#王一博[超话]##王一博粉丝正能量# 阐述一下某些粉为什么一直污名化王一博粉圈，强调wybf是x化，飘了。真正x化的到底是谁？
不难发现，现在一些所谓的cpf最近经常大放厥词污蔑王一博唯粉，动辄开贴教育我圈，强行给wybf扣帽子。带动外圈的人误会wybf。有些猫头喜欢讲别回头别捆绑这句话。我不同意，对于污蔑只有说清楚，那些刚入圈的新粉和路人粉才能了解真相。
发生这件事有个大前提就是，因为某家粉和cpf原来有很多争执导致了有些事件更严重了，所以在维护她们共同蒸煮的利益这几个月里，双方一起反黑打榜交流反省后，它们联系更紧密了。而在这个过程里我家粉圈一直保持独立发展(有人为了让cpf不再反感她们，明面上不再丑化wyb暗地里披皮，所以cpf忘记了她家从前对wyb大量恶言恶语，已经觉得她家都是大好人了，而我家在有吵架时流露的态度和公众对一些明星看法一致，她们觉得我方粉丝有罪)。
总结有两方已经紧密联系在一起，你中有我我中有你一起制造wyb粉圈不好的舆论。有一方很多人直接混在cpf里或者装作cpf带节奏动辄小雪x，每天都带节奏污蔑wybf制造冲突抹黑我圈，但是cpf根本分不清楚，而且有些cpf因为我们的不顺从任凭这种言论不断发酵。
但是回顾cpf不断连续“教育”wybf的事件，关于某饮料，是她们自己带他人物料，双人物料，到现场乱写乱画，如果唯粉不讲清楚，下次他单人的商务活动还会有人带别人出场破坏王一博的商业价值。最重要的是，不是有人没分寸wybf根本不会发声。如果不抗议下次这种事还会发生，wybf针对店员应该培训的看法被cpf强行上升成是捣乱商务，说wybf飘了，而最后的结果是问题圆满解决了。wybf捍卫了他单人商业权益反而被倒打一耙真的没有这个道理。(对于某店贴的单子，这种个人快闪店其他人没事会带另外的人物料去么。人家不好明说不要带谁ky就不要夸张成这会耽误他的商务)
单从这件事上不难看出谁才是捣乱的根源又强行污蔑wybf。
还有前几天的业内夹带私货事件，被人嘲后她们也不反省是cpn不该夹杂在艺人策划里，反而又斥责唯粉飘了，可是唯粉不适当劝诫被业内知道夹带私货不合适 (而且粉丝表达的有理有据，未见严重措辞)，下次可能发生更严重的事导致被嘲，混淆他独立工作表达的概念。明明这一切都很适度，cpf又大放厥词wybf飘了。
还有昨天的酸奶问题，一个粉圈体量这么大，人人都会表达意见，猫头们从最开始的有些人有点冲动(大家也是第一次碰到这种事) 到火速咔黑，大多数表示克制，已经马上成熟了。cpf在事态平息下又再三斥责wybf飘了。(打了一万咔，绝大多数都不同意到底有人看到么)，假如这是她们gg粉，她们就会改口说已经进步了。但是到了wybf她们就会疯狂斥责。
还有昨天晚上某组的事和我们粉圈无关，个别用户的行为被人马上定性是我圈整体行为，马上开贴斥责，一堆人斥责我圈飘了，两方混合在一起火速转发就是不想让王一博粉圈名声好听。有些人混在cpf里带节奏，cpf有装傻的有不在意的，有的就想搞倒我们圈才不看任何解释火速上升。
大家发现了么，有些cpf是什么人？看不上一个圈先整倒一个圈，一个圈不行了，她们又把眼光放到另一个圈。她们的目的就是制造唯粉都不行的氛围。来侧面说明她圈最行最能干最清醒。 而事实上这个的最终目的是要全世界认可她们所谓的爱情，她们把唯粉都赶走了，自己就成功了。有些cpf真的有自己说的做的那么美那么妙么？而另外一些人就是一方的卧底去那里带节奏，cpf并未抗拒，还有人配合和她们打成一片。
我发这些想说，wybf圈也是第一次从一个小团体走到流量圈，很多事都在慢慢成熟，我家和其他家有一样的战斗粉和平和粉。比例并不夸张。 如果有人一直在试图污名化王一博粉圈想想为了什么？
听听那些话“小x侠可是gg亲口定的名字，你们说小x侠，gg会开心吗，请停止指责小x侠”，可是mt也是王一博自己认可的名字，其他人的粉丝被蒸煮认可，王一博自己的粉丝就是面团，想欺负就欺负么？还是王一博的粉丝cpf想拿捏就拿捏，认为王一博不会在乎？
“微博十年，我有你们” ，是谁陪了王一博十年？有人经常造谣wyb更绿洲是因为cp，可是几个月了，他的页面一直停留在“我有你们”那句话，他不在意自己的粉丝么？只是cpf无视他的心情，无视他也在意粉丝罢了。
