$英维克 sz002837$ [看涨]+4.29%，逆势上行！我们早盘的观点，跟上的老铁今天喝口热汤没问题，坐稳扶好，今天成功改变趋势转为多头，后续目标我们放在35，新高也可以展望。难道现在的市场没有机会？不是，不管是什么行情，总有自己的机会和节奏，就看你如何去把握，并不是没有计划，只是难度会更大，所以当自己遇到困难之时，要去思考是否要向别人求助，你开口，我必然伸出援手，一味的死扛不是聪明人的做法。

一、时间，会带来惊喜。只要我们肯认真地，有希望地，走过每一天。 ​​
二、如果说有一件事是我鼓励你们大家去做的，那就是永远不要随波逐流。要超越我们周围那些低级和颓废的影响。——石黑一雄 ​​​
三、低头走人生的上坡路，抬头走人生的下坡路。一个人无论是在官场、商场还是情场得意之时，都不要把自己抬得太高，要知道，你也不过是一个普普通通的人而已。越是春风得意，越要谦虚谨慎。而当人生遇到挫折之时，则应抬头挺胸，越挫越勇，以大无畏的英雄气概和永不服输的执着精神，傲视一切艰难险阻。 ​​​
美好的一天开始了！
早安，亲们！[鲜花][鲜花][太阳][太阳]

走进道教——为何历史上中医名家多为道士？
历史上，#道教与#中医渊源深厚，在中医史上，不少著名医家深得#道家文化的精髓，并且，在道教仙真中也有不少中医大家，例如东晋葛洪祖师，当代屠呦呦受启发于葛洪医著《肘后备急方》研究的青蒿素而获#诺贝尔医学奖，此外还有陶弘景祖师、孙思邈祖师等。

为什么历史上中医大家多为#道士或者对#道文化有深厚造诣呢？
清末民国初年，被称为“中国近代医学第一人”的中医名家张锡纯这样回答：“《内经》与《丹经》皆始于黄帝。然《内经》为世俗共用之书，故其书显传于后世。《丹经》为修士独善之书，故其书秘传有专家，所谓教外别传也。”

其中《丹经》指介绍内丹修炼的典籍，主要有《阴符经》、《周易参同契》、《悟真篇》等，这些就是道教的重要经典，因此张锡纯认为之所以很多中医大家多为道士是因为中医与道家同源，且有几点佐证：
首先，“阴阳五行”是道家和中医的共同核心理念之一
明代医家兼道士张景岳在《类经图翼•五行通论》中讲“五行即阴阳之质，阴阳即五行之气，气非质不立，质非气不行。行也者，所以行阴阳之气也。”
中医应用#阴阳五行学说来解释身体的生理功能、机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。中医的思维模式“取象比类”、治则治法等都离不开阴阳五行学说的指导。
而阴阳五行，正是#道家核心学说之一。

其次，道家“治未乱”与中医“治未病”遥相呼应
《#道德经》中讲要“为之于未有，治之于未乱”，指当问题细微之时，要及时化解，不要等问题变大。而“治未乱”也体现在中医治疗上，也就是“治未病”。
如：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之理也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸椎，不亦晚乎?”。
这也构成了中医最大的一个特点，即强调主动预防疾病。

其三，道家“清静无为”是中医倡导“恬淡虚无”的先声
道家提倡清静无为，《#黄帝内经》中沿袭了这种“自然无为”的哲理和“节欲”观点，认为通过“治神”，使精神意识保持“恬淡虚无”的状态，是防病治病的重要途径之一。
如《素问•上古天真论》日：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”就是说，按照“恬淡守静，内敛不争”来进行自我修炼，能收到预防疾病的效果。
此外，道家“人法自然”与中医“顺应天时”两种观念的对应，如#导引、#针灸等也与道家密切相关。
基于以上，中医史上的名家多为道士，与他们深得道家文化之精髓有着莫大关联。
#国学智慧  #