道之所言者一也,而用之者异。有闻道而好为家者,一家之人也;有闻道而好为乡者,一乡之人也;有闻道而好为国者,一国之人也;有闻道而好为天下者,天下之人也;有闻道而好定万物者,天下之配也。道往者,其人莫来;道来者,其人莫往;道之所设,身之化也。持满者与天,安危者与人。失天之度,虽满必涸。上下不和,虽安必危。欲王天下,而失天之道,天下不可得而王也。得天之道。其事若自然。失天之道,虽立不安。其道既得,莫知其为之。其功既成,莫知其释之。藏之无刑,天之道也。疑今者,察之古不知来者,视之往,万事之生也,异趣而同归,古今一也。
僧人给了他这部经,并说:“日诵之,可得富贵也。”果不其然……
心音美物 心音美物 昨天
宋朝时期有一个受持《大乘离文字普光明藏经》感应案例:
原文:
宋元丰年间,孝子王圭秋闺蹭蹬,卖身葬父,入籍为奴。日仅拳食,饥寒困甚。垄头遇僧,亦饥寒,圭与分半缶食之。僧感其意,出经书《普光明藏》一卷,云:“日诵之,可得富贵也。”圭遂诵之,后出外经营,得连城之富,财福骈臻,娶妻生子,所谓景星庆云,仰众吉之拱向;花攒锦簇,盼五福之絣致。
宋朝元丰年间,有一个叫王圭的孝子。
境遇可以说比较悲惨,家里赤贫,没考上科举,父亲过世后连棺材都置办不起,只好卖身为奴,以所得的钱把父亲给埋了。
成为别人家的奴仆后,生活也非常悲惨,吃不饱穿不暖睡不好,“日仅拳食”,一天的食物大概就一个拳头那么多,半餐都不够吃。
一天,王孝子在外面碰到了一个饥寒交迫的僧人,王孝子心生怜悯,便分出了自己一半的食物给了这位僧人。
僧人看到王孝子本来食物就极少,却能分出一半来给自己,大为感动,便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵,可得大富贵。”
王孝子于是坚持持诵,后来外出做生意,得连城之富,连城是一片城市的意思,连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富,也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵,不仅得财还得了福,娶了妻生了子。
王孝子最初的境遇可以说是底层中的底层,父亲过世连下葬费用都没有,贫穷到了极点。
卖身为奴后,地位低贱,而且饭都吃不饱,衣服都穿不暖,但到后来却能成为一方之富,有财有地位,这命运的反转可以说是天翻地覆,前无古人后无来者。
现在也有很多人在念《大乘离文字普光明藏经》,有没有感应呢?
非常多,有的人念了很多遍经文后,工资翻了一番,职位也从一般职工升到了主管。要不就是赚了点钱,买上了车。
这种感应虽然也不错,但与王孝子的故事相比较,可以说是有天差之别。
现在能念诵《大乘离文字普光明藏经》的谁的起点有王孝子那么低,谁的成就又有王孝子那么大呢?
那么是《大乘离文字普光明藏经》这部经比较偏心吗?对有的人好,对有的人不好吗?肯定不可能!经书本身没有分别,有分别的是念经的个人而已。
王孝子能从贫贱潦倒到大富大贵,除了念《大乘离文字普光明藏经》的原因外,他身上还有几个鲜明的特点。
第一能有孝子的名声,在孝顺上肯定做得很到位,而孝心是能增福德的。
第二,他之所以能碰上《大乘离文字普光明藏经》,是因为把自己一半的食物分给了一位僧人,要知道那时的他一天的食物本来就非常之少,都不够一餐吃,就更不要说吃三餐了。
日仅拳食,正常人一个拳头能有多大呢?但即使是在这样的情况下,他都还能分出一半给别人。你说他的慈悲心得多厚?他的喜舍心有多彻底?
绝大部分人在这种情况下,我自己都饿得要死,哪怕别人再怎么饥寒交迫,怎么可能还会给别人呢?
