#每日一善[超话]##阳光信用#
祝福我们祖国的明天，天更蓝山更绿水更清经济更繁荣人民更幸福国力更强盛祖国的明天更美好！高举爱国主义的旗帜，锐意进取、自强不息、艰苦奋斗、顽强拼搏！

生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。

#湖北水利水电职业技术学院学生社团联合会##立夏#
[微风]夏天的风，吹皱了城市的喧嚣
[微风]等到生活重启的那一刻，那时的我们不仅拥有独处的能力，也有了更多拥抱世界的勇气
[微风]一面是日光，一面是果香
[微风]这吹不出褶的平静日子，也在闪光
[微风]聆听内心最真实的声音，享受一种最纯粹的自由
[微风]牵手跨越山峰海洋，等待我们的必将是无限的美好。
[微风]不必为过往感喟，内心完整而充盈
[微风]生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实
[微风]只要心中充满阳光，每一个日子都能过得滚烫

纸是文化的载体，从汉代大量造纸开始，文化得以广泛的传播。中国文化随之进入一个绚烂多姿的时期，书法绘画艺术在纸上有了更广阔的舞台。明清以来生宣的发明，并广泛应用到书画创作中，对书画创作又产生了一次革命性的影响。中国生宣的性能强调的是渗透性，墨不是在纸上的，而是在纸内的。这样用笔的快慢、软硬、轻重就有了明确生动的表达。每一笔的晕染都会在纸上留有痕迹，使整个绘画过程明确的呈现。画家的每一妙笔或败笔毫无遮拦的展现出来，对作画过程一气呵成的要求更高了。这纸的性能还会在不断老化的过程中提升，随着时间的推移，纸的细微管路会越来越通畅，这样晕散的效果会更丰厚，层次表达会更清晰——纸是有生命的，是有灵性的。墨作为书写和绘画的主要原料，与砚石结合在几千年的文明史中扮演着重要的角色。我们的祖先选用了最细腻的“烟”作为墨块的基础材料，又找到了适合把墨块切削开的砚石。这种方式又一次地提供了人性化的多种可能。同样的墨在不同质地的砚台上研出的效果是不同的；同样的墨和砚台，用不同的力度和速度研出的效果也是不同的。这样不同人的墨，就有了不同的个性——墨是有生命的，墨是活的。纸是活的，墨是活的，作为主体的人——更是活的！人在不同年龄，不同环境和心境中形成的相貌是不同的。或和蔼或威严，或慈祥或恶毒，或欢喜或悲伤，正是人们常说的“相由心生”。眉眼间的些许变化都表现着内心的丝丝牵动。内心随着时间环境而改变，同时改变着我们的行为和气质相貌。然而人的终极追求是内心的幸福与平静，平静是一种“心无挂碍”“能拿能放”的“智慧”，不以物喜，不以己悲。这种“智慧相”便是我们常常在一些得道高人和高僧大德脸上看到的“从容与端庄”。还有更耐人寻味的，更高一层的“智慧相”——便是未来佛“弥勒佛”的超然与让人忍俊不禁的笑，看到他人们便忘了一切烦恼。绘画的创作，就是心灵的创作。创作水平的高低，全取决于悟性的高低。老庄哲学与禅宗思想都反复强调悟性要从自身心中去寻找。这与现代心理学对人的潜意识的研究，有惊人的相似处。我们平常心绪散乱，烦躁不安，创作时，就要把心力集中忘怀万虑，去除烦恼，观心见性，自能感应，逐渐进入作画场，就能体现无尚智慧，将自身有形之体，融到无限的天地万物中去。内心有天地的胸怀，日月的光辉，则身心一尘不染，净洁如镜，这样人之性情即可通山川之性情，人的精神就会合于山水的灵性。起心动念，万般皆有念生，发动自体原始潜能生发本性正念，自性清净，体内安知，自体的情绪与意就会达到和天地万物相融合，展现的妙境就会接连先天，贯通后天，智慧通达，构思的创作，就能达到“似与非则为真似”，写其形，比传其神，传其神，必写其心也。 #云南静一号普洱茶#