”。火太旺了则会烧成灰烬，也就是将要熄灭，所以称之为“灭”。
金无火不能成器，火太大了就会熔化成液体，表示一生奔波。归禄享福，失令身弱，要见命中五行中和才好。阳金土重则埋，怕炼太过。阴木失令则弱，纵是归垣亦损寿也。这是阴木、 阳金而言的，是说其不可无水土生养。
若命局中五行虽失中和，但却有救助之物，也当以吉相论之。五行有失中和，无救助方凶。如水多而泛，但若是有土将其止住，筑成堤坝，水不但不会成灾，还会有利，代表禄寿两全。水若是无土来止，必然泛滥成灾，命局如此，则表示身体伤残或夭折。
命中五行性气太过或不及，各个偏盛偏枯之为害不同。五行分四时，五常配五行，依据的是自然之理。命局中金木水火土无论哪一种，或盛或薄，或旺或多，或混杂，各自依据代表的性质加以推断。
浅释一下地支相冲相刑。辰戌魁罡，并冲必凶。子卯母子，相刑必乱。寅申巳亥为四生之局，纵犯克制刑冲，亦无大害。
大贵者用财不用印，但财有偏正，印亦有偏正。所以要明偏正。正印见财有祸，偏财见印无妨。正财不喜见印，偏财不忌见印，同此理也，也触类旁通。当权者用煞不用印，却也喜印。大权者用印不用官，也喜比助力。要辨明可从不可从。阳刚阴柔，金水土可从，木火不可从，只有明白了可从不可从的道理，然后才能知道印可用不可用。
伤官食神同类，都是我生之物，但食神是泄化日主，而伤官则是剥官，所以命中最忌伤官，伤官有财亦是好命，因为伤官有财星转化引出财源，财星又可以转化为官，这叫作“伤生财，财生官”。无财则终生奔波劳碌，不得清闲，虽巧却贫。食神可以克制官煞，命中最怕逢枭 (偏印），因为枭能夺食，使煞无制，煞无制则克身，所以易夭亡。
羊刃逢煞，如果柱中刃煞相停，固然表示贵相，但羊刃多了就会伤妻。男命以财为妻，羊刃的功能是克财的，所以表示要重婚。伤官有财可倚，固然表示是个贵命。但伤官过重则伤夫，因为女以正官为夫星， 伤官克制正官，故克丈夫，则要再嫁。
官代表禄，有禄安得贫贱。日主健旺而官星较弱，如果再行伤官运, 叫做“背禄”，官被伤，则无官，安得不贫贱。财为妻，有妻焉能孤独。命中财少遇身旺，如果再行劫财运，被称为“逐马”，其财被劫，则无妻，无妻则孤寡。由此可见，财官，是人命中最重要的元素。
食神、伤官生财为旺，这里指财临旺地。如甲用戊巳为财，居巳午之地为旺。前面说的是财旺生官，此则直言官遇长生。 如甲用庚辛为官，居巳子之地为长生。但二者必须身旺，方表示有福荣贵。
人命最怕的是官煞混杂。取用时，不可官煞混用，用官只用官，用 煞只用煞。要么去煞留官，要么去官留煞，有去有留，方可言贵。如伤官、羊刃，人命逢之多不吉。
正官和七煞，犹如君子和小人之分，难道君子不如小人。立官虽得纯粹，但七煞一旦有制伏，便也会发贵有声。若是正官纯粹，发福悠长， 这是七煞比不了的。这两句是说正官和伤官最重要的表现。
（下次再重点谈谈用神的提起、旺衰、病药、成格与破相）
今天有好几个家长在问我，说最近有一些观点在说，不要让孩子小学提前学，说这样会把孩子的“学袭潜力”提前耗尽，到了初中高中就没有后劲了。这样说也不算错，毕竟在双减的大环境下，有必要帮孩子减负。
但是孩子到了初中高中后学袭后劲不足的问题，本身并不是因为提前学的缘故，也就是说，主要原因并不在于孩子提前学了初高中的知识，而是其他的原因。
当然，提前学也是分人的，并不是所有的孩子都适合提前学的。然而，即使是提前学，也要分学什么，并不是所有学科都适合提前学的。下面就简单说一下。