cpf和某圈粉已经高度重合，某圈说的话她们也挂在嘴边。这就是征兆。 另外真正x化的是谁呢？大家看我发的图。某个强烈拒绝x和cpf敌对的博主和叫wyb黑称的人互动，认同对wyb的贬低，cpf却和她热烈互动，可以说好多cpf心里基本上没有wyb的利益。已经和wybh打成一片了。到底谁x化了，不就是龟x化了么？为什么把这个名声甩给wybf啊？以后谁再说wybf飘了，大家甩过去这个图，是龟x化了才对。
还有我随便举个例子，大家看看经常教育王一博粉的cpf“xx酱”的行为，轮到另一家强烈认同cpf不可能和他家对立，但是天天教育我家，舞huang舞到现实。就是这样素质的人天天还来教育wybf。
自信点，wybf我们会成长，也经常在调整。污名化你们的人必有报应，也大有目的。
不难发现，现在一些所谓的cpf最近经常大放厥词污蔑王一博唯粉，动辄开贴教育我圈，强行给wybf扣帽子。带动外圈的人误会wybf。有些猫头喜欢讲别回头别捆绑这句话。我不同意，对于污蔑只有说清楚，那些刚入圈的新粉和路人粉才能了解真相。
发生这件事有个大前提就是，因为某家粉和cpf原来有很多争执导致了有些事件更严重了，所以在维护她们共同蒸煮的利益这几个月里，双方一起反黑打榜交流反省后，它们联系更紧密了。而在这个过程里我家粉圈一直保持独立发展(有人为了让cpf不再反感她们，明面上不再丑化wyb暗地里披皮，所以cpf忘记了她家从前对wyb大量恶言恶语，已经觉得她家都是大好人了，而我家在有吵架时流露的态度和公众对一些明星看法一致，她们觉得我方粉丝有罪)。
总结有两方已经紧密联系在一起，你中有我我中有你一起制造wyb粉圈不好的舆论。有一方很多人直接混在cpf里或者装作cpf带节奏动辄小雪x，每天都带节奏污蔑wybf制造冲突抹黑我圈，但是cpf根本分不清楚，而且有些cpf因为我们的不顺从任凭这种言论不断发酵。
但是回顾cpf不断连续“教育”wybf的事件，关于某饮料，是她们自己带他人物料，双人物料，到现场乱写乱画，如果唯粉不讲清楚，下次他单人的商务活动还会有人带别人出场破坏王一博的商业价值。最重要的是，不是有人没分寸wybf根本不会发声。如果不抗议下次这种事还会发生，wybf针对店员应该培训的看法被cpf强行上升成是捣乱商务，说wybf飘了，而最后的结果是问题圆满解决了。wybf捍卫了他单人商业权益反而被倒打一耙真的没有这个道理。(对于某店贴的单子，这种个人快闪店其他人没事会带另外的人物料去么。人家不好明说不要带谁ky就不要夸张成这会耽误他的商务)
单从这件事上不难看出谁才是捣乱的根源又强行污蔑wybf。
还有前几天的业内夹带私货事件，被人嘲后她们也不反省是cpn不该夹杂在艺人策划里，反而又斥责唯粉飘了，可是唯粉不适当劝诫被业内知道夹带私货不合适 (而且粉丝表达的有理有据，未见严重措辞)，下次可能发生更严重的事导致被嘲，混淆他独立工作表达的概念。明明这一切都很适度，cpf又大放厥词wybf飘了。
还有昨天的酸奶问题，一个粉圈体量这么大，人人都会表达意见，猫头们从最开始的有些人有点冲动(大家也是第一次碰到这种事) 到火速咔黑，大多数表示克制，已经马上成熟了。cpf在事态平息下又再三斥责wybf飘了。(打了一万咔，绝大多数都不同意到底有人看到么)，假如这是她们gg粉，她们就会改口说已经进步了。但是到了wybf她们就会疯狂斥责。
还有昨天晚上某组的事和我们粉圈无关，个别用户的行为被人马上定性是我圈整体行为，马上开贴斥责，一堆人斥责我圈飘了，两方混合在一起火速转发就是不想让王一博粉圈名声好听。有些人混在cpf里带节奏，cpf有装傻的有不在意的，有的就想搞倒我们圈才不看任何解释火速上升。
大家发现了么，有些cpf是什么人？看不上一个圈先整倒一个圈，一个圈不行了，她们又把眼光放到另一个圈。她们的目的就是制造唯粉都不行的氛围。来侧面说明她圈最行最能干最清醒。 而事实上这个的最终目的是要全世界认可她们所谓的爱情，她们把唯粉都赶走了，自己就成功了。有些cpf真的有自己说的做的那么美那么妙么？而另外一些人就是一方的卧底去那里带节奏，cpf并未抗拒，还有人配合和她们打成一片。
