如果他不能制造事物的本质,那么他就不能制造一种像实在的东西,最终推演出木匠、画家、神造成三种不同的床。
并且认为模仿术和真实距离是很远的,因为模仿者只需要掌握了事物的一小部分时候,就能造出任何事物。
也就是讲本质和模仿者距离是非常远的,同时也指出了万物本质由神来造,对于模仿者、画家与木匠只会掌握表面,甚至连表面都没有。
按照苏格拉底的标准,大部分人是头脑简单的,很难区分知识、天知和模仿,毕竟深刻只是少数人的专利,对于大部分人来讲,深刻往往是一种神经病和可笑。
并且认为模仿术和真实距离是很远的,因为模仿者只需要掌握了事物的一小部分时候,就能造出任何事物。
也就是讲本质和模仿者距离是非常远的,同时也指出了万物本质由神来造,对于模仿者、画家与木匠只会掌握表面,甚至连表面都没有。
按照苏格拉底的标准,大部分人是头脑简单的,很难区分知识、天知和模仿,毕竟深刻只是少数人的专利,对于大部分人来讲,深刻往往是一种神经病和可笑。
#一期一会#
今天和着初夏的阳光,在郊外一个老建筑里做了一次小型的茶会。在日本茶道中,这样的茶会一般称为一期一会。
“一期”指的是人的一生。“一会”指的是相遇和聚会。
世事无常,无论遇见何人终有分别的一天。任何相遇都是独一无二的,不会再以相同的方式出现。因此,无论是茶室中的相聚还是大街上的偶遇,你都必须全身心的投入当下的相遇。这种态度可以延伸到各个方面,对待任何事物都应抱着一种他不会再次出现的心情。快乐和悲伤皆因是圆满的。
松原泰道法师这样说道:“一期议会”不仅仅是与他人交往的原则,而且是对待每一件事物应有的小心谨慎的姿态。如果你真正理解并接受了“一期一会”,那么在言谈举止间思考问题时,你都会更负责、更慎重,你也会因此成为一个更有深度的人。”
#麦子说茶#
今天和着初夏的阳光,在郊外一个老建筑里做了一次小型的茶会。在日本茶道中,这样的茶会一般称为一期一会。
“一期”指的是人的一生。“一会”指的是相遇和聚会。
世事无常,无论遇见何人终有分别的一天。任何相遇都是独一无二的,不会再以相同的方式出现。因此,无论是茶室中的相聚还是大街上的偶遇,你都必须全身心的投入当下的相遇。这种态度可以延伸到各个方面,对待任何事物都应抱着一种他不会再次出现的心情。快乐和悲伤皆因是圆满的。
松原泰道法师这样说道:“一期议会”不仅仅是与他人交往的原则,而且是对待每一件事物应有的小心谨慎的姿态。如果你真正理解并接受了“一期一会”,那么在言谈举止间思考问题时,你都会更负责、更慎重,你也会因此成为一个更有深度的人。”
#麦子说茶#
#铁杵消息树#
其实,
并不是生下一个具体的孩子的人,
才是妈妈啊。
那些所有的,
能够生出一个念头,
生出一件事情,
生出一种玩法,
生出一种决心的人,
都是妈妈。
任何一件新生的事物,
都得哺育。
劳之鞠之,抚之畜之,
长之育之,顾之复之,
出入腹之。
直到这个新生的事物,
落地生根,
良善长大。
所有能够哺育幼小新生事物的力量,
都是母亲的力量。
慈爱而坚韧,
充满信心和行动力。
是光明和温暖的源头。
今天是母亲节,
愿大家拥有母亲的力量。
其实,
并不是生下一个具体的孩子的人,
才是妈妈啊。
那些所有的,
能够生出一个念头,
生出一件事情,
生出一种玩法,
生出一种决心的人,
都是妈妈。
任何一件新生的事物,
都得哺育。
劳之鞠之,抚之畜之,
长之育之,顾之复之,
出入腹之。
直到这个新生的事物,
落地生根,
良善长大。
所有能够哺育幼小新生事物的力量,
都是母亲的力量。
慈爱而坚韧,
充满信心和行动力。
是光明和温暖的源头。
今天是母亲节,
愿大家拥有母亲的力量。
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