佩戴本笃驱魔圣牌获得心灵肉身所需的助佑，由于本笃对十字架有一份深厚的敬爱，他曾以此行了不少奇迹，因此圣牌的一面，刻着圣人右手持十字架，左手持会规，另一面雕出了十字圣架。本笃圣牌可系于颈项间，附于玫瑰念珠上，或按照个人合适的方法携带身旁，也有人将圣牌埋与田间，置于基石上，或贴于车厢中，以求获得天主赐福及圣人保护。随身携带是一种静默的祈祷，因此无须念特别经文
今日无聊:
✍纸雕画
图一LO是19年刻的，V是周一刻的，E是上午完成的
图二可以说是刻画书里我觉得最难雕的一幅画了，手都要废了，花纹太细碎了，从早上十点多到下午四点多
✌黏土泥
张雅雯要玩黏土泥，我成功的坑了她20元买了3块钱一包的泥，然后张雅雯生病了无精打采的，我和张雅茜就开始趁着她无力肆无忌惮的捏捏捏
图四是我嫌弃张雅茜捏的月亮太丑，帮她改造的，觉得比我自己的好看[摊手]（虽然也是我自己捏的）
✍纸雕画
图一LO是19年刻的，V是周一刻的，E是上午完成的
图二可以说是刻画书里我觉得最难雕的一幅画了，手都要废了，花纹太细碎了，从早上十点多到下午四点多
✌黏土泥
张雅雯要玩黏土泥，我成功的坑了她20元买了3块钱一包的泥，然后张雅雯生病了无精打采的，我和张雅茜就开始趁着她无力肆无忌惮的捏捏捏
图四是我嫌弃张雅茜捏的月亮太丑，帮她改造的，觉得比我自己的好看[摊手]（虽然也是我自己捏的）
观此拓本，刻字布白甚妙，笔笔犹屈金。
葛康俞曰：余谓中国之有美术史洵为一部雕刻史也。中国美之造其极致为线而非面者，未始不自平刻而来。（西洋美术则以希腊之立体雕为其发展途径。）
作书宜勤学古，始能免俗：疏处可容走马，密处不使通风；作书作画，俱宜疏密相间。
凡同则变，非独行草耳。
蔡元培先生曾归纳中国画结合了文学，西洋画结合了建筑，诚哉斯言。
葛康俞曰：余谓中国之有美术史洵为一部雕刻史也。中国美之造其极致为线而非面者，未始不自平刻而来。（西洋美术则以希腊之立体雕为其发展途径。）
作书宜勤学古，始能免俗：疏处可容走马，密处不使通风；作书作画，俱宜疏密相间。
凡同则变，非独行草耳。
蔡元培先生曾归纳中国画结合了文学，西洋画结合了建筑，诚哉斯言。
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