第三,当僧人告诉王孝子诵《大乘离文字普光明藏经》可得富贵时,王孝子居然没有任何怀疑,老老实实地每天持诵。
要是换作其他人,难保不心生怀疑,念这个经就能得富贵?我现在饭都吃不饱,没力气念呢。
虽然王孝子刚开始的处境很悲惨,起点很低,但他后来的发达不是没有缘由的。
现在也有很多人在读《大乘离文字普光明藏经》,但很多人基本没什么明显的感应收获,或者即使有也是一点小感应。
有的人甚至读了上千遍、好几千遍都没反应,这时候,我们就要多反思自己,是否经常让父母不省心,顶撞父母,对父母不够孝顺?
当我们现在基本都衣食无忧的时候,能否拿出哪怕十分之一的财产帮助需要帮助的人呢?
或者换位思考一下,如果我是当时的王孝子,我会拿出一半的食物分给那位僧人吗?
最后回到念经,我们能有王孝子那样的信心吗?我们能做到每天坚持读诵吗?
现在有谁敢说,你只要每天诵读《大乘离文字普光明藏经》就可以得富贵?
那为何王孝子遇到的那位僧人敢对他这么说呢?是那位僧人打妄语吗?肯定不是。
这就有点像武侠小说里经常说的,一个少年骨骼清奇,有成为武林高手的潜质。
那位僧人不一般,从王孝子的行为中看出来他肯定不会长期贫贱潦倒,于是送给了他《大乘离文字普光明藏经》这本“增益福慧秘籍”。
现在我们都能结缘到《大乘离文字普光明藏经》这本殊胜的经,那我们是否也像王孝子那样“骨骼清奇”,有成为“武林高手”的潜质呢?
包括念其它经典也是一样,诵读佛经确实有消业增福的效果,但也有很多人诵了很多经,命运却没什么改变,没赚钱的还是没赚钱,这时候我们就要多反省自己的心性与行为是否有什么地方做得不到位了!
否则的话,一边努力念经积累福报,一边又通过不好的心性与行为迅速地漏福,积累的福报还没漏掉的多,你如何改变命运,如何改善自己的财运呢?
元朝的中峰禅师,这是元朝最有修为的高僧大德之一,也是当时的国师,菩萨应化世间!他都说:“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根福德深厚,所言真实不虚。
原文:元武宗至大年间,僧人法智向喇嘛求往生之法,喇嘛授以八思巴曼扎供。法智供三十万曼扎,一无瑞相,卜之仍福德不足。
遂往天目山,求法于中峰禅师。禅师云:“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”
法智遂诵之,七日梦见天地山河皆金银所铸,如西方极乐世界事,遂知福德已满。洪武二年,圆寂,西方三圣来迎,室内金光烛照。 https://t.cn/RPYs6oP
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宋朝时期有一个受持《大乘离文字普光明藏经》感应案例:
原文:
宋元丰年间,孝子王圭秋闺蹭蹬,卖身葬父,入籍为奴。日仅拳食,饥寒困甚。垄头遇僧,亦饥寒,圭与分半缶食之。僧感其意,出经书《普光明藏》一卷,云:“日诵之,可得富贵也。”圭遂诵之,后出外经营,得连城之富,财福骈臻,娶妻生子,所谓景星庆云,仰众吉之拱向;花攒锦簇,盼五福之絣致。
宋朝元丰年间,有一个叫王圭的孝子。
境遇可以说比较悲惨,家里赤贫,没考上科举,父亲过世后连棺材都置办不起,只好卖身为奴,以所得的钱把父亲给埋了。
成为别人家的奴仆后,生活也非常悲惨,吃不饱穿不暖睡不好,“日仅拳食”,一天的食物大概就一个拳头那么多,半餐都不够吃。
一天,王孝子在外面碰到了一个饥寒交迫的僧人,王孝子心生怜悯,便分出了自己一半的食物给了这位僧人。
僧人看到王孝子本来食物就极少,却能分出一半来给自己,大为感动,便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵,可得大富贵。”
王孝子于是坚持持诵,后来外出做生意,得连城之富,连城是一片城市的意思,连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富,也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵,不仅得财还得了福,娶了妻生了子。
王孝子最初的境遇可以说是底层中的底层,父亲过世连下葬费用都没有,贫穷到了极点。
卖身为奴后,地位低贱,而且饭都吃不饱,衣服都穿不暖,但到后来却能成为一方之富,有财有地位,这命运的反转可以说是天翻地覆,前无古人后无来者。
现在也有很多人在念《大乘离文字普光明藏经》,有没有感应呢?
