康养生活 | 健康的重要性
现在人人都在讲幸福，
那幸福的前提是什么？
首先是身心健康！
健康多重要？经历过病痛的人都有刻骨铭心的体会...
信用卡透支了可以用钱去还，身体透支了拿什么去还？
世界上最冷的地方不是北极，而是失去了健康。
记住！任何一种要用健康做代价的事情，都不值得去做；
没有了健康的一切，都是空谈。
健康不止是你一个人的，也是爱人，父母和孩子的，你失去了健康，你的亲人也随之失去了幸福。
保持健康是一份责任，要承担起着这个责任，就要好好爱自己；
当你拥有健康时，你感觉是那么的平常，只有失去它的时候，才知道什么是千金换不来的健康...
许多人只顾拼命工作，拼命赚钱，最终病倒了才追悔莫及...
失去了健康，病痛缠身，苦不堪言，受尽痛苦的折磨，同时也给家庭带来了灾难，给自己的亲人带来了负担，更谈不上养育子女，赡养老人，工作事业都是空谈。
人不管处于什么生活阶段，命永远是最值钱的，健康永远是最重要的；
有方有圆是天地；有舍有得才是人生。
人这一辈子，其实并不需要太多的东西，只要健康地活着，就是一种富有。
现在人人都在讲幸福。
那什么是幸福？
其实健康就是幸福！
也许健康并不等于一切，
但没有健康就等于没有了一切。
没有经历过病痛的人，不知道健康的价值；
没有遭受过禁锢的人，不知道自由的可贵；
没有失去过亲人的人，是永远不懂得珍惜身边的人。
世界上最贵的床是病床；世界上最宝贵的东西是健康。
别人可以替你做事，可以替你去花钱，但代替不了你生病。
千金散尽还复来，但是生命只有一次，失去了就回不来。
健康，不仅是对自己负责，也是对生命负责，更是对你爱的人负责，
因为对他们而言，情比钱重，人比钱贵。
#健康养生#
现在人人都在讲幸福，
那幸福的前提是什么？
首先是身心健康！
健康多重要？经历过病痛的人都有刻骨铭心的体会...
信用卡透支了可以用钱去还，身体透支了拿什么去还？
世界上最冷的地方不是北极，而是失去了健康。
记住！任何一种要用健康做代价的事情，都不值得去做；
没有了健康的一切，都是空谈。
健康不止是你一个人的，也是爱人，父母和孩子的，你失去了健康，你的亲人也随之失去了幸福。
保持健康是一份责任，要承担起着这个责任，就要好好爱自己；
当你拥有健康时，你感觉是那么的平常，只有失去它的时候，才知道什么是千金换不来的健康...
许多人只顾拼命工作，拼命赚钱，最终病倒了才追悔莫及...
失去了健康，病痛缠身，苦不堪言，受尽痛苦的折磨，同时也给家庭带来了灾难，给自己的亲人带来了负担，更谈不上养育子女，赡养老人，工作事业都是空谈。
人不管处于什么生活阶段，命永远是最值钱的，健康永远是最重要的；
有方有圆是天地；有舍有得才是人生。
人这一辈子，其实并不需要太多的东西，只要健康地活着，就是一种富有。
现在人人都在讲幸福。
那什么是幸福？
其实健康就是幸福！
也许健康并不等于一切，
但没有健康就等于没有了一切。
没有经历过病痛的人，不知道健康的价值；
没有遭受过禁锢的人，不知道自由的可贵；
没有失去过亲人的人，是永远不懂得珍惜身边的人。
世界上最贵的床是病床；世界上最宝贵的东西是健康。
别人可以替你做事，可以替你去花钱，但代替不了你生病。
千金散尽还复来，但是生命只有一次，失去了就回不来。
健康，不仅是对自己负责，也是对生命负责，更是对你爱的人负责，
因为对他们而言，情比钱重，人比钱贵。
#健康养生#
提起元秋，大多都不知道，但说起”包租婆”，大家就知道了，嘴里叼着烟、满头卷、穿着丝绸睡衣、脚上穿着拖鞋的”包租婆”形象，火遍了大江南北。