我发这些想说，wybf圈也是第一次从一个小团体走到流量圈，很多事都在慢慢成熟，我家和其他家有一样的战斗粉和平和粉。比例并不夸张。 如果有人一直在试图污名化王一博粉圈想想为了什么？
听听那些话“小x侠可是gg亲口定的名字，你们说小x侠，gg会开心吗，请停止指责小x侠”，可是mt也是王一博自己认可的名字，其他人的粉丝被蒸煮认可，王一博自己的粉丝就是面团，想欺负就欺负么？还是王一博的粉丝cpf想拿捏就拿捏，认为王一博不会在乎？
“微博十年，我有你们” ，是谁陪了王一博十年？有人经常造谣wyb更绿洲是因为cp，可是几个月了，他的页面一直停留在“我有你们”那句话，他不在意自己的粉丝么？只是cpf无视他的心情，无视他也在意粉丝罢了。
cpf和某圈粉已经高度重合，某圈说的话她们也挂在嘴边。这就是征兆。 另外真正x化的是谁呢？大家看我发的图。某个强烈拒绝x和cpf敌对的博主和叫wyb黑称的人互动，认同对wyb的贬低，cpf却和她热烈互动，可以说好多cpf心里基本上没有wyb的利益。已经和wybh打成一片了。到底谁x化了，不就是龟x化了么？为什么把这个名声甩给wybf啊？以后谁再说wybf飘了，大家甩过去这个图，是龟x化了才对。
还有我随便举个例子，大家看看经常教育王一博粉的cpf“xx酱”的行为，轮到另一家强烈认同cpf不可能和他家对立，但是天天教育我家，舞huang舞到现实。就是这样素质的人天天还来教育wybf。
自信点，wybf我们会成长，也经常在调整。污名化你们的人必有报应，也大有目的。
#佛# 消业障的四大方法！（非常有效）有人问：由于过去没有闻法，每一个人都有很多的业障，造下了很多的过错，那应该怎么办呢?我今天在这里就跟大家提几点意见。
第一点要忏悔。
我们每一个人都有无知无明的时候，造下了种种的恶业，比如杀生，堕胎，骂人，埋怨人等等，这些都是不好的。忏悔，先明白到自己的过错。在我们生活当中，人人都有犯错的时候，今天闻法了，来参加法会了，自然就知道过去是无明造成的，那我们就要忏悔。忏悔是什么呢?忏悔就是改过。怎么样改过?比如以前你在家里面总是看公公婆婆的不好，那你就忏悔——从今往后我要以一个孝顺媳妇的本分来完善。怎么样去完善呢?就是要顺老人，你顺老人了自然就不会埋怨老人，你没有埋怨了，命运就开始变好了，就没病了。你在生活当中，总是看不惯丈夫，总以为自己是最厉害的，要超过他，自己要说话算数，结果呢——腰痛了，妇科有问题了，开始变成衰相了，就开始不好了。为什么呢?因为你没有顺其自然，你太过于强大，所以你老公在那里埋怨你。由于你有好强的心，总觉得他不如你想的那么好，所以你就有烦恼，就很痛苦，痛苦了病痛就来了。
那我们要忏悔，忏悔就要各守本分。回去要做好自己的本分，媳妇有媳妇的本分，丈夫有丈夫的本分，公婆有公婆的本分。当我们忏悔了，认真守本分了，家庭就变好了，就会幸福了。忏悔很简单，忏悔就是自己肯认错改过。好比一个小孩子，当他知道自己不小心把花盆搞坏了，他母亲一看到她最爱的花盆被打烂了，肯定会很生气，想骂小孩子，甚至要打小孩子。那小孩子聪明了，他马上说：“妈妈我错了。”他母亲肯定开不了口骂他，更下不了手打他，这也是忏悔的好处。我们懂得忏悔了，业障就开始消除了。用什么方法消除业障也比不上我们的心忏悔到位。如果你感觉，“哎呀，我现在腰痛”，那你要找一找自己哪个地方做得不好：夫妻之间是否和睦，还是另有二心。你找到了，你一忏悔——从今往后，我好好认命，我好好做人，可能当下你的腰痛就没有了。忏悔就有这个力量。不要去问那么多为什么，今天晚上有法会的忏悔环节，愿我们诸位同修通过今天的念佛，再通过今晚的忏悔，明天个个都好起来。
第二点就是念佛。
念佛，就会自己消业障，你找不到业障在哪，这就是业障。如果你找到业障了那叫做恶报。你为什么找不到业障?因为它障住你了，你就发不了心，你就念不了佛。找不到就说明自己的力量不够，业力太多，善根太少。那我们应该怎么办?认认真真地念佛，接受佛给我们的力量，接受佛给我们的好处。忏悔就相当于把我们身上所有不好的、所有的毒素全部清掉，念佛就是接受佛给我们增加健康正能量的营养。当我们身上没有了毒素，自然百病就消除，再加上我们接受佛慈悲的力量，接受佛慈悲的营养，接受佛慈悲的健康，我们能不好吗?
