读过《西厢记》之后，心中不禁诸多感触，作品中所表现的反对封建礼教的主题以及正面提出“愿天下有情人都成眷属”的主张，受到无数青年读者的赞赏，可以说作品具有旺盛的生命力。但是张生与莺莺的爱情始终建立在“一见钟情”，“爱色怜才”的基础上，缺乏深刻的思想内涵，这一思想恰巧却与今天这个看脸的时代不谋而合，说明在任何时代面前颜值都是一个无法逃避的问题，所以才有了“女为悦己者容”等说法，这也佐证了追求美乃人之天性。（虽说是这样，但也让我觉得张生和莺莺的爱情并不完美，而且有一点世俗。）

《牡丹亭》梅园春梦，因梦而亡（香消玉殒），辞世入冥，魂禁三载，后而为情而生。此剧本精彩之处在于用有神论者的神秘复生来发挥想象进行最大力度地反封建进而抒情言志。诡谲多变，曲折盘旋。杜丽娘这一人设因“反叛”的勇敢、纯粹、彻底最终赢得了大众的心。而令我最钦佩的是她从未在乎过柳梦梅是否高中状元，这也说明了她之于感情没有任何附加条件，更没有以此来作为二人结合的先决条件，更没有作为千金小姐那种闷骚的特质和令人反感的作。因而杜丽娘是圣洁的，并未把封建主义的荣誉感视为爱情的理想幸福。但是在金钱至上、物欲横流的今天，我觉得这种特指在某种程度上与当前这个时代背道而驰（并不是全部），但是一身风华绝代，自由独立又被这个竞争激烈的社会所接纳。与崔莺莺相比，我更欣赏杜丽娘。（以上纯属个人看法）

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