首先，对于有一小部分规划孩子将来走竞赛路径的家长来说，肯定是要提前学的，否则对于竞赛专业知识积累的时间不够，等到了高中参加竞赛时是肯定出不了成绩的（即使是投入时间足够也未必能够出成绩，因为毕竟还是要靠一部分天赋的成分）。对于数学、物理和信息方向的竞赛生，提前学首先就是数学，前段的基础知识大家学的差不多，后期差别就比较大了，比如数学竞赛要学四大模块（代数、几何、组合、数论），物理竞赛要学微积分，信息竞赛要学算法和离散数学。
在你没把初中或高中是数学知识学完之前，你是很难去真正理解这些更高阶的数学知识的，就更谈不上应用了。所以对于这一部分的孩子来说，如果小学期间的提前学就把后面的学袭潜力给耗光了，那么只能说明孩子是不适合走竞赛这条路的。
而事实是这部分的孩子出于对学科竞赛的兴趣和热爱，能坚持下来的都不存在后劲不足的情况，唯一的区别就是能不能进国家集训队获得保送资格的问题。其他没有获得资格的孩子还是需要回过头来参加高考，这是一个取舍问题，和学袭后劲无关。
其次，对于一部分的孩子来说，在小学期间可能只花了大概一半以下的精力在学科的学袭上，就可以保持学袭成绩在中上这样的水平，那么这一类孩子就属于“学有余力”的孩子，他们多余的时间精力并不能满足现在的学袭内容，属于“吃不饱”的状态。
那么从学科知识的角度来说，要么就要从难度上进行拔高，要么就要学袭更多新的知识。很多孩子难度拔高到一定程度后也不可避免地需要提前学袭新的知识，来帮助理解和应用。
这一类孩子属于能力和当前的知识水平严重不匹配，能力高于现状，所以提前学几乎就成了必选项，也不会耗尽他们的学袭潜力。相反，对于这些孩子来说，他们的学袭后劲更足，越学到后面，他们的优势越明显。
第三，对于大多数的孩子来说，因为能力、袭惯、方法等方面存在不足，因此每天的大部分时间和精力都耗在了完成作业上面，根本就没多少空余时间。这样的孩子也不可能花太多时间去提前学，即使是提前学了，也没多少时间去消化吸收，纯粹是走一遍过场。把孩子仅剩的一点学袭兴趣都给耗尽了，上了初中自然就失去了学袭的兴趣，更谈不上什么学袭后劲了。
以上是分析哪些孩子适合提前学，哪些孩子不适合提前学。下面再简单说一下即使是提前学，哪些科目适合提前学，哪些科目不适合提前学。竞赛生这块就不展开讲了，不是本文的重点。
我以前的文章也说过，大部分的孩子受限于大脑发育的问题，对于偏逻辑分析的理科类知识的理解能力是偏弱的，因此这一类的知识并不建议大家提前去学。一方面是理解起来比较困难，即使是能够仿照例题去解题，也只是限于一个简单的模仿，并不能真正理解其背后的本质，一旦出现变式或者是需要变换、变形之类的操作，基本上就不会做。这样的提前学没太大的意义，也就仅限于对于相关知识的扫盲，只能达到知识概念的了解层面，再深入就理解不了了。
比如说，初中数学的二次根式、象限、函数等等概念，大部分的小学孩子理解起来很困难，即使对表现形式能记住，也无法进行具体的解题，那么在学袭过程中就需要尽量避免具体的计算和推导，如果非要提前学的话建议还是以理解概念为主。
在这方面耗费大量时间去强行记忆是一种低效的表现，等到了初中理解能力提升后，自然可以比在小学时更容量理解掌握。在这方面提前学会让孩子出现畏难情绪，觉得初中数学很难，消磨孩子学袭数学的兴趣，等真正上了初中后反而会害怕学袭数学，得不偿失。