所以，我们要好好地念佛，你接受好的，你就得到好的，业障就进不来。如果你一生当中始终接受不好的，就有一身的业障，这痛那痛，看那里都不顺眼，这里都是是非。这样的人，你拜再多的忏，你念再多的经，都没办法消除。为什么呢?因为你拜一点忏，刚刚消一点，你到那一头又在讲是非了，这样是没办法消除的。念佛是很方便的，我在佛堂也可以念佛，在外面洗菜也可以念佛，在外面扫地也可以念佛，到哪里都是念佛的心，怎么会感召业障呢! 你到哪里都是念佛的心，你感召的都是佛啊! 佛常在你心中那多好啊，你念佛佛就到你身边，自然就保佑你，还要去哪里求呢，去哪里拜呢? 所以愿诸位同修能够常常念佛，业障自然会消除，身心自然会安乐。
第三点要发愿。
过往由于我们太过自私，处处都在为自己着想，从不考虑周边的人，所以我们的生命就没有光芒了，就是黑暗的了，越是黑暗我们就越痛苦。我们一天到晚始终都在为自己，所以我们的生命太小了，太没有福报了。如果我们能够发个大愿：我学佛了，我念佛了，愿我家人都好，我朋友都好，我公司都好，我这个村庄都好，这个地方都平安……不要为自己念，要为大家念。当你能够这样发愿，你的命才越来越大，福报才越来越大，你生活就幸福了。有的人念佛就为自己而念，有机缘闻到佛法，感觉好了，舍不得告诉人家，舍不得帮人家念，那不会永远地好。
你发了这个大愿，你的业障就没了。你没有愿力你就感召业障，业障就越重。我们懂得发愿——存好心，说好话，做好事，只要你发了这么好的愿，你的命天天在改变。你的愿越大，你的命就越大，你的命就越好，你的业障就没了。
第四点是放生。
劝大家有时间有能力，要关心和照顾老人、孤寡人、五保对象，然后每个星期去放生，龟啊、鱼啊、蛇啊、鸟啊都可以放。你有心关心孤寡老人也是一种放生，你有心拿五块钱去买几条鱼放，也是一种放生，你有心拿十块钱买几只鸟去放，也是一种放生。当你不断地去放生，你的业障会消除。
因为这个世间是公平的，过去我们杀生、堕胎……干坏事太多了，所以我们的命就没那么好。现在通过去关心、帮助孤寡老人，去放生，把原来不好的那些平衡一下，平衡了就好了，不平衡始终感觉哪里欠缺点什么。你只管去做，你做到了也就越来越好了，你感觉幸福了，那就平衡了。放生不在于多少，在于有心。我今天有两块钱就放生两块钱，有五块钱就放生三块钱，留两块给自己用。除了放生，我们还做一些其他善事，比如修路，修庙，修路灯，都可以去做，只要是有利益于大众的，我们都可以随喜。我们随喜了，命就好了。
很多时候我们不想去做善事，因为都认为是我的，舍不得付出，最后病也都是“我的”，痛苦也都是“我的”。我们要的一切都是大家的，当你为家庭去努力，为大家去努力，这样家庭就好了，大家就好了。
当我们能够把这四点运用在生活当中，相信我们今后会没有业障，都是福报。我们的业障天天都在消除，业障消除到没有了，就剩下我们生命的功德，那就是天人的果报。我们再能够念佛，忆念极乐世界，因为没有业障了，只有功德，我们肯定是上品上生。