元秋，原名张转男，出生于曲艺世家，父母都是内地人，因家庭贫困，所以到香港谋生。
从小，家里就有重男轻女的思想，她在家排行老三，上面有两个姐姐，她还没出生，就把她的名字想好了---张转男，看她的名字，就知道父母有多想要个儿子了。
可惜，愿望还是落空了，再加上家里的负担比较重，所以元秋很不受待见，多次想把她送人。
元秋的父亲是一名”武师”，这个行业的重男轻女思想尤为严重，因此父亲经常因为自己生了三个女儿被同行嘲笑。
正好当时，香港电影业正在兴起，很多公司都想要培养一些女打演员来做替身。于是，元秋就被父亲送到中国戏剧研究学院，拜于占元为师。
虽然已经拜过了师，但是当时元秋年龄太小，直到她七岁的时候才送去学艺。
就这样，元秋就成了”七小福”成员之一，也是成龙、洪金宝、元彪、元彬、元华等人的师姐。
这也就是洪金宝、成龙都不敢惹元秋的原因。
在与洪金宝对戏的时候，洪金宝擅自改了词，元秋直接开说。
虽然成龙现在已经是演艺界的大佬了，可元秋见了他依旧叫他”大鼻”。
可见，元秋在他们中间是有一定的地位的。
”七小福”的由来
当时的”七小福”不仅仅是固定的那七个人，而是指上台表演的那七个人，现在的”七小福”是指名气比较大的，像洪金宝、成龙，就理所当然的成为了”七小福”成员之一。
于是，元秋学了10年后，正式以”女演员”的身份进入演艺圈。
她慢慢的发现，当武打演员没有当替身挣钱，当演员要固定的待在一个剧组，工资月结；当替身演员的话可以一块儿跑好几个剧组，工资日结。
元秋的底子很好，又长相极佳，身材高挑，被许多导演看中，想让她当武打演员，可是元秋权衡利弊之后，还是决定当武替。
就这样，她转战幕后，默默付出着。可以说，如果不是她选择当了武替，那么她现在也肯定会大红大紫的。
现实就是这样，有得就有失。
就这样，元秋继续走自己的”武替”之路，回过头来看他的师弟们：
洪金宝一直努力拓展自己，成为了影帝，建造了属于自己的”洪家班”；
成龙一直拍动作片的电影，发展很好，也有了一定的地位，现在已经是一位”国际巨星”了；
其他的师弟们也发展很好，越来越火。
直到她24岁的时候，才开始出现在大荧幕上。
1974年，她拍摄电影《铁金刚大战金枪客》，小有名气。
之后，又主演电影《五大弟子》，在事业上升期的时候，她却因为家庭选择息影。
说起元秋的老公，大家都会以为是元华，在剧中经常会扮演一对夫妻，比如说电影《功夫》中的”包租婆”和”包租公”。
实际上，元华是元秋的师弟，两人只是搭档而已，在剧中跟在现实中不一样的，他们都有各自的家庭。
元秋的丈夫是个文员，是姐姐介绍的。
因元秋的家庭环境，造成了她固执的性格，当时许多人都不看好这对恋人。
她的父母、师弟、甚至电影公司的人都来劝她，可元秋一点也听不进去，她还是毅然决然的选择在一起。
就这样，两人就在不被所有人祝福的情况下结婚了。
元秋为了爱情放弃了一切，她选择退出演艺圈，拿出所有积蓄来帮助丈夫创业。
可婚后的元秋并没有想象中的那么幸福，他的丈夫一次次的以生意为借口，拿着元秋的钱，出去花天酒地。
这时，他们已经有了一儿一女，孩子还小，为了孩子，元秋忍了。
孩子长大后，元秋跟他分手，两人的婚姻就这样走到了尽头。
分手后，两个孩子跟着元秋生活，她一个人把孩子养大，现在两个孩子都出人头地了，一个是公务员，一个是酒店经理。
孩子都长大了，不需要操心了，元秋没事了就跟邻居朋友们打打麻将，聊聊天，看看剧。
之后成龙、洪金宝也多次请元秋出山，但都被她拒绝了。
在后来一次偶然的机会，改变了她以后的人生，也是一个转折点。
2004年，周星驰的电影《功夫》正在选角，师妹拉着元秋陪自己试镜，元秋闲着无聊就坐在旁边抽烟。