但是对于小学的孩子来说，记忆力是非常好的，因此对于需要进行知识储备和积累的学科的学袭来说，是可以提前学袭的。比如语文字词的积累、阅读的积累，英语词汇量的积累，甚至物理化学生物历史地理等方面的学科知识的积累都是可以的。
只不过这种积累知识的方式并不是通过提前学袭初中的课本获得，最好是通过各种绘本、学科知识漫画、儿童科学杂志等方式去提前学。在进行了足够的基础知识铺垫后，再根据孩子理解的程度，逐步引入初中的课本知识，这样才能够保证孩子有足够的兴趣去学袭更难的初中知识。
单纯的知识学袭是枯燥的，没几个孩子可以坚持下来，所以在孩子学有余力的前提下尽量留给孩子足够的时间去消化吸收已学过的知识，去探索新知识，保持足够的兴趣才能够让孩子到了初中高中后继续努力学袭新知识，这样才能够保持学袭的“潜力”。
所以尽量不要在小学期间就把孩子的时间“压榨”干净，看起来能获得一定的先发优势，但是如果基础知识不牢固，学袭能力不足，对学袭失去了兴趣，到了初中高中自然就会掉下来，外在表现就是每天花费大量的时间学袭，但是学袭成绩反而不如小学，看起来就是后劲不足。
想了解更多育儿知识和学袭方法可以看我的书。
但是孩子到了初中高中后学袭后劲不足的问题，本身并不是因为提前学的缘故，也就是说，主要原因并不在于孩子提前学了初高中的知识，而是其他的原因。
当然，提前学也是分人的，并不是所有的孩子都适合提前学的。然而，即使是提前学，也要分学什么，并不是所有学科都适合提前学的。下面就简单说一下。
首先，对于有一小部分规划孩子将来走竞赛路径的家长来说，肯定是要提前学的，否则对于竞赛专业知识积累的时间不够，等到了高中参加竞赛时是肯定出不了成绩的（即使是投入时间足够也未必能够出成绩，因为毕竟还是要靠一部分天赋的成分）。对于数学、物理和信息方向的竞赛生，提前学首先就是数学，前段的基础知识大家学的差不多，后期差别就比较大了，比如数学竞赛要学四大模块（代数、几何、组合、数论），物理竞赛要学微积分，信息竞赛要学算法和离散数学。
在你没把初中或高中是数学知识学完之前，你是很难去真正理解这些更高阶的数学知识的，就更谈不上应用了。所以对于这一部分的孩子来说，如果小学期间的提前学就把后面的学袭潜力给耗光了，那么只能说明孩子是不适合走竞赛这条路的。
而事实是这部分的孩子出于对学科竞赛的兴趣和热爱，能坚持下来的都不存在后劲不足的情况，唯一的区别就是能不能进国家集训队获得保送资格的问题。其他没有获得资格的孩子还是需要回过头来参加高考，这是一个取舍问题，和学袭后劲无关。
其次，对于一部分的孩子来说，在小学期间可能只花了大概一半以下的精力在学科的学袭上，就可以保持学袭成绩在中上这样的水平，那么这一类孩子就属于“学有余力”的孩子，他们多余的时间精力并不能满足现在的学袭内容，属于“吃不饱”的状态。
那么从学科知识的角度来说，要么就要从难度上进行拔高，要么就要学袭更多新的知识。很多孩子难度拔高到一定程度后也不可避免地需要提前学袭新的知识，来帮助理解和应用。
这一类孩子属于能力和当前的知识水平严重不匹配，能力高于现状，所以提前学几乎就成了必选项，也不会耗尽他们的学袭潜力。相反，对于这些孩子来说，他们的学袭后劲更足，越学到后面，他们的优势越明显。