功德就是好的，功德就是幸福的，功德就是让我们的命不受苦受难。所以你没有那么幸福，因为你的生命还没有平衡，你还在痛苦，当你生命平衡了，业障消除了，自己幸福了，健康了，家庭和谐了，幸福了，那就平衡了。但只是平衡而已，还不是功德，我们还要坚持去做，活一天做一天。忏悔，念佛，发愿，放生，我们把这几项做起来，天天在行持，功德才会成长，命才是大命，大的命就有大的福报，大的福报就有大的幸福。
最后请你将此文法布施给朋友，法布施的越多，功德越大，自利利他，让更多人也种下善根，你也会获得无量功德！
第一点要忏悔。
我们每一个人都有无知无明的时候，造下了种种的恶业，比如杀生，堕胎，骂人，埋怨人等等，这些都是不好的。忏悔，先明白到自己的过错。在我们生活当中，人人都有犯错的时候，今天闻法了，来参加法会了，自然就知道过去是无明造成的，那我们就要忏悔。忏悔是什么呢?忏悔就是改过。怎么样改过?比如以前你在家里面总是看公公婆婆的不好，那你就忏悔——从今往后我要以一个孝顺媳妇的本分来完善。怎么样去完善呢?就是要顺老人，你顺老人了自然就不会埋怨老人，你没有埋怨了，命运就开始变好了，就没病了。你在生活当中，总是看不惯丈夫，总以为自己是最厉害的，要超过他，自己要说话算数，结果呢——腰痛了，妇科有问题了，开始变成衰相了，就开始不好了。为什么呢?因为你没有顺其自然，你太过于强大，所以你老公在那里埋怨你。由于你有好强的心，总觉得他不如你想的那么好，所以你就有烦恼，就很痛苦，痛苦了病痛就来了。
那我们要忏悔，忏悔就要各守本分。回去要做好自己的本分，媳妇有媳妇的本分，丈夫有丈夫的本分，公婆有公婆的本分。当我们忏悔了，认真守本分了，家庭就变好了，就会幸福了。忏悔很简单，忏悔就是自己肯认错改过。好比一个小孩子，当他知道自己不小心把花盆搞坏了，他母亲一看到她最爱的花盆被打烂了，肯定会很生气，想骂小孩子，甚至要打小孩子。那小孩子聪明了，他马上说：“妈妈我错了。”他母亲肯定开不了口骂他，更下不了手打他，这也是忏悔的好处。我们懂得忏悔了，业障就开始消除了。用什么方法消除业障也比不上我们的心忏悔到位。如果你感觉，“哎呀，我现在腰痛”，那你要找一找自己哪个地方做得不好：夫妻之间是否和睦，还是另有二心。你找到了，你一忏悔——从今往后，我好好认命，我好好做人，可能当下你的腰痛就没有了。忏悔就有这个力量。不要去问那么多为什么，今天晚上有法会的忏悔环节，愿我们诸位同修通过今天的念佛，再通过今晚的忏悔，明天个个都好起来。
第二点就是念佛。
念佛，就会自己消业障，你找不到业障在哪，这就是业障。如果你找到业障了那叫做恶报。你为什么找不到业障?因为它障住你了，你就发不了心，你就念不了佛。找不到就说明自己的力量不够，业力太多，善根太少。那我们应该怎么办?认认真真地念佛，接受佛给我们的力量，接受佛给我们的好处。忏悔就相当于把我们身上所有不好的、所有的毒素全部清掉，念佛就是接受佛给我们增加健康正能量的营养。当我们身上没有了毒素，自然百病就消除，再加上我们接受佛慈悲的力量，接受佛慈悲的营养，接受佛慈悲的健康，我们能不好吗?
