古训:知足即富人,厚道即好人,平淡即高人!
一、知足即富人
老子有云:知足者富,心安者贵。
人活一世,欲望太甚,贪念太重,未必是好事,知足常乐者,反而过得富足又快乐。
古人说:“家财万贯,日食不过三餐;广厦千间,夜眠仅需六尺”。
越是聪明的人,想要的就越少,就越懂得知足,因为财富的多少,远远比不上内心的充盈和踏实。
知足者常乐,知足的人,拥有更多的快乐和安宁,这才是无价之宝。
二、厚道即好人
《周易》中曾说:"地势坤,君子以厚德载物"。
厚道是安身立命之本,从古到今,厚道之人,都福禄深厚。
精明不如厚道,计较不如坦诚。
厚道,是一个人顶级的情商,厚道的人看似吃亏,其实是在积攒福祉,增添好运。
三、平淡即高人
苏轼有诗云:人间至味是清欢。
人这一生有不公,不忿,不平,有坎坷,困难与失败,与其抱怨命运多舛,不如坦然处之。
人生只有一次,知足常乐,才是大智慧,厚道做人,才是高情商,平淡生活,才是聪明人。#闻道行道# #道教知识# #道教知识[超话]# #崂山太清宫# #修行[超话]#
一、知足即富人
老子有云:知足者富,心安者贵。
人活一世,欲望太甚,贪念太重,未必是好事,知足常乐者,反而过得富足又快乐。
古人说:“家财万贯,日食不过三餐;广厦千间,夜眠仅需六尺”。
越是聪明的人,想要的就越少,就越懂得知足,因为财富的多少,远远比不上内心的充盈和踏实。
知足者常乐,知足的人,拥有更多的快乐和安宁,这才是无价之宝。
二、厚道即好人
《周易》中曾说:"地势坤,君子以厚德载物"。
厚道是安身立命之本,从古到今,厚道之人,都福禄深厚。
精明不如厚道,计较不如坦诚。
厚道,是一个人顶级的情商,厚道的人看似吃亏,其实是在积攒福祉,增添好运。
三、平淡即高人
苏轼有诗云:人间至味是清欢。
人这一生有不公,不忿,不平,有坎坷,困难与失败,与其抱怨命运多舛,不如坦然处之。
人生只有一次,知足常乐,才是大智慧,厚道做人,才是高情商,平淡生活,才是聪明人。#闻道行道# #道教知识# #道教知识[超话]# #崂山太清宫# #修行[超话]#
#名人名言#
做人要有大格局,《菜根谭》的这几句话值得读一读
1.
石火光中争长竞短,几何光阴?
蜗牛角上较雌论雄,许大世界?
2.
贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;
居高者形逸而神劳,处下者形劳而神逸。
3.
居卑而后知登高之为危,
处晦而后知向明之太霭;
守静而后知好动之过劳,
养默而后知多言之为躁。
4.
肥醲辛甘非真味,真味只是淡;
神奇卓异非至人,至人只是常。
做人要有大格局,《菜根谭》的这几句话值得读一读
1.
石火光中争长竞短,几何光阴?
蜗牛角上较雌论雄,许大世界?
2.
贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;
居高者形逸而神劳,处下者形劳而神逸。
3.
居卑而后知登高之为危,
处晦而后知向明之太霭;
守静而后知好动之过劳,
养默而后知多言之为躁。
4.
肥醲辛甘非真味,真味只是淡;
神奇卓异非至人,至人只是常。
#每日名联鉴赏# 【陈锷自题:人到无求品自高】
事能知足心常惬;
人到无求品自高。
【注释】
足:满足。
惬:快心,满意。
【简评】
联语措词简要,识见非常,表现了知足常乐,无求自安的思想境界。《老子》云:“知足者富。”又云:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”《韩诗外传》云:“福生于无为,而患生于多欲。知足,然后富从之。”上联即化用此语,谓真正懂得满足的人心境才会称心快意。正如《佛遗教经》所云:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。”
下联推进一步,从“知足”升到“无求”,提到了人品的高度。《贞观政要·刑法》云;“乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。”《近思录·警戒》云;“有欲则无刚。”可见,只有无欲无求,才能做到人品高尚。
陈白崖是纪晓岚的老师。纪晓岚十分欣赏此联,曾说:“先师陈白崖先生尝手题一联于书室曰:‘事能知足心常惬,人到无求品自高。’斯真探本之论,两言可以千古矣。” https://t.cn/A6SgZcKl
事能知足心常惬;
人到无求品自高。
【注释】
足:满足。
惬:快心,满意。
【简评】
联语措词简要,识见非常,表现了知足常乐,无求自安的思想境界。《老子》云:“知足者富。”又云:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”《韩诗外传》云:“福生于无为,而患生于多欲。知足,然后富从之。”上联即化用此语,谓真正懂得满足的人心境才会称心快意。正如《佛遗教经》所云:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。”
下联推进一步,从“知足”升到“无求”,提到了人品的高度。《贞观政要·刑法》云;“乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。”《近思录·警戒》云;“有欲则无刚。”可见,只有无欲无求,才能做到人品高尚。
陈白崖是纪晓岚的老师。纪晓岚十分欣赏此联,曾说:“先师陈白崖先生尝手题一联于书室曰:‘事能知足心常惬,人到无求品自高。’斯真探本之论,两言可以千古矣。” https://t.cn/A6SgZcKl
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