第三，对于大多数的孩子来说，因为能力、袭惯、方法等方面存在不足，因此每天的大部分时间和精力都耗在了完成作业上面，根本就没多少空余时间。这样的孩子也不可能花太多时间去提前学，即使是提前学了，也没多少时间去消化吸收，纯粹是走一遍过场。把孩子仅剩的一点学袭兴趣都给耗尽了，上了初中自然就失去了学袭的兴趣，更谈不上什么学袭后劲了。
以上是分析哪些孩子适合提前学，哪些孩子不适合提前学。下面再简单说一下即使是提前学，哪些科目适合提前学，哪些科目不适合提前学。竞赛生这块就不展开讲了，不是本文的重点。
我以前的文章也说过，大部分的孩子受限于大脑发育的问题，对于偏逻辑分析的理科类知识的理解能力是偏弱的，因此这一类的知识并不建议大家提前去学。一方面是理解起来比较困难，即使是能够仿照例题去解题，也只是限于一个简单的模仿，并不能真正理解其背后的本质，一旦出现变式或者是需要变换、变形之类的操作，基本上就不会做。这样的提前学没太大的意义，也就仅限于对于相关知识的扫盲，只能达到知识概念的了解层面，再深入就理解不了了。
比如说，初中数学的二次根式、象限、函数等等概念，大部分的小学孩子理解起来很困难，即使对表现形式能记住，也无法进行具体的解题，那么在学袭过程中就需要尽量避免具体的计算和推导，如果非要提前学的话建议还是以理解概念为主。
在这方面耗费大量时间去强行记忆是一种低效的表现，等到了初中理解能力提升后，自然可以比在小学时更容量理解掌握。在这方面提前学会让孩子出现畏难情绪，觉得初中数学很难，消磨孩子学袭数学的兴趣，等真正上了初中后反而会害怕学袭数学，得不偿失。
但是对于小学的孩子来说，记忆力是非常好的，因此对于需要进行知识储备和积累的学科的学袭来说，是可以提前学袭的。比如语文字词的积累、阅读的积累，英语词汇量的积累，甚至物理化学生物历史地理等方面的学科知识的积累都是可以的。
只不过这种积累知识的方式并不是通过提前学袭初中的课本获得，最好是通过各种绘本、学科知识漫画、儿童科学杂志等方式去提前学。在进行了足够的基础知识铺垫后，再根据孩子理解的程度，逐步引入初中的课本知识，这样才能够保证孩子有足够的兴趣去学袭更难的初中知识。
单纯的知识学袭是枯燥的，没几个孩子可以坚持下来，所以在孩子学有余力的前提下尽量留给孩子足够的时间去消化吸收已学过的知识，去探索新知识，保持足够的兴趣才能够让孩子到了初中高中后继续努力学袭新知识，这样才能够保持学袭的“潜力”。
所以尽量不要在小学期间就把孩子的时间“压榨”干净，看起来能获得一定的先发优势，但是如果基础知识不牢固，学袭能力不足，对学袭失去了兴趣，到了初中高中自然就会掉下来，外在表现就是每天花费大量的时间学袭，但是学袭成绩反而不如小学，看起来就是后劲不足。
想了解更多育儿知识和学袭方法可以看我的书。
东方妙喜世界
「妙喜净土什么样的？」东方妙喜世界
衣：妙喜国有种神奇的树叫做金多罗树，树上会结出用真珠、璎珞等材料织成的衣服，把它摘下来就能穿。
食：都得五神通，不会饿不会渴；随你高兴，如果想吃，手上自然就会出现宝器，里面有你想吃的，吃完宝器就自动消失。至于饭后水果就要去金多罗树上摘。
住：住七宝楼。其宝楼中敷七宝床。茵蓐丹枕细滑柔软犹如天衣。众生处此宝楼床榻皆悉欢乐。其楼四边有好池水。其水具足有八功德。众生随意而取用之。
行：没有工业农业等，不需工作，每天游乐修佛，一直到成佛；可以去往不同的净土参学。
出生：众生多善根者，莲花化生；众生少善根者，胎生，女人怀妊七日七夜后出生，女人没有不净，生理期、怀孕与生产，都不会有任何痛苦。