所以，我们要好好地念佛，你接受好的，你就得到好的，业障就进不来。如果你一生当中始终接受不好的，就有一身的业障，这痛那痛，看那里都不顺眼，这里都是是非。这样的人，你拜再多的忏，你念再多的经，都没办法消除。为什么呢?因为你拜一点忏，刚刚消一点，你到那一头又在讲是非了，这样是没办法消除的。念佛是很方便的，我在佛堂也可以念佛，在外面洗菜也可以念佛，在外面扫地也可以念佛，到哪里都是念佛的心，怎么会感召业障呢! 你到哪里都是念佛的心，你感召的都是佛啊! 佛常在你心中那多好啊，你念佛佛就到你身边，自然就保佑你，还要去哪里求呢，去哪里拜呢? 所以愿诸位同修能够常常念佛，业障自然会消除，身心自然会安乐。
第三点要发愿。
过往由于我们太过自私，处处都在为自己着想，从不考虑周边的人，所以我们的生命就没有光芒了，就是黑暗的了，越是黑暗我们就越痛苦。我们一天到晚始终都在为自己，所以我们的生命太小了，太没有福报了。如果我们能够发个大愿：我学佛了，我念佛了，愿我家人都好，我朋友都好，我公司都好，我这个村庄都好，这个地方都平安……不要为自己念，要为大家念。当你能够这样发愿，你的命才越来越大，福报才越来越大，你生活就幸福了。有的人念佛就为自己而念，有机缘闻到佛法，感觉好了，舍不得告诉人家，舍不得帮人家念，那不会永远地好。
你发了这个大愿，你的业障就没了。你没有愿力你就感召业障，业障就越重。我们懂得发愿——存好心，说好话，做好事，只要你发了这么好的愿，你的命天天在改变。你的愿越大，你的命就越大，你的命就越好，你的业障就没了。
第四点是放生。
劝大家有时间有能力，要关心和照顾老人、孤寡人、五保对象，然后每个星期去放生，龟啊、鱼啊、蛇啊、鸟啊都可以放。你有心关心孤寡老人也是一种放生，你有心拿五块钱去买几条鱼放，也是一种放生，你有心拿十块钱买几只鸟去放，也是一种放生。当你不断地去放生，你的业障会消除。
因为这个世间是公平的，过去我们杀生、堕胎……干坏事太多了，所以我们的命就没那么好。现在通过去关心、帮助孤寡老人，去放生，把原来不好的那些平衡一下，平衡了就好了，不平衡始终感觉哪里欠缺点什么。你只管去做，你做到了也就越来越好了，你感觉幸福了，那就平衡了。放生不在于多少，在于有心。我今天有两块钱就放生两块钱，有五块钱就放生三块钱，留两块给自己用。除了放生，我们还做一些其他善事，比如修路，修庙，修路灯，都可以去做，只要是有利益于大众的，我们都可以随喜。我们随喜了，命就好了。
很多时候我们不想去做善事，因为都认为是我的，舍不得付出，最后病也都是“我的”，痛苦也都是“我的”。我们要的一切都是大家的，当你为家庭去努力，为大家去努力，这样家庭就好了，大家就好了。
当我们能够把这四点运用在生活当中，相信我们今后会没有业障，都是福报。我们的业障天天都在消除，业障消除到没有了，就剩下我们生命的功德，那就是天人的果报。我们再能够念佛，忆念极乐世界，因为没有业障了，只有功德，我们肯定是上品上生。
功德就是好的，功德就是幸福的，功德就是让我们的命不受苦受难。所以你没有那么幸福，因为你的生命还没有平衡，你还在痛苦，当你生命平衡了，业障消除了，自己幸福了，健康了，家庭和谐了，幸福了，那就平衡了。但只是平衡而已，还不是功德，我们还要坚持去做，活一天做一天。忏悔，念佛，发愿，放生，我们把这几项做起来，天天在行持，功德才会成长，命才是大命，大的命就有大的福报，大的福报就有大的幸福。
最后请你将此文法布施给朋友，法布施的越多，功德越大，自利利他，让更多人也种下善根，你也会获得无量功德！
#佛# 消业障的三大方法，缺一不可！
2020/2/1 作者:佚名 来源:妙音莲池网 阅读：434

有人问：由于过去没有闻法，每一个人都有很多的业障，造下了很多的过错，那应该怎么办呢?我今天在这里就跟大家提几点意见。
第一点要忏悔。
我们每一个人都有无知无明的时候，造下了种种的恶业，比如杀生，堕胎，骂人，埋怨人等等，这些都是不好的。
忏悔，先明白到自己的过错。在我们生活当中，人人都有犯错的时候，今天闻法了，来参加法会了，自然就知道过去是无明造成的，那我们就要忏悔。
忏悔是什么呢?忏悔就是改过。怎么样改过?