非常多,有的人念了很多遍经文后,工资翻了一番,职位也从一般职工升到了主管。要不就是赚了点钱,买上了车。
这种感应虽然也不错,但与王孝子的故事相比较,可以说是有天差之别。
现在能念诵《大乘离文字普光明藏经》的谁的起点有王孝子那么低,谁的成就又有王孝子那么大呢?
那么是《大乘离文字普光明藏经》这部经比较偏心吗?对有的人好,对有的人不好吗?肯定不可能!经书本身没有分别,有分别的是念经的个人而已。
王孝子能从贫贱潦倒到大富大贵,除了念《大乘离文字普光明藏经》的原因外,他身上还有几个鲜明的特点。
第一能有孝子的名声,在孝顺上肯定做得很到位,而孝心是能增福德的。
第二,他之所以能碰上《大乘离文字普光明藏经》,是因为把自己一半的食物分给了一位僧人,要知道那时的他一天的食物本来就非常之少,都不够一餐吃,就更不要说吃三餐了。
日仅拳食,正常人一个拳头能有多大呢?但即使是在这样的情况下,他都还能分出一半给别人。你说他的慈悲心得多厚?他的喜舍心有多彻底?
绝大部分人在这种情况下,我自己都饿得要死,哪怕别人再怎么饥寒交迫,怎么可能还会给别人呢?
第三,当僧人告诉王孝子诵《大乘离文字普光明藏经》可得富贵时,王孝子居然没有任何怀疑,老老实实地每天持诵。
要是换作其他人,难保不心生怀疑,念这个经就能得富贵?我现在饭都吃不饱,没力气念呢。
虽然王孝子刚开始的处境很悲惨,起点很低,但他后来的发达不是没有缘由的。
现在也有很多人在读《大乘离文字普光明藏经》,但很多人基本没什么明显的感应收获,或者即使有也是一点小感应。
有的人甚至读了上千遍、好几千遍都没反应,这时候,我们就要多反思自己,是否经常让父母不省心,顶撞父母,对父母不够孝顺?
当我们现在基本都衣食无忧的时候,能否拿出哪怕十分之一的财产帮助需要帮助的人呢?
或者换位思考一下,如果我是当时的王孝子,我会拿出一半的食物分给那位僧人吗?
最后回到念经,我们能有王孝子那样的信心吗?我们能做到每天坚持读诵吗?
现在有谁敢说,你只要每天诵读《大乘离文字普光明藏经》就可以得富贵?
那为何王孝子遇到的那位僧人敢对他这么说呢?是那位僧人打妄语吗?肯定不是。
这就有点像武侠小说里经常说的,一个少年骨骼清奇,有成为武林高手的潜质。
那位僧人不一般,从王孝子的行为中看出来他肯定不会长期贫贱潦倒,于是送给了他《大乘离文字普光明藏经》这本“增益福慧秘籍”。
现在我们都能结缘到《大乘离文字普光明藏经》这本殊胜的经,那我们是否也像王孝子那样“骨骼清奇”,有成为“武林高手”的潜质呢?
包括念其它经典也是一样,诵读佛经确实有消业增福的效果,但也有很多人诵了很多经,命运却没什么改变,没赚钱的还是没赚钱,这时候我们就要多反省自己的心性与行为是否有什么地方做得不到位了!
否则的话,一边努力念经积累福报,一边又通过不好的心性与行为迅速地漏福,积累的福报还没漏掉的多,你如何改变命运,如何改善自己的财运呢?