病苦：没有三恶道，也没有疾病，没有犯罪事件，也没有是非。连魔王都行十善。
寿命：阿閦佛住世十千大劫。众生无量寿，直至成佛，或乘愿到他方国土渡众生。
聚会：不管男女，所有聚会都是探讨佛法，有不同见解，只需念阿閦佛德号，阿閦佛即乘千叶金莲而至。
世界：佛刹非常庄严，有高大的七宝菩提树，微风吹出和雅的音乐，还有各种令人心旷神怡的风香。
大地：纯金为地。地平如掌多有种种诸天妙宝遍满其国。无有山陵堆阜土沙砾石荆蕀之属。其地柔软譬如天衣。行时足下蹈入四寸举足还复。
政冶：当地没有国王，而以阿閦佛为法王。
通天路：有一条金、银、琉璃做成的三宝通天路，天人常由此而下听阿閦佛讲法，此世界天人福不如凡人。
昼夜：佛国没有黑暗，室外不动如来以佛光普照，比日月还亮；室内置有摩尼宝珠，以珠光照明；睡觉时只需把摩尼宝珠一盖就如同黑夜，不过众生并无疲极之想，所以基本上不用睡觉。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《随愿往生经》云：「普广菩萨问佛：‘十方悉有净土，世尊何故偏赞西方弥陀净土，专遣往生？’佛告普广：‘阎浮提众生，心多浊乱，为此偏赞西方一佛净土，使诸众生，专心一境，易得往生。’」
「妙喜净土什么样的？」东方妙喜世界
衣：妙喜国有种神奇的树叫做金多罗树，树上会结出用真珠、璎珞等材料织成的衣服，把它摘下来就能穿。
食：都得五神通，不会饿不会渴；随你高兴，如果想吃，手上自然就会出现宝器，里面有你想吃的，吃完宝器就自动消失。至于饭后水果就要去金多罗树上摘。
住：住七宝楼。其宝楼中敷七宝床。茵蓐丹枕细滑柔软犹如天衣。众生处此宝楼床榻皆悉欢乐。其楼四边有好池水。其水具足有八功德。众生随意而取用之。
行：没有工业农业等，不需工作，每天游乐修佛，一直到成佛；可以去往不同的净土参学。
出生：众生多善根者，莲花化生；众生少善根者，胎生，女人怀妊七日七夜后出生，女人没有不净，生理期、怀孕与生产，都不会有任何痛苦。
病苦：没有三恶道，也没有疾病，没有犯罪事件，也没有是非。连魔王都行十善。
寿命：阿閦佛住世十千大劫。众生无量寿，直至成佛，或乘愿到他方国土渡众生。
聚会：不管男女，所有聚会都是探讨佛法，有不同见解，只需念阿閦佛德号，阿閦佛即乘千叶金莲而至。
世界：佛刹非常庄严，有高大的七宝菩提树，微风吹出和雅的音乐，还有各种令人心旷神怡的风香。
大地：纯金为地。地平如掌多有种种诸天妙宝遍满其国。无有山陵堆阜土沙砾石荆蕀之属。其地柔软譬如天衣。行时足下蹈入四寸举足还复。
政冶：当地没有国王，而以阿閦佛为法王。
通天路：有一条金、银、琉璃做成的三宝通天路，天人常由此而下听阿閦佛讲法，此世界天人福不如凡人。
昼夜：佛国没有黑暗，室外不动如来以佛光普照，比日月还亮；室内置有摩尼宝珠，以珠光照明；睡觉时只需把摩尼宝珠一盖就如同黑夜，不过众生并无疲极之想，所以基本上不用睡觉。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《随愿往生经》云：「普广菩萨问佛：‘十方悉有净土，世尊何故偏赞西方弥陀净土，专遣往生？’佛告普广：‘阎浮提众生，心多浊乱，为此偏赞西方一佛净土，使诸众生，专心一境，易得往生。’」
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