正巧路过的周星驰，无意间发现了元秋，他被元秋的姿势所吸引，当下就说，就她了，她就是周星驰心目中的那个包租婆。
真是无心插柳柳成荫，本来是陪着师妹来试镜的，没想到自己给选上了，不得不说，周星驰的眼光毒辣。
但是元秋并不想再次踏入演艺圈演戏，也怕自己达不到他们的要求，可以说是很没有自信了，于是就拒绝了。
当时周星驰为《功夫》这个电影付出了很多心血，剧中的角色也必将精挑细选，这次遇到了”包租婆”这么符合的形象，更加不能错过了。
曾三次来请元秋出山，再加上元华也来鼓励她，说她一定可以的，元秋这才答应了。
有意思的是，元秋知道周星驰经常在片场说人，于是，就跟周星驰先讲好条件，不能说我，果真，拍这部电影，从头到尾，都没说过她一句。
当时，剧中的包租婆的名字是”肥婆四”，而元秋体重100斤左右。
于是为了使角色更加完美的呈现出来，增重了30斤。
最后才有我们看到的那个嘴里叼着烟，满头卷的”包租婆”形象，令人深入人心。
最终，这部电影上映，获得一致好评，火到了国外。包租婆的形象也跟着火了起来，元秋还因此获得两项大奖。
至今，元秋还很感谢周星驰，要不是周星驰三次请她出山，给她这个机会演这个角色，也不会有今天的成就。
在《功夫》大火了之后，有很多导演找她拍戏，她又接连拍了多部电影，算是圆了她的演艺梦。
感谢元秋曾带给我们那么多欢笑，现在她已经70岁了，已经到了该安享晚年的年纪了，希望她能在以后的日子里，共享天人之乐。
元秋，原名张转男，出生于曲艺世家，父母都是内地人，因家庭贫困，所以到香港谋生。
从小，家里就有重男轻女的思想，她在家排行老三，上面有两个姐姐，她还没出生，就把她的名字想好了---张转男，看她的名字，就知道父母有多想要个儿子了。
可惜，愿望还是落空了，再加上家里的负担比较重，所以元秋很不受待见，多次想把她送人。
元秋的父亲是一名”武师”，这个行业的重男轻女思想尤为严重，因此父亲经常因为自己生了三个女儿被同行嘲笑。
正好当时，香港电影业正在兴起，很多公司都想要培养一些女打演员来做替身。于是，元秋就被父亲送到中国戏剧研究学院，拜于占元为师。
虽然已经拜过了师，但是当时元秋年龄太小，直到她七岁的时候才送去学艺。
就这样，元秋就成了”七小福”成员之一，也是成龙、洪金宝、元彪、元彬、元华等人的师姐。
这也就是洪金宝、成龙都不敢惹元秋的原因。
在与洪金宝对戏的时候，洪金宝擅自改了词，元秋直接开说。
虽然成龙现在已经是演艺界的大佬了，可元秋见了他依旧叫他”大鼻”。
可见，元秋在他们中间是有一定的地位的。
”七小福”的由来
当时的”七小福”不仅仅是固定的那七个人，而是指上台表演的那七个人，现在的”七小福”是指名气比较大的，像洪金宝、成龙，就理所当然的成为了”七小福”成员之一。
于是，元秋学了10年后，正式以”女演员”的身份进入演艺圈。
她慢慢的发现，当武打演员没有当替身挣钱，当演员要固定的待在一个剧组，工资月结；当替身演员的话可以一块儿跑好几个剧组，工资日结。
元秋的底子很好，又长相极佳，身材高挑，被许多导演看中，想让她当武打演员，可是元秋权衡利弊之后，还是决定当武替。
就这样，她转战幕后，默默付出着。可以说，如果不是她选择当了武替，那么她现在也肯定会大红大紫的。
现实就是这样，有得就有失。
就这样，元秋继续走自己的”武替”之路，回过头来看他的师弟们：
洪金宝一直努力拓展自己，成为了影帝，建造了属于自己的”洪家班”；
成龙一直拍动作片的电影，发展很好，也有了一定的地位，现在已经是一位”国际巨星”了；
其他的师弟们也发展很好，越来越火。
