#深夜书话#所有书都是有联系的,阅读的一个迷人之处是意想不到的相遇。
因为那首“山那边有雨,泉州有雨”的诗,很早前就喜欢上了泉州这个城市。于是会留意与其相关的报道、图书等。收了三联出的泉州特辑,也一直在网站上蹲《刺桐城》这本讲泉州的书。
前两个月跟着朋友读人类学方面的书,喜欢得不行,就开始系统的了解人类学。在朋友开列的书单里,北京大学的王铭铭老师是必读,这几天的地铁时间都给了他的那本《人类学是什么》。
今天收到了《刺桐城》这本期待很久的书,而作者竟恰恰是王铭铭老师。两个基于不同原因关注的点在封面上相遇,书还没翻开,我就开心了许久。
因为那首“山那边有雨,泉州有雨”的诗,很早前就喜欢上了泉州这个城市。于是会留意与其相关的报道、图书等。收了三联出的泉州特辑,也一直在网站上蹲《刺桐城》这本讲泉州的书。
前两个月跟着朋友读人类学方面的书,喜欢得不行,就开始系统的了解人类学。在朋友开列的书单里,北京大学的王铭铭老师是必读,这几天的地铁时间都给了他的那本《人类学是什么》。
今天收到了《刺桐城》这本期待很久的书,而作者竟恰恰是王铭铭老师。两个基于不同原因关注的点在封面上相遇,书还没翻开,我就开心了许久。
早先在书店就职时非常喜欢“新书上架”这个工作场景。
用拖车去商场的下货点拉回新书,然后一边拆包一边翻阅。从封面到出版页,从简介到序言,大致浏览一遍后再揣摩应该分到哪个类别,是放展台还是书架。发现好书时会立马跟同事分享,然后默默地给自己留一本,下班时结账带走。不过啊,也不是每次新书上架都让人开心,这一点,经历过新店开业的朋友们应该都懂。
突然想到这一茬,是因为刚刚收到了一单书。独自拆封、翻阅的过程,像极了曾经工作的过程,或者说是有相同的快乐。10月,再添一张#购书单#
222、《初恋》国木田独步
223、《小说神髓》坪内逍遥
224、《谣言》卡普费雷
225、《刺桐城》王铭铭
226、《黑客与画家》保罗•格雷厄姆
227、《金枝》J.G.弗雷泽
用拖车去商场的下货点拉回新书,然后一边拆包一边翻阅。从封面到出版页,从简介到序言,大致浏览一遍后再揣摩应该分到哪个类别,是放展台还是书架。发现好书时会立马跟同事分享,然后默默地给自己留一本,下班时结账带走。不过啊,也不是每次新书上架都让人开心,这一点,经历过新店开业的朋友们应该都懂。
突然想到这一茬,是因为刚刚收到了一单书。独自拆封、翻阅的过程,像极了曾经工作的过程,或者说是有相同的快乐。10月,再添一张#购书单#
222、《初恋》国木田独步
223、《小说神髓》坪内逍遥
224、《谣言》卡普费雷
225、《刺桐城》王铭铭
226、《黑客与画家》保罗•格雷厄姆
227、《金枝》J.G.弗雷泽
《从东南到西南——人文区位学随笔》
王铭铭 著
作者30年来游走于西南少数民族地区和东南闽南语言文化区
记录下一路游历的所见所闻所想
其间有历史有人物有故事
也有理解有质疑有反思
内容简介:
本书选编作者20世纪90年代中期以来发表的随笔类作品30余篇,反映了作者自80年代末起,为展开实地考察而行走于东南、华北、西南的所见所闻、所读所思。作品大致归为三组,内容多有穿插交叠。前一组主要是关于东南区(特别是闽南语言文化区)的,中间一组主要涉及华北地区,后一组则勾勒了作者穿行于西南区的行动路线。作者用选编于此的文字,记录了自己在这些区域从事研究工作的有关体会,内容广泛涉及历史时间性、区系差异、礼法、物质文化,及“中间圈”的文明处境等。
作者简介:
王铭铭,社会人类学家,伦敦大学博士,现任北京大学教授、专业主任。主要著作包括:《村落视野中的文化与权力》《心与物游》《西方作为他者》等。
王铭铭 著
作者30年来游走于西南少数民族地区和东南闽南语言文化区
记录下一路游历的所见所闻所想
其间有历史有人物有故事
也有理解有质疑有反思
内容简介:
本书选编作者20世纪90年代中期以来发表的随笔类作品30余篇,反映了作者自80年代末起,为展开实地考察而行走于东南、华北、西南的所见所闻、所读所思。作品大致归为三组,内容多有穿插交叠。前一组主要是关于东南区(特别是闽南语言文化区)的,中间一组主要涉及华北地区,后一组则勾勒了作者穿行于西南区的行动路线。作者用选编于此的文字,记录了自己在这些区域从事研究工作的有关体会,内容广泛涉及历史时间性、区系差异、礼法、物质文化,及“中间圈”的文明处境等。
作者简介:
王铭铭,社会人类学家,伦敦大学博士,现任北京大学教授、专业主任。主要著作包括:《村落视野中的文化与权力》《心与物游》《西方作为他者》等。
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