比如以前你在家里面总是看公公婆婆的不好，那你就忏悔——从今往后我要以一个孝顺媳妇的本分来完善。怎么样去完善呢?就是要顺老人，你顺老人了自然就不会埋怨老人，你没有埋怨了，命运就开始变好了，就没病了。
你在生活当中，总是看不惯丈夫，总以为自己是最厉害的，要超过他，自己要说话算数，结果呢——腰痛了，妇科有问题了，开始变成衰相了，就开始不好了。
为什么呢?因为你没有顺其自然，你太过于强大，所以你老公在那里埋怨你。由于你有好强的心，总觉得他不如你想的那么好，所以你就有烦恼，就很痛苦，痛苦了病痛就来了。
那我们要忏悔，忏悔就要各守本分。回去要做好自己的本分，媳妇有媳妇的本分，丈夫有丈夫的本分，公婆有公婆的本分。当我们忏悔了，认真守本分了，家庭就变好了，就会幸福了。忏悔很简单，忏悔就是自己肯认错改过。
好比一个小孩子，当他知道自己不小心把花盆搞坏了，他母亲一看到她最爱的花盆被打烂了，肯定会很生气，想骂小孩子，甚至要打小孩子。那小孩子聪明了，他马上说：“妈妈我错了。”
他母亲肯定开不了口骂他，更下不了手打他，这也是忏悔的好处。我们懂得忏悔了，业障就开始消除了。用什么方法消除业障也比不上我们的心忏悔到位。如果你感觉，“哎呀，我现在腰痛”，那你要找一找自己哪个地方做得不好：夫妻之间是否和睦，还是另有二心。
你找到了，你一忏悔——从今往后，我好好认命，我好好做人，可能当下你的腰痛就没有了。
忏悔就有这个力量。不要去问那么多为什么，今天晚上有法会的忏悔环节，愿我们诸位同修通过今天的念佛，再通过今晚的忏悔，明天个个都好起来。
第二点就是持诵佩戴楞严咒。
持诵佩戴楞严咒，就会自己消业障，你找不到业障在哪，这就是业障。如果你找到业障了那叫做恶报。你为什么找不到业障?因为它障住你了，你就发不了心。找不到就说明自己的力量不够，业力太多，善根太少。
那我们应该怎么办?认认真真地念诵佩戴楞严咒，接受佛给我们的力量，接受佛给我们的好处。
忏悔就相当于把我们身上所有不好的、所有的毒素全部清掉，念诵佩戴楞严咒就是接受佛给我们增加健康正能量的营养。当我们身上没有了毒素，自然百病就消除，再加上我们接受佛慈悲的力量，接受佛慈悲的营养，接受佛慈悲的健康，我们能不好吗?
所以，我们要好好地念诵佩戴楞严咒，你接受好的，你就得到好的，业障就进不来。
如果你一生当中始终接受不好的，就有一身的业障，这痛那痛，看那里都不顺眼，这里都是是非。这样的人，你拜再多的忏，你念再多的经，都没办法消除。
为什么呢?因为你拜一点忏，刚刚消一点，你到那一头又在讲是非了，这样是没办法消除的。
念诵佩戴楞严咒是很方便的，随时随地可以念，在外面洗菜也可以念，在外面扫地也可以念，到哪里都是念楞严咒的心，怎么会感召业障呢!
你到哪里都是念楞严咒的心，你感召的都是佛啊! 佛常在你心中那多好啊，你念诵佩戴楞严咒，佛就到你身边，自然就保佑你，还要去哪里求呢，去哪里拜呢? 所以愿诸位同修能够常常持诵佩戴楞严咒，业障自然会消除，身心自然会安乐。
第三点要发愿。
过往由于我们太过自私，处处都在为自己着想，从不考虑周边的人，所以我们的生命就没有光芒了，就是黑暗的了，越是黑暗我们就越痛苦。
我们一天到晚始终都在为自己，所以我们的生命太小了，太没有福报了。
如果我们能够发个大愿：我学佛了，我念佛了，愿我家人都好，我朋友都好，我公司都好，我这个村庄都好，这个地方都平安……不要为自己念，要为大家念。
当你能够这样发愿，你的命才越来越大，福报才越来越大，你生活就幸福了。有的人念佛就为自己而念，有机缘闻到佛法，感觉好了，舍不得告诉人家，舍不得帮人家念，那不会永远地好。
你发了这个大愿，你的业障就没了。你没有愿力你就感召业障，业障就越重。我们懂得发愿——存好心，说好话，做好事，只要你发了这么好的愿，你的命天天在改变。你的愿越大，你的命就越大，你的命就越好，你的业障就没了。
2020/2/1 作者:佚名 来源:妙音莲池网 阅读：434

有人问：由于过去没有闻法，每一个人都有很多的业障，造下了很多的过错，那应该怎么办呢?我今天在这里就跟大家提几点意见。
第一点要忏悔。
我们每一个人都有无知无明的时候，造下了种种的恶业，比如杀生，堕胎，骂人，埋怨人等等，这些都是不好的。
忏悔，先明白到自己的过错。在我们生活当中，人人都有犯错的时候，今天闻法了，来参加法会了，自然就知道过去是无明造成的，那我们就要忏悔。
忏悔是什么呢?忏悔就是改过。怎么样改过?