直到她24岁的时候，才开始出现在大荧幕上。
1974年，她拍摄电影《铁金刚大战金枪客》，小有名气。
之后，又主演电影《五大弟子》，在事业上升期的时候，她却因为家庭选择息影。
说起元秋的老公，大家都会以为是元华，在剧中经常会扮演一对夫妻，比如说电影《功夫》中的”包租婆”和”包租公”。
实际上，元华是元秋的师弟，两人只是搭档而已，在剧中跟在现实中不一样的，他们都有各自的家庭。
元秋的丈夫是个文员，是姐姐介绍的。
因元秋的家庭环境，造成了她固执的性格，当时许多人都不看好这对恋人。
她的父母、师弟、甚至电影公司的人都来劝她，可元秋一点也听不进去，她还是毅然决然的选择在一起。
就这样，两人就在不被所有人祝福的情况下结婚了。
元秋为了爱情放弃了一切，她选择退出演艺圈，拿出所有积蓄来帮助丈夫创业。
可婚后的元秋并没有想象中的那么幸福，他的丈夫一次次的以生意为借口，拿着元秋的钱，出去花天酒地。
这时，他们已经有了一儿一女，孩子还小，为了孩子，元秋忍了。
孩子长大后，元秋跟他分手，两人的婚姻就这样走到了尽头。
分手后，两个孩子跟着元秋生活，她一个人把孩子养大，现在两个孩子都出人头地了，一个是公务员，一个是酒店经理。
孩子都长大了，不需要操心了，元秋没事了就跟邻居朋友们打打麻将，聊聊天，看看剧。
之后成龙、洪金宝也多次请元秋出山，但都被她拒绝了。
在后来一次偶然的机会，改变了她以后的人生，也是一个转折点。
2004年，周星驰的电影《功夫》正在选角，师妹拉着元秋陪自己试镜，元秋闲着无聊就坐在旁边抽烟。
正巧路过的周星驰，无意间发现了元秋，他被元秋的姿势所吸引，当下就说，就她了，她就是周星驰心目中的那个包租婆。
真是无心插柳柳成荫，本来是陪着师妹来试镜的，没想到自己给选上了，不得不说，周星驰的眼光毒辣。
但是元秋并不想再次踏入演艺圈演戏，也怕自己达不到他们的要求，可以说是很没有自信了，于是就拒绝了。
当时周星驰为《功夫》这个电影付出了很多心血，剧中的角色也必将精挑细选，这次遇到了”包租婆”这么符合的形象，更加不能错过了。
曾三次来请元秋出山，再加上元华也来鼓励她，说她一定可以的，元秋这才答应了。
有意思的是，元秋知道周星驰经常在片场说人，于是，就跟周星驰先讲好条件，不能说我，果真，拍这部电影，从头到尾，都没说过她一句。
当时，剧中的包租婆的名字是”肥婆四”，而元秋体重100斤左右。
于是为了使角色更加完美的呈现出来，增重了30斤。
最后才有我们看到的那个嘴里叼着烟，满头卷的”包租婆”形象，令人深入人心。
最终，这部电影上映，获得一致好评，火到了国外。包租婆的形象也跟着火了起来，元秋还因此获得两项大奖。
至今，元秋还很感谢周星驰，要不是周星驰三次请她出山，给她这个机会演这个角色，也不会有今天的成就。
在《功夫》大火了之后，有很多导演找她拍戏，她又接连拍了多部电影，算是圆了她的演艺梦。
感谢元秋曾带给我们那么多欢笑，现在她已经70岁了，已经到了该安享晚年的年纪了，希望她能在以后的日子里，共享天人之乐。
斗拱之美
什么是“斗拱”？
斗拱，是中国古代建筑所独有的一种结构构件。在立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。斗拱，又称“山节”，“山节，谓刻柱头为斗拱，形如山也”（唐•孔颖达）。斗拱位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，起着承上启下，传递荷载的作用。