元朝的中峰禅师,这是元朝最有修为的高僧大德之一,也是当时的国师,菩萨应化世间!他都说:“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根福德深厚,所言真实不虚。
原文:元武宗至大年间,僧人法智向喇嘛求往生之法,喇嘛授以八思巴曼扎供。法智供三十万曼扎,一无瑞相,卜之仍福德不足。
遂往天目山,求法于中峰禅师。禅师云:“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”
法智遂诵之,七日梦见天地山河皆金银所铸,如西方极乐世界事,遂知福德已满。洪武二年,圆寂,西方三圣来迎,室内金光烛照。 https://t.cn/RPYs6oP
与海礁兄共勉人生
头条号:缱绻风铃
【源起】
常忆香山之赛诗会,成于去年某时,遥想昔日之场面,可谓妙语珠联,能者云集,前无古人,后无来者,徒使余辈羡慕不已!
时香山多有才俊,指点江山,激扬文字,书生意气,挥斥方遒。吟诗填词,好不惬意;把酒言欢,畅叙淋漓!赛诗会以陕西老李、清墨山水为首;海礁、薰衣穿梭弹词,皆因香山“文痞”北窗意欲更改头像及相关版务,一时间,竟惹起轩然大波,以致总舵主老鱼不得不重出江湖,跃于海底,协调良久,方才平息此事!
近日无聊,遂袭一文,名曰:《人生,是一幅渐渐展开的画卷》,并非原创、只撷取于网上络若干片段,稍作些许修饰,增添三言两语,以此慰我心意。此贴一出,瞬间引起诸多网友一阵唏嘘。
随后,香山才子海礁终于露面,于贴子正文附语献言曰:如花美眷,终究抵不过似水流年,人生如此......记忆如此......爱情亦是如此......
我问海礁近况何如?海礁沉默不语。许久方言:不尽如人意也!吾沉思半晌,不知道以何样言辞,以慰藉之!
于是赋诗几首,权为勉励!海礁兄亦回复点题,吾喜不自胜!言谈间,忽尔涉及人生之无常,又未免心意沉沉、情绪低迷.....
【 正文】
清风:海礁兄,最近在忙什么呢?很少见你露面啦?准备哪天搞一个赛诗会什么的,也不见你踪影......
海礁:我也没啥忙的......不就是忙一日三餐嘛,赛诗会......清风兄呀......我听到这三个字好大压力呀....我那些打油东西上不了台的......只能用来消遣的.....你就不要怪我小气了......
清风:海礁兄莫要谦虚,汝等大名,香山何人不晓?何人不知?若再办赛诗会,汝当为先锋之士。
海礁:哎!一言难尽.......
无奈青春零落碎,人生不过一场醉。
敢情处世拼命追,爱恨恩仇都相随。
清风:
爱恨恩仇都相随,不必叹息不必悲,
自信人生二百年,清风依旧拂面吹。
海礁:
清风依旧迎面吹,姹紫嫣红春明媚,
流年往事去不回,莫若饮取酒一杯。
清风:
莫若饮取酒一杯,碧水青天自此回,
人生在世难称意,何如敞开你心扉?
海礁:
何如敞开你心扉?说起容易做时非,
诸多过往人憔悴,不知何时事能为。
清风:
兄台不必徒伤悲,际遇美好待君归。
他日必乘云霄上,只待光景一时飞。
海礁:
懵懂青春变成空,回望人已耄耋中。
曾经理想一场梦,再提又触心内痛。
清风:
再提又触心内痛,往事不堪回首中,
海礁正值青春少,前程似锦别样红。
海礁:
前程似锦别样红!人生出处不相同。
天道酬勤莫遂我,努力付诸转成空。
清风:
昔时已随东流去,嗟呀叹息奈何如?
