人心向善，从缘而行。友投缘为佳；人不在众，志同为好。茫茫人海，多少相遇又再见；大千世界，多少相识又相忘。人与人之间全凭一颗心和一份尊重，言不和无需再说；道不同不必勉强。总给你带来伤害的人，不如挥手；总让你难过的情，不要也罢。人可以为感情而卑微，却不可以失去尊严；心可以为情而投降，却不可以毫无底线。
“放肆”，不属于某个人的专有词，仅仅因为在乎而一再包容；“不在意”，不是毫不在乎没有知觉，而是诸多的伤害只想让自己独自消化。不要踩在别人的心疼上摆出一副高高在上的姿态，在乎你，你什么都是；不在乎你，你什么都不是。交往不是交换，交人交的是心；相处不要抱有目的，示好要发自内心。
人与人交的是一份情，而不是利；心与心要的是真心互动，而不是权衡利益。做事可以求报偿，做人不应当求报偿。假如一个人在有事时才想起你，才对你好，请干脆拒绝。永远都不要指望一个在有事时才想起你的人能和你成为真正的朋友，或是在你失意时帮你。不是所有的人都能成为朋友，不是所有的人都可以交心。
人的一生总要与有些人挥手再见，就算曾经很要好。宽容没有限度就成了软弱；勇敢得足以拒绝，才不受羁绊。有甄别才有真情；有拒交才有至交。朋友的尺度不是没有距离，而是远近相安；朋友的情谊不是毫无底线，而是适可而止。世间向来就没有单向的付出，更没有一个人的好。人心是平等的，没有高低，更没有地位之分。
有缘人难得，真心人难觅，不是所有的人都能成为朋友，不是所有的缘都可以继续。朋友的尺度是为TA所想，而不是踩TA所愿。人与人，聚散如浮萍，懂得换位才能继续，知道感恩才有可能。人的心不能一再索取，更不要觉得理当如此，没有谁本该如此，更没有谁欠你的。不要把朋友的善良当软弱，更不要把朋友的宽容当懦弱。
珍惜，才会一忍再忍，舍不得才会一让再让，肆无忌惮失去的是一颗真爱你的心。感情，最怕虚假迎合；朋友，最怕两面三刀。嘴上好的不一定心里好，很会说的不一定真会做。有光就来占，遇事就会装，隔岸观火也能找出借口；口蜜腹剑总想踩你一脚。找朋友要找实在的，嘴笨却不会作假；交人就交对你直言不讳的，至少不会心寒。
人以群分，物以类聚，守好自己的圈子，善待好那些志同道合。分得清是非才能看得到真心；静得了心情才有真正的感情。心莫贪，三两朋友就是满足；有个知己就是财富。爱是不折腾，更是不放弃，无论历经繁花似锦，还是万里锦绣，始终在身边的才是最美的。交往，简简单单就好；感情，平平淡淡就行；相遇，欢欢喜喜就成。
人生的路，看似平坦却充满坎坷；人生的情，承诺容易相守却很难。轰轰烈烈的到最后悄无声息；不惊不扰的却一直都在。看透人情冷暖，才知道平淡的美；经过世事变迁，才明白相处的不易。人活着，何必太计较，差不多就行；何需求太多，安安稳稳才好。回首三千，几多挚友不曾离去；暗自思量，几多拥有在手。
人生，过好当下的好才是真好；兑现得了的承诺才是真心。感情，一点点变浓，是用心的结果；人心，一点点的暖，是慢慢去捂热。真正叫做朋友的人不多，一生中不会总是遇到；看穿你的脆弱依旧相守的情很难得，不是谁都有这样的福气。爱是不折腾，更是不嫌弃；心是放得平，更是懂知足。
活着，知心难得，难得知心；真情难有，难有真情。所谓朋友，就是那个以诚相待，以心换心的人；所谓长久，就是那个把情当情，把心当心的人。相处不重利，重利无真心；人心要平等，平等得尊重。缘分不是一人惜，而是两心给；感情不是一人真，而是两人诚。人心向善，从缘而行；以情暖情，相伴永远！

☁️｜写字记录

菜根谭中有云:心安茅屋稳，性定菜根香，世事静方见，人情淡始长。和这句有些类似。

梦如人生，看尽人世繁华锦绣，品尝生活酸甜苦辣，终是平淡最真，安然最好，且行且珍惜。

人与人之间贵在真诚相待，真诚的友情是永恒的，就如好茶清淡，越品越香，好友简单，越真越久。

希望我们都能珍惜平淡如常的日子，有知己，有好梦。

#云儿手写#

#这里是河南# 【妈糊中的乡愁】鹿邑人的早晨是从一碗热气腾腾的妈糊开始。当晨练或赶早市回来，在菜市场拐角坐下，路边摊上有金黄酥脆的油杠，外焦里嫩的肉盒，最为标配的，是一碗滑润如脂、香甜爽口的妈糊。