斗拱历史悠久，从两千多年前战国时代采桑猎壶上的建筑花纹图案，以及汉代保存下来的墓阙、壁画上，都可以看到早期斗拱的形象，“它的历史可以说与华夏文化同长”（林徽因语），“中国各代建筑不同之特征，在斗拱之构造，大小，及权衡上最为显著”（梁思成语），深留着历史文化演进的痕迹。斗拱种类繁多，形制复杂，仅此一点，便可独立写成长篇。本文不是专业论文，无意也无力对斗拱进行建筑结构及历史方面的论述，仅仅以俗人之眼，感受斗拱之美。
斗拱美在何处呢？
首先是结构之美。
就建筑的结构型式而言，世界的古代建筑可分为砖石结构（或石结构）和砖木结构（或木结构）两大类。中国的古代建筑以砖木结构及木结构为主。其规模和成就在古代世界最为辉煌。
欧洲古典式建筑雄健浑厚，端庄方正，但缺少变化的妙趣，韵味不足，因为石头毕竟坚硬；阿拉伯古建筑沉静肃穆，虽庄重而富变化，但略感粗漫，因为石头毕竟厚重。而中国古典建筑清丽玲珑，飘逸俊秀，韵味无穷又雄大疏朗，因为木材毕竟灵秀。
就结构而言，不同特色的石材柱造就了欧洲古典建筑之美；穹隆造就了古阿拉伯建筑之美；而中国的古典建筑，除雕龙画凤，粉壁红漆外，“历来被视为极特异极神秘之中国屋顶曲线”（林徽因语）造就了中国古典建筑之美。当我们赞扬这“如鸟斯革，如翚斯飞”的屋顶曲线时，千万不要忘记了“斗拱”在其中发挥的作用。正是因为有了构造精巧，形似花篮的斗拱逐层纵横交错叠加，向外挑出，把最外层的桁檀挑出一定距离，才造成了飞檐高卷之势，使得整栋建筑更加优美、壮观，飞动。如果没有斗拱“尽错综之美，穷技巧之变”，就没有中国建筑的飞檐翘角，就没有中国建筑的飞动之美，就没有中国建筑“所谓增一分则太长，减一分则太短的玄妙”（林徽因语）。从某种意义上讲，斗拱之美造就了中国古典建筑之美。
如果说伟岸挺拔雕饰有图案的罗马石柱和中国石柱代表了一种男性美的话，那么，斗拱就似窈窕的美女代表了女性的妙曼之美。这种美是集结构之美、装饰之美与组合造型之美于一身的美。
作为受力的构件，雕有不同图案的柱头，刻有凹圆槽柱身的罗马柱以及半圆形拱券等，雕（画）有龙云和其他图案的中国柱以及横梁等，都既是结构构件又起到了装饰的作用，但，这主要靠雕刻和粉饰。唯独斗拱，除自身可彩绘美化外，还靠自身的造型和不同的空间组合来创造错综之美，同时兼有多种功能。如：坡屋面若是直的斜坡，出檐过大，既阻碍光线，又因高耸的坡度而使排水过激，聪明的中国匠人们，利用斗拱层层外伸的空间组合，使得屋面翼角翘起，其仰翻的曲度，缓解了水的冲力，避免了对阳光的遮挡，使得坡屋顶如翼轻展，美观而具神韵。这是同样作为结构构件的柱和梁做不到的，这是斗拱穷技巧之变的灵动之美。
西方石结构建筑，基础做得很深很厚，但抗震效果并不理想，而中国古代建筑基础虽浅，但在同样的地震烈度下，抗震能力要比石结构建筑强得多，原因在于斗拱和梁柱作为榫卯结合的空间结构起了关键的作用。中国木构架的节点不是刚接，斗和拱之间的连接不用钉子，是榫卯结合，遇有强烈地震时，榫卯结合的斗拱会适度“松动”，消耗掉地震传来的能量，既起到抗震的作用，又保证建筑不“散架”。从这个意义上讲，斗拱是“智能化”的结构构件，这是斗拱顺势应变的“智能”之美。
斗拱是榫卯结合的一种标准构件，构件大小的基本尺度在中国早已成“模数”制。并以斗拱之“材度”为度量单位，掌控建筑物的比例和体量。建筑外形可千变万化，但作为结构构件的斗拱的模数不变，所以，使得斗拱可标准化定型化生产。要知道，以柱子直径的倍数为度量单位掌控建筑规模的制度，在西方是欧洲文艺复兴之后的事，至今不过才几百年，而在中国千年之前的隋唐时期就已经进入了定型化和标准化的成熟时期。这也就是中国古代建筑无需绘制图纸，工匠只要以份值表示的丈杆，背诵以口诀形式表达的各种构件份值，便可直接进行预制的秘密之所在。这是斗拱权衡掌控的机能之美。