比如以前你在家里面总是看公公婆婆的不好，那你就忏悔——从今往后我要以一个孝顺媳妇的本分来完善。怎么样去完善呢?就是要顺老人，你顺老人了自然就不会埋怨老人，你没有埋怨了，命运就开始变好了，就没病了。
你在生活当中，总是看不惯丈夫，总以为自己是最厉害的，要超过他，自己要说话算数，结果呢——腰痛了，妇科有问题了，开始变成衰相了，就开始不好了。
为什么呢?因为你没有顺其自然，你太过于强大，所以你老公在那里埋怨你。由于你有好强的心，总觉得他不如你想的那么好，所以你就有烦恼，就很痛苦，痛苦了病痛就来了。
那我们要忏悔，忏悔就要各守本分。回去要做好自己的本分，媳妇有媳妇的本分，丈夫有丈夫的本分，公婆有公婆的本分。当我们忏悔了，认真守本分了，家庭就变好了，就会幸福了。忏悔很简单，忏悔就是自己肯认错改过。
好比一个小孩子，当他知道自己不小心把花盆搞坏了，他母亲一看到她最爱的花盆被打烂了，肯定会很生气，想骂小孩子，甚至要打小孩子。那小孩子聪明了，他马上说：“妈妈我错了。”
他母亲肯定开不了口骂他，更下不了手打他，这也是忏悔的好处。我们懂得忏悔了，业障就开始消除了。用什么方法消除业障也比不上我们的心忏悔到位。如果你感觉，“哎呀，我现在腰痛”，那你要找一找自己哪个地方做得不好：夫妻之间是否和睦，还是另有二心。
你找到了，你一忏悔——从今往后，我好好认命，我好好做人，可能当下你的腰痛就没有了。
忏悔就有这个力量。不要去问那么多为什么，今天晚上有法会的忏悔环节，愿我们诸位同修通过今天的念佛，再通过今晚的忏悔，明天个个都好起来。
第二点就是持诵佩戴楞严咒。
持诵佩戴楞严咒，就会自己消业障，你找不到业障在哪，这就是业障。如果你找到业障了那叫做恶报。你为什么找不到业障?因为它障住你了，你就发不了心。找不到就说明自己的力量不够，业力太多，善根太少。
那我们应该怎么办?认认真真地念诵佩戴楞严咒，接受佛给我们的力量，接受佛给我们的好处。
忏悔就相当于把我们身上所有不好的、所有的毒素全部清掉，念诵佩戴楞严咒就是接受佛给我们增加健康正能量的营养。当我们身上没有了毒素，自然百病就消除，再加上我们接受佛慈悲的力量，接受佛慈悲的营养，接受佛慈悲的健康，我们能不好吗?
所以，我们要好好地念诵佩戴楞严咒，你接受好的，你就得到好的，业障就进不来。
如果你一生当中始终接受不好的，就有一身的业障，这痛那痛，看那里都不顺眼，这里都是是非。这样的人，你拜再多的忏，你念再多的经，都没办法消除。
为什么呢?因为你拜一点忏，刚刚消一点，你到那一头又在讲是非了，这样是没办法消除的。
念诵佩戴楞严咒是很方便的，随时随地可以念，在外面洗菜也可以念，在外面扫地也可以念，到哪里都是念楞严咒的心，怎么会感召业障呢!
你到哪里都是念楞严咒的心，你感召的都是佛啊! 佛常在你心中那多好啊，你念诵佩戴楞严咒，佛就到你身边，自然就保佑你，还要去哪里求呢，去哪里拜呢? 所以愿诸位同修能够常常持诵佩戴楞严咒，业障自然会消除，身心自然会安乐。
第三点要发愿。
过往由于我们太过自私，处处都在为自己着想，从不考虑周边的人，所以我们的生命就没有光芒了，就是黑暗的了，越是黑暗我们就越痛苦。
我们一天到晚始终都在为自己，所以我们的生命太小了，太没有福报了。
如果我们能够发个大愿：我学佛了，我念佛了，愿我家人都好，我朋友都好，我公司都好，我这个村庄都好，这个地方都平安……不要为自己念，要为大家念。
当你能够这样发愿，你的命才越来越大，福报才越来越大，你生活就幸福了。有的人念佛就为自己而念，有机缘闻到佛法，感觉好了，舍不得告诉人家，舍不得帮人家念，那不会永远地好。
你发了这个大愿，你的业障就没了。你没有愿力你就感召业障，业障就越重。我们懂得发愿——存好心，说好话，做好事，只要你发了这么好的愿，你的命天天在改变。你的愿越大，你的命就越大，你的命就越好，你的业障就没了。
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