没来过鹿邑的人很难理解老子故里人对妈糊深厚的感情。妈糊是鹿邑独步天下全国独有的风味特色小吃，外县没有，周口市有极少几家。凡鹿邑籍游子回到家乡，第一件事便是喝一碗日思夜想的妈糊。在热气腾腾的粥摊前坐下，端上来一碗色白如乳的妈糊，配一勺软糯咸面黄豆，香喷喷、热腾腾的妈糊从口腔滑入，混和了米香和豆香的味道在喉咙里来回碰撞，一种舒服温暖的感觉爽遍全身，此时，人生的幸福就是眼前这一碗妈糊。

在鹿邑，妈糊是很大众化的粥品，无论身份高低贵贱，每碗一两元的价格，能被每一个鹿邑人接受。老子故里尊道贵德、和合为贵，而鹿邑妈糊，充分反映了慈俭为本、谦逊处下的道家文化。

相传妈糊为老子所创，鹿邑是道家文化发源地，而妈糊是充分反映道家文化的养生食品。妈糊性平和素淡，喝到肚里不闹腾，是养胃佳品，与道家清静无为、见素抱朴、少私寡欲很相称；妈糊物美价廉、营养丰富，默默惠及广大百姓，充分反映了上善若水、知足不辱、和光同尘、柔胜刚强的道家文化特色。

凡来鹿邑的人必做三件事：游老君台，拜太清宫，喝妈糊。如果没喝妈糊，算白来一趟。鹿邑妈糊，本地人天天喝，外地人都说好。一次品尝，终生想念，这就是鹿邑妈糊的神奇魔力，不信一试。

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”鹿邑妈糊是老子故里特有地域文化的产物，其独特工艺和文化特色外地人搬不走。她入口温润，细腻无渣，喝完后碗净如洗，绝非豆腐脑、豆汁和其他粥类能比。

妈糊以本地产黄豆、小米为原料，制作工艺相当严格，对泡豆、清洗小米都有很严格的要求。豆要泡得软硬适宜，否则泡过了，做出来的妈糊寡淡无味；泡轻了，磨的豆末粗细不匀。将泡好的小米、大豆，分别用石磨磨浆。然后，加水过箩沉淀澄清，滤去上面的清浆，如此几遍，直到面浆汁干净为止。烧制妈糊是最关键的一道工序，火候要适中。火大了，会煳；火小了，熬出来的粥色泽不鲜。在鹿邑县城和每一个乡镇集市，每个小吃摊、每个酒店，早晨都有妈糊。还有些以妈糊为主打的专业粥屋和饭店。

多少年来，鹿邑妈糊一直“养在深闺人未识”，一直默默无闻养育着每一个鹿邑人。2013年，央视《走遍中国》栏目报道了鹿邑妈糊，后来，河南电视台《味道中原》等媒体相继报道，外地人才慢慢了解，并逐渐被她征服。可是，鹿邑妈糊像个太重感情一旦海誓山盟便生命相托的痴情人，她不愿意走出家乡，一直在故土守候，“执手相看泪眼”，苦苦等待心上人归还。爱，不是日思夜想终相逢的喜极而泣，而是一生不变的承诺和等候，这就是——妈糊。

顾名思义，妈糊，是像妈妈的乳汁一样营养丰富的粥品，能养育婴儿，更适合体质虚弱的老人。她性格平和谦逊，和风细雨，润物无声，不像重庆火锅脾气暴烈，不把你辣到找不着舌头不罢休。身在异乡打拼终于疲惫的鹿邑游子，每当想起家乡的妈糊，便想起生他养他的老屋，斜风细雨中墙外的老榆树，娘送儿远行被风吹乱的苍苍白发和眼角的泪痕，回家探亲时老远接出来搂着腿呜呜鸣叫的家狗。

妈糊已成为鹿邑人生活的一部分，天长日久转化为一种不离不弃的亲情。一日不喝想念，三日不喝成愁，半年不喝入梦，魂牵梦绕长长的乡愁梦。曾有这样一个真实故事：多年前，鹿邑观堂镇桥口行政村有一老人，儿女事业有成皆孝顺，老人去世前，儿子问他有什么遗言，最想要什么？老人说，此生无憾，现在就想喝一碗妈糊，那种喝一口一个坑的妈糊。儿子急忙到县城，用保温饭盒给老人买来妈糊。在一碗香甜可口妈糊的温润下，老人幸福地闭上眼睛。

曾经年少爱追梦，报效祖国出乡关。有一天倦了累了，回望出发时的方向，想起故乡锦绣织成的云霭，白发苍苍的父母，魂牵梦绕喝不够的妈糊。这些年，鹿邑县利用在外游子反哺家乡的资源优势，发挥老子故里文化优势，每年举办老子诞辰拜祭大典、老子生日庙会、全球李氏宗亲拜祖大典等文化活动，众多海内外宾朋、李氏宗亲、鹿邑游子齐聚老子故里，弘扬老子文化，共谋鹿邑发展。此时，这一碗凝聚了浓浓亲情、友情、家乡情的妈糊，成为鹿邑走向全国乃至世界的桥梁和名片。（来源：新鹿邑报 作者：唐运华 摄影：胡洪涛）