斗拱除建筑结构之美外，还具有建筑装饰之美。
中国古建筑彩画分为和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画（含宫式苏画）三大类。什么部位用什么色彩和图案是很考究的，檐下包括梁、柱头和斗拱在内的阴影掩映部分，多以青蓝和碧绿等“冷色”为主，柱、墙则以红色为主（寺庙墙为黑色，民居墙为白色或灰色）。无论是和玺彩画、旋子彩画还是苏式彩画，多半都画在梁架、枋、柱头等部位。但檐下阴影掩映部分，若只用青蓝和碧绿，必显幽阴，古代匠人们巧妙地用白色的线条将梁和柱头中的彩图勾勒分割，并间或点缀黄、红等色彩，使得屋檐之下阴中有明，冷中有暖，活而不呆。但暴露在外的梁和柱头的彩画毕竟是平面的，缺乏空间变化。这时，斗拱又发挥了“穷技巧之变”的独特作用，檐下交错叠加的斗拱，其外形轮廓，经白色线条勾勒后，立体感凸显，使得空间画面不再单一呆板，变得生动盎然，尽显装饰的错综之美。
如果把坡屋顶比作美女的乌发，挑檐比作美女额头的刘海，那么，斗拱无疑是那双清澈迷人的眼睛。
斗拱的使用不限于檐下，不分内外，作为重要关节，在建筑物内部施展出多种功能，创造了内部建筑的结构之美和装饰之美。最典型的例子是北京天坛祈年殿。
斗拱的结构之美和建筑装饰之美，在祈年殿的三层外檐和内部藻井中都得到了最完美的体现。在这里，中国的匠人们把斗拱的结构之美发挥到了极致。大殿结构不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，藻井由两层斗栱及一层天花组成。斗拱排列有序，多而不乱，承上启下，层层内收，烘托了中间的金色龙凤浮雕。整个藻井，构造极其精致，灵巧别致。斗拱随形勾勒的线性彩绘与梁、柱、天花中不同色彩绘制的几何图案有机地结合在一起，丰富了天花藻井的空间变化，光彩夺目，富丽堂皇。正是因为使用了斗拱，才避免了藻井成为单一平面的穹顶，如果没有斗拱，要达到如此的美学效果是很难想象的。这不能不让人由衷地钦佩中国古代匠人巧妙的建筑构思和高超的智慧。
隋唐时期和明清时期，是斗拱创造辉煌的两个黄金时期。隋唐时期的建筑在中国已不多见，但在日本奈良等地得到了很好地保护，这当然要感谢梁思成先生。1945年，美国对日宣战。梁思成先生及时寄信给当时的美军最高指挥官，要求保护具有中国隋唐建筑风格的奈良市，美军最高指挥官采纳了梁思成的建议，奈良才得以完整地保留。
日本现存的古代佛寺建筑中，凡属飞鸟时代的建筑，都是中国南北朝后期建筑的缩小版；凡属奈良时代的建筑，都是中国初唐、盛唐建筑的缩小版。从这些建筑中，可以看出隋唐建筑最具魅力的冠冕——屋顶的曲线舒展开朗，出檐深远，线条流畅活泼，舒展而不张扬，古朴却富有活力，气魄宏伟，严整开朗。而这一切，都依赖于木构部分的斗拱、柱子、梁等建筑构件之间力与美的完美结合。
韩国、朝鲜、越南，乃至泰国的古代建筑，处处有斗拱的精彩表现。因此，说斗拱是东方建筑的精髓，一点都不为过。它是中国古代匠人智慧的结晶，是中国建筑文化孕育出的奇葩，是中国文化的一个靓丽的符号。从这个意义上讲，斗拱之美就是中国文化之美
。
什么是“斗拱”？
斗拱，是中国古代建筑所独有的一种结构构件。在立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。斗拱，又称“山节”，“山节，谓刻柱头为斗拱，形如山也”（唐•孔颖达）。斗拱位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，起着承上启下，传递荷载的作用。