劝君抖擞意振作,笑看浮云任卷舒。
海礁:
笑看浮云任卷舒,无限眷恋圣贤书。
至理言中豪气壮,十年寒窗一朝丧。
清风:
人生旅途本崎岖,山重水复自逶迤,
思虑往事情怀蹙,不如把酒畅淋漓。
海礁:
本来我心意迟靡,空虚度日惟叹息,
闻君一语解我意,多谢兄台高看起。
清风:
十年寒窗图破壁,风霜雪雨一路西,
苍天难遂人心意,不必垂头自叹息。
海礁:
不必垂头自叹息!无奈青春已无迹;
本有美好年华时,只怪自己不珍惜?
清风:
往事幕幕成幻影,徒增伤感心迟疑。
不如寄情未来处,总有春风得意时。
海礁:
看我片言低落字,本心没有沉沦意。
一时感叹往事痛,多谢清风规劝词。
清风:
多日不见海礁兄,今朝难得诚相逢,
言谈无端情惆怅,心事淤积万千重。
海礁:
本来心情无比糟,忆及往事泪点抛。
嗟呀叹息心怅惋,时光流水车遥遥。
清风:
同是珠海客居人,相逢何必曾相识?
我也曾经失意过,怨天忧己情低迷!
此时老李闻言,随口赋得打油诗一首,又附寥寥几字,算作勉励:
香山才子互题诗,你来我往诉心思,
字里行间皆情意,美好人生在等你!
写的好!赞一个!
清风:
昔日豪情兼壮志,而今疲惫意疏慵,
大鹏一朝同风起,直挂云帆傲苍穹。
海礁:
自信人生二百年,会当击水三千里。
他日若能遂我意,不教大鹏恨天低。
清风:
难得海礁终露面,奈何沉沉意低迷,
喊来老李齐赋诗,笑谈人生莫如此。
海礁:
我本一时情难已,聊表寸心不成诗,
多谢清风赠佳句,人生难得一知己。
清风:
花落花开又一年,光景旖旎亦无边,
镜中白发染霜鬓,未免光阴如利箭。
海礁:
时光匆匆恍如麻,庭前空余一树花。
旧时王谢堂前燕,又飞寻常百姓家。
清风:
流年最易把人抛,红了樱桃绿芭蕉,
枝头莺燕啼哈哈,韶华逝去人已老。
海礁:
多久不曾赋作诗,今日遣词抒胸臆。
清风拂面情飘荡,感君回顾待日稀。
香山有女,名曰纤尘,最是精灵,常郑重告诫香山网友曰:纤者,此字为“先”,不读“千”,纤尘亦有几分才气。纤尘见我文下附图与她头像甚合,心下窃喜,言:
呵呵......看我头像,抢个沙发先!
笑吟吟两分到手,飘然而去....
清风:
寥寥繁星若纤尘,皎皎空中孤月轮,
昔时若水杳然去,此情此景照吾心!
海礁:
桃李不言自成蹊,繁花似锦情依依。
心潮逐浪风飘飏,恍若梦境影自迷。
又有一名女,其名声早已称霸香山,纵横江湖,名曰“尘埃”,又名“八姐”、专卖“孩子”,其头像犹为犀利:乃一五、六岁小女孩子,扎三根小辫,斜着两眼看人,模样甚是不屑,仿佛香山之内,无人能与之匹敌!然我尘埃姐心地本善,众网友切莫黑之!尘埃姐言简意赅:哎呀,我又來了!
清风:
人生不过一尘埃,随风飘散自去来,
光景不变人已变,情意难定独徘徊!
海礁:
鸿雁长空天际远,笙歌缭绕晓风醉。
心思浩渺连广宇,明朝万事皆可为。
有一网友,平素极少露面,香山网里潜水多时,却很会炫耀,名曰:我去年买了一个表,今日不知哪里风儿,将其拂过我的帖子,留言说道:人生,是一块嘀嗒不停的手表!
清风:
墙上时钟空嘀答,虚度人生好年华,
闲情赋诗言心意,未免胸膺徒嗟呀!
海礁:
诗词和成言远志,文字写就诉心声。
情思表叙万分意,难将笔书一缕情。
清风:
明月皎洁时缺圆,成败由己不由天,
光阴似箭无逆转,江水东流少回旋,
苍茫难料总变换,人在旅途亦多难,
何日遂我凌云志,留取功名誉香山!
