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今天我们来讲一讲二次利用的话题，我们生活中不可避免的会出现一些我们用不到的东西，但是并不意味着他们没有用了。我们可以对它们加以改造，只需要一些小小的改变就可以让他们变为另外一个有用的东西。或许是一些装饰品，又或许是一些小小的机关让我们可以在我们的生活中更加的方便。接下来让我们看一看都有哪些分类吧！
一、硬纸箱变废为宝。
现在的快递业越来越兴盛，硬纸箱的数量也日渐增多，有的人是直接把他们统一的收集起来卖废品，但是换另一个角度想，我们可以把他们当成一些成放小饰品的收纳盒，也可以做成一些置物架等。这样不仅让这些硬纸箱有了用武之地，还可以让自己的私人物品得到更好的归置。
二、破旧衣物重换新生
随着我们的长大，我们肯定会有一些我们不能穿小了的，穿旧了的，或者买回来之后又不喜欢的衣服，在这种情况下，我们要怎么处理这些衣服呢？首先我们可以把那些不喜欢的衣服清洗一下，然后给山区的孩子们寄过去，因为你不喜欢的衣服，可能正是他们缺少的；其次，那些不合身的衣服可以改成需要的物品，或者改成喜欢的衣服样式；最后才减下来的那些碎布头，可以制作出一些布偶或者是玩具，如果不喜欢的话也可以一起送给贫困地区的小朋友哦。
三、塑料瓶变废为宝
塑料瓶是我们家里随处可见的那种饮料瓶，或者是我们盛放油或者调料的那种瓶子，这些塑料瓶在我们烧掉改造之后，就可以变成我们养花的花盆，或者是放在桌上进行装饰的花瓶，这样既让这些塑料瓶有了用武之地，又充满了文艺气息。
以上这几种只是最最简单的二次利用的一些小窍门，其他更多的方法和小窍门，也可以让家里的小朋友们参与发掘，顺便也可以锻炼家里小朋友们的动手能力和思考能力，还可以让他们增强环保意识。让我们一起行动起来吧，一起为环保贡献出自己的一份力量！

《醒着的梦呓——但随缘》

西席：即“老师”。古代以西东分宾主，家塾教师和做官僚们私人秘书的“幕客”，都称为“西宾”，又称“西席”。古人除了尊称老师为“夫子”、“先生”、“恩师”外，何以还经常尊称为“西席”。据《称谓录》卷八记载：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐东面，设几。故师曰西席。”
陆游曾作句《东窗》曰：才薄常为世俗轻，还山力不给躬耕。即今赢得都无事，袖手东窗听雨声。看似无聊而立于东窗看雨，实是抒发了诗人怀才而被轻视，无奈而被冷落的的心情。
时下虽居西席而不授礼仪，伫立东窗而非悟禅。纵有心头才气盛，终为升斗而屈躬之事比比皆是、
世上入空谷，亦有鸟噪雀飞；即便林茵，也是草乱叶鬈。何有清静之处。
宋人赵师侠曾有《踏莎行·万事随缘》句道：万事随缘，一身须正。功名富贵皆前定。多图广计要争强，如何人力将天胜。枉费机谋，徒劳奔竞。到头毕竟由他命。安时处顺得心闲，饥餐困寝亏贤甚。
罢罢罢，也佛系点，学学古人，且将心底豪志掩，百事兴废自随缘。得大自在吧。

躬身西席何求礼，伫立东窗岂问禅。
寂寂余生谁指月，空空来世孰真传。
幽幽谷静鸟声噪，寞寞林茵草叶鬈。
且自清休心底志，尘间百事但随缘。
——七律·但随缘

今天又围观了那个淘里里和伊安彦的破店撕逼，就是有个人买个淡斑精华说是假的然后反正乱七八糟的去检测。我也没看懂。
昨天有个姐妹说我的香柠檬佛手柑和她买的小样不是一个味道，我真的冤死了，因为花草水语根本没有假货，他那个丰巢太难造了，而且接口是焊死的根本翘不开，撬开整瓶也就废了。
说实话味道不一样我真的八条腿都说不清，我也不可能坐飞机去闻闻她的跟我的到底有啥区别。只能找了当时购买的聊天记录，还有拍的盒子和香水细节图。让卖家分别喷在两张纸上对比味道（这招挺好用的，我现在对比味道都靠这个，留香还有味道层次不会骗人） 反正最后买家说闻着差不多了，这件事就告一段落。我从头到尾只能说问心无愧，我卖假的被雷劈死。因为我自己就极度厌恶假货，我自己用的更不可能是假的。说白了我还有点小虚荣，用假的怎么装逼啊？
在闲鱼如果一个人卖护肤品香水啥的，说不正退三个字，一定是假的。可能会有香友说非真假问题不退换，说明她对自己卖的东西也不太确定。
像我卖香水分装或者整瓶，是绝对不接受退换的，大瓶如果不想要了可以付运费拒收，分装的话分后就不支持退货，因为分装相当于私人订制了，比如你定制一个包包你又不想要了，谁会想买你定制的包哇，人家都要自己定制。卖闲鱼真的折腾不起。
话说回来了，我从那个破店买过东西，是正品的。但是也不代表他的都是正品，可是我觉得他的态度就很像正品，因为他还挺较真的。卖假货的最怕的就是较真，因为东西不是真的怎么较真啊。但是他态度不太好，有啥事真的可以好好说。顾客信任才买你的东西，出了问题肯定就想要个合理的解释啊，摆进货渠道之类的有理有据讲就好了。
附上聊天记录，买家也是个很好的姐妹，还听我解释。