斗拱历史悠久，从两千多年前战国时代采桑猎壶上的建筑花纹图案，以及汉代保存下来的墓阙、壁画上，都可以看到早期斗拱的形象，“它的历史可以说与华夏文化同长”（林徽因语），“中国各代建筑不同之特征，在斗拱之构造，大小，及权衡上最为显著”（梁思成语），深留着历史文化演进的痕迹。斗拱种类繁多，形制复杂，仅此一点，便可独立写成长篇。本文不是专业论文，无意也无力对斗拱进行建筑结构及历史方面的论述，仅仅以俗人之眼，感受斗拱之美。
斗拱美在何处呢？
首先是结构之美。
就建筑的结构型式而言，世界的古代建筑可分为砖石结构（或石结构）和砖木结构（或木结构）两大类。中国的古代建筑以砖木结构及木结构为主。其规模和成就在古代世界最为辉煌。
欧洲古典式建筑雄健浑厚，端庄方正，但缺少变化的妙趣，韵味不足，因为石头毕竟坚硬；阿拉伯古建筑沉静肃穆，虽庄重而富变化，但略感粗漫，因为石头毕竟厚重。而中国古典建筑清丽玲珑，飘逸俊秀，韵味无穷又雄大疏朗，因为木材毕竟灵秀。
就结构而言，不同特色的石材柱造就了欧洲古典建筑之美；穹隆造就了古阿拉伯建筑之美；而中国的古典建筑，除雕龙画凤，粉壁红漆外，“历来被视为极特异极神秘之中国屋顶曲线”（林徽因语）造就了中国古典建筑之美。当我们赞扬这“如鸟斯革，如翚斯飞”的屋顶曲线时，千万不要忘记了“斗拱”在其中发挥的作用。正是因为有了构造精巧，形似花篮的斗拱逐层纵横交错叠加，向外挑出，把最外层的桁檀挑出一定距离，才造成了飞檐高卷之势，使得整栋建筑更加优美、壮观，飞动。如果没有斗拱“尽错综之美，穷技巧之变”，就没有中国建筑的飞檐翘角，就没有中国建筑的飞动之美，就没有中国建筑“所谓增一分则太长，减一分则太短的玄妙”（林徽因语）。从某种意义上讲，斗拱之美造就了中国古典建筑之美。
如果说伟岸挺拔雕饰有图案的罗马石柱和中国石柱代表了一种男性美的话，那么，斗拱就似窈窕的美女代表了女性的妙曼之美。这种美是集结构之美、装饰之美与组合造型之美于一身的美。
作为受力的构件，雕有不同图案的柱头，刻有凹圆槽柱身的罗马柱以及半圆形拱券等，雕（画）有龙云和其他图案的中国柱以及横梁等，都既是结构构件又起到了装饰的作用，但，这主要靠雕刻和粉饰。唯独斗拱，除自身可彩绘美化外，还靠自身的造型和不同的空间组合来创造错综之美，同时兼有多种功能。如：坡屋面若是直的斜坡，出檐过大，既阻碍光线，又因高耸的坡度而使排水过激，聪明的中国匠人们，利用斗拱层层外伸的空间组合，使得屋面翼角翘起，其仰翻的曲度，缓解了水的冲力，避免了对阳光的遮挡，使得坡屋顶如翼轻展，美观而具神韵。这是同样作为结构构件的柱和梁做不到的，这是斗拱穷技巧之变的灵动之美。
西方石结构建筑，基础做得很深很厚，但抗震效果并不理想，而中国古代建筑基础虽浅，但在同样的地震烈度下，抗震能力要比石结构建筑强得多，原因在于斗拱和梁柱作为榫卯结合的空间结构起了关键的作用。中国木构架的节点不是刚接，斗和拱之间的连接不用钉子，是榫卯结合，遇有强烈地震时，榫卯结合的斗拱会适度“松动”，消耗掉地震传来的能量，既起到抗震的作用，又保证建筑不“散架”。从这个意义上讲，斗拱是“智能化”的结构构件，这是斗拱顺势应变的“智能”之美。