【后记】
本是一时之情,不想心事又若浮沉,飘忽不定。本与海礁言谈尽欢,然言及人生过往,未免感慨多时,人生如戏,岂是三言两语诉之清晰?呜呼,人生之旅程,多为坎坷崎岖,风霜雪雨,有多少宁馨时日?于是清风沉吟良久,遂作此诗,只为一笑,请君莫为介意,但愿有人能解我心,亦不惟我朦胧写意!
作者:清风剑客
头条号:缱绻风铃
【源起】
常忆香山之赛诗会,成于去年某时,遥想昔日之场面,可谓妙语珠联,能者云集,前无古人,后无来者,徒使余辈羡慕不已!
时香山多有才俊,指点江山,激扬文字,书生意气,挥斥方遒。吟诗填词,好不惬意;把酒言欢,畅叙淋漓!赛诗会以陕西老李、清墨山水为首;海礁、薰衣穿梭弹词,皆因香山“文痞”北窗意欲更改头像及相关版务,一时间,竟惹起轩然大波,以致总舵主老鱼不得不重出江湖,跃于海底,协调良久,方才平息此事!
近日无聊,遂袭一文,名曰:《人生,是一幅渐渐展开的画卷》,并非原创、只撷取于网上络若干片段,稍作些许修饰,增添三言两语,以此慰我心意。此贴一出,瞬间引起诸多网友一阵唏嘘。
随后,香山才子海礁终于露面,于贴子正文附语献言曰:如花美眷,终究抵不过似水流年,人生如此......记忆如此......爱情亦是如此......
我问海礁近况何如?海礁沉默不语。许久方言:不尽如人意也!吾沉思半晌,不知道以何样言辞,以慰藉之!
于是赋诗几首,权为勉励!海礁兄亦回复点题,吾喜不自胜!言谈间,忽尔涉及人生之无常,又未免心意沉沉、情绪低迷.....
【 正文】
清风:海礁兄,最近在忙什么呢?很少见你露面啦?准备哪天搞一个赛诗会什么的,也不见你踪影......
海礁:我也没啥忙的......不就是忙一日三餐嘛,赛诗会......清风兄呀......我听到这三个字好大压力呀....我那些打油东西上不了台的......只能用来消遣的.....你就不要怪我小气了......
清风:海礁兄莫要谦虚,汝等大名,香山何人不晓?何人不知?若再办赛诗会,汝当为先锋之士。
海礁:哎!一言难尽.......
无奈青春零落碎,人生不过一场醉。
敢情处世拼命追,爱恨恩仇都相随。
清风:
爱恨恩仇都相随,不必叹息不必悲,
自信人生二百年,清风依旧拂面吹。
海礁:
清风依旧迎面吹,姹紫嫣红春明媚,
流年往事去不回,莫若饮取酒一杯。
清风:
莫若饮取酒一杯,碧水青天自此回,
人生在世难称意,何如敞开你心扉?
海礁:
何如敞开你心扉?说起容易做时非,
诸多过往人憔悴,不知何时事能为。
清风:
兄台不必徒伤悲,际遇美好待君归。
他日必乘云霄上,只待光景一时飞。
海礁:
懵懂青春变成空,回望人已耄耋中。
曾经理想一场梦,再提又触心内痛。
清风:
再提又触心内痛,往事不堪回首中,
海礁正值青春少,前程似锦别样红。
海礁:
前程似锦别样红!人生出处不相同。
天道酬勤莫遂我,努力付诸转成空。
清风:
昔时已随东流去,嗟呀叹息奈何如?
劝君抖擞意振作,笑看浮云任卷舒。
海礁:
笑看浮云任卷舒,无限眷恋圣贤书。
至理言中豪气壮,十年寒窗一朝丧。
清风:
人生旅途本崎岖,山重水复自逶迤,
思虑往事情怀蹙,不如把酒畅淋漓。
海礁:
本来我心意迟靡,空虚度日惟叹息,
闻君一语解我意,多谢兄台高看起。
清风:
十年寒窗图破壁,风霜雪雨一路西,
苍天难遂人心意,不必垂头自叹息。
海礁:
不必垂头自叹息!无奈青春已无迹;
本有美好年华时,只怪自己不珍惜?
