学佛体究参禅宗门的妙处。是必须先清净自心，潜神专注，息灭妄想默然于心，向内观照。彻底照见万法所起的真源，没有一丝一毫的障碍。廓然没有形象，就像雨水包涵了整个秋季；皎洁光莹，就像月亮照彻了整个黑夜。就这么样，明明白白不昏昧，澄澄湛湛没有污垢。自自然然本来如如不动，恒常寂静照耀。这种寂静不是断灭所造成的，这种照耀也不是光影等事所触发的。空虚明白圆满的清净，旷劫如此，不动不昧，能静默知道，在这个地方稳定安住。就像玉壶转了个身，一拨禅机锋回，世间分身应化。世界，处所，一切时间空间，一切有差别的境和像，都是自己所建立的，与"我"的四大出自同一个地方。哪里有阻碍呢？既然一切不曾阻碍，没有人我不同的相，没有自他的概念。声色丛中，升华了知见，明明白白与真心相投合。所以说，山河没有阻隔，光明处处透过，应当这样去体取呀！

【柔眼看世界】
1.上午，和姐姐哥哥们在大姐家10楼聚谈，讲的都是小事和废话[偷笑]却熨平心中褶皱许多。亲人间碰碰面很治愈。
2.下午，约华走绿道，她说要研制好吃的烧卖，你快来我家吃烧卖吧！
一反常态很干脆地答应了，又约了亲爱的惠也过去。仨叨叨叨叨话不断流，华的全麦面皮子烧卖瞎（很）好吃。
3.已经到了柔软的温暖的春天里，好好地活着，活着好好的。
常求完美其实就是一种不完美，人世间哪里有完美呢？缺憾是存在的必然。包容不甚满意多有缺憾的自己，不过凡俗一人，不再常常诟病。

错误的比不过道理，道理比不过法治，法治比不过权力，权力比不过天理。

有一个将军临刑前，在衣服上留下五个字“非、理、法、权、天”。他说：“非，指的是违背世间情理的事；理，是人际间的情。而合乎情理的事，不一定合法，所以理胜过非，法胜过理。但握有权势的人，可以运用权力改变法令，因此权力是胜过法制的。这个‘天’就是因果天理，不论你如何使用权势逃脱了法律的制裁，但是因果历历不爽，如影相随，谁也无法改变因果的法则。朋友！子弹只能使我的身体倒下，但是圣洁的因果之神，将与我的灵魂携手同行。”所以，错误的比不过道理，道理比不过法治，法治比不过权力，权力比不过天理。天理就是因果，因果才是最高的法律。

佛经上说：“菩萨畏因，众生畏果。”有的人多行非法事，直到锒铛下狱时，才悔不当初；有的人玩弄法律，以为一手遮天，尽管权力再大，也会有东窗事发的时候；有的人依附权位，营私舞弊，以为神不知鬼不觉，但世间的“崇高必堕落”，哪里有恒久不变的东西？因此“善有善报，恶有恶报；莫言不报，时节未到”。

有人不相信因果，认为佛教中的因果论是无稽之谈，其实只要心眼不盲，大自然的花开花落，人世间的人际往来，无不是在呈现宇宙间因果的力量。因果不是神权所能主宰，更不是用禳灾祈福求得，好因好果就在我们以善念祛恶念，以正念治乱心。