斗拱是榫卯结合的一种标准构件，构件大小的基本尺度在中国早已成“模数”制。并以斗拱之“材度”为度量单位，掌控建筑物的比例和体量。建筑外形可千变万化，但作为结构构件的斗拱的模数不变，所以，使得斗拱可标准化定型化生产。要知道，以柱子直径的倍数为度量单位掌控建筑规模的制度，在西方是欧洲文艺复兴之后的事，至今不过才几百年，而在中国千年之前的隋唐时期就已经进入了定型化和标准化的成熟时期。这也就是中国古代建筑无需绘制图纸，工匠只要以份值表示的丈杆，背诵以口诀形式表达的各种构件份值，便可直接进行预制的秘密之所在。这是斗拱权衡掌控的机能之美。
斗拱除建筑结构之美外，还具有建筑装饰之美。
中国古建筑彩画分为和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画（含宫式苏画）三大类。什么部位用什么色彩和图案是很考究的，檐下包括梁、柱头和斗拱在内的阴影掩映部分，多以青蓝和碧绿等“冷色”为主，柱、墙则以红色为主（寺庙墙为黑色，民居墙为白色或灰色）。无论是和玺彩画、旋子彩画还是苏式彩画，多半都画在梁架、枋、柱头等部位。但檐下阴影掩映部分，若只用青蓝和碧绿，必显幽阴，古代匠人们巧妙地用白色的线条将梁和柱头中的彩图勾勒分割，并间或点缀黄、红等色彩，使得屋檐之下阴中有明，冷中有暖，活而不呆。但暴露在外的梁和柱头的彩画毕竟是平面的，缺乏空间变化。这时，斗拱又发挥了“穷技巧之变”的独特作用，檐下交错叠加的斗拱，其外形轮廓，经白色线条勾勒后，立体感凸显，使得空间画面不再单一呆板，变得生动盎然，尽显装饰的错综之美。
如果把坡屋顶比作美女的乌发，挑檐比作美女额头的刘海，那么，斗拱无疑是那双清澈迷人的眼睛。
斗拱的使用不限于檐下，不分内外，作为重要关节，在建筑物内部施展出多种功能，创造了内部建筑的结构之美和装饰之美。最典型的例子是北京天坛祈年殿。
斗拱的结构之美和建筑装饰之美，在祈年殿的三层外檐和内部藻井中都得到了最完美的体现。在这里，中国的匠人们把斗拱的结构之美发挥到了极致。大殿结构不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，藻井由两层斗栱及一层天花组成。斗拱排列有序，多而不乱，承上启下，层层内收，烘托了中间的金色龙凤浮雕。整个藻井，构造极其精致，灵巧别致。斗拱随形勾勒的线性彩绘与梁、柱、天花中不同色彩绘制的几何图案有机地结合在一起，丰富了天花藻井的空间变化，光彩夺目，富丽堂皇。正是因为使用了斗拱，才避免了藻井成为单一平面的穹顶，如果没有斗拱，要达到如此的美学效果是很难想象的。这不能不让人由衷地钦佩中国古代匠人巧妙的建筑构思和高超的智慧。
隋唐时期和明清时期，是斗拱创造辉煌的两个黄金时期。隋唐时期的建筑在中国已不多见，但在日本奈良等地得到了很好地保护，这当然要感谢梁思成先生。1945年，美国对日宣战。梁思成先生及时寄信给当时的美军最高指挥官，要求保护具有中国隋唐建筑风格的奈良市，美军最高指挥官采纳了梁思成的建议，奈良才得以完整地保留。
日本现存的古代佛寺建筑中，凡属飞鸟时代的建筑，都是中国南北朝后期建筑的缩小版；凡属奈良时代的建筑，都是中国初唐、盛唐建筑的缩小版。从这些建筑中，可以看出隋唐建筑最具魅力的冠冕——屋顶的曲线舒展开朗，出檐深远，线条流畅活泼，舒展而不张扬，古朴却富有活力，气魄宏伟，严整开朗。而这一切，都依赖于木构部分的斗拱、柱子、梁等建筑构件之间力与美的完美结合。
韩国、朝鲜、越南，乃至泰国的古代建筑，处处有斗拱的精彩表现。因此，说斗拱是东方建筑的精髓，一点都不为过。它是中国古代匠人智慧的结晶，是中国建筑文化孕育出的奇葩，是中国文化的一个靓丽的符号。从这个意义上讲，斗拱之美就是中国文化之美
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