清风:
往事幕幕成幻影,徒增伤感心迟疑。
不如寄情未来处,总有春风得意时。
海礁:
看我片言低落字,本心没有沉沦意。
一时感叹往事痛,多谢清风规劝词。
清风:
多日不见海礁兄,今朝难得诚相逢,
言谈无端情惆怅,心事淤积万千重。
海礁:
本来心情无比糟,忆及往事泪点抛。
嗟呀叹息心怅惋,时光流水车遥遥。
清风:
同是珠海客居人,相逢何必曾相识?
我也曾经失意过,怨天忧己情低迷!
此时老李闻言,随口赋得打油诗一首,又附寥寥几字,算作勉励:
香山才子互题诗,你来我往诉心思,
字里行间皆情意,美好人生在等你!
写的好!赞一个!
清风:
昔日豪情兼壮志,而今疲惫意疏慵,
大鹏一朝同风起,直挂云帆傲苍穹。
海礁:
自信人生二百年,会当击水三千里。
他日若能遂我意,不教大鹏恨天低。
清风:
难得海礁终露面,奈何沉沉意低迷,
喊来老李齐赋诗,笑谈人生莫如此。
海礁:
我本一时情难已,聊表寸心不成诗,
多谢清风赠佳句,人生难得一知己。
清风:
花落花开又一年,光景旖旎亦无边,
镜中白发染霜鬓,未免光阴如利箭。
海礁:
时光匆匆恍如麻,庭前空余一树花。
旧时王谢堂前燕,又飞寻常百姓家。
清风:
流年最易把人抛,红了樱桃绿芭蕉,
枝头莺燕啼哈哈,韶华逝去人已老。
海礁:
多久不曾赋作诗,今日遣词抒胸臆。
清风拂面情飘荡,感君回顾待日稀。
香山有女,名曰纤尘,最是精灵,常郑重告诫香山网友曰:纤者,此字为“先”,不读“千”,纤尘亦有几分才气。纤尘见我文下附图与她头像甚合,心下窃喜,言:
呵呵......看我头像,抢个沙发先!
笑吟吟两分到手,飘然而去....
清风:
寥寥繁星若纤尘,皎皎空中孤月轮,
昔时若水杳然去,此情此景照吾心!
海礁:
桃李不言自成蹊,繁花似锦情依依。
心潮逐浪风飘飏,恍若梦境影自迷。
又有一名女,其名声早已称霸香山,纵横江湖,名曰“尘埃”,又名“八姐”、专卖“孩子”,其头像犹为犀利:乃一五、六岁小女孩子,扎三根小辫,斜着两眼看人,模样甚是不屑,仿佛香山之内,无人能与之匹敌!然我尘埃姐心地本善,众网友切莫黑之!尘埃姐言简意赅:哎呀,我又來了!
清风:
人生不过一尘埃,随风飘散自去来,
光景不变人已变,情意难定独徘徊!
海礁:
鸿雁长空天际远,笙歌缭绕晓风醉。
心思浩渺连广宇,明朝万事皆可为。
有一网友,平素极少露面,香山网里潜水多时,却很会炫耀,名曰:我去年买了一个表,今日不知哪里风儿,将其拂过我的帖子,留言说道:人生,是一块嘀嗒不停的手表!
清风:
墙上时钟空嘀答,虚度人生好年华,
闲情赋诗言心意,未免胸膺徒嗟呀!
海礁:
诗词和成言远志,文字写就诉心声。
情思表叙万分意,难将笔书一缕情。
清风:
明月皎洁时缺圆,成败由己不由天,
光阴似箭无逆转,江水东流少回旋,
苍茫难料总变换,人在旅途亦多难,
何日遂我凌云志,留取功名誉香山!
【后记】
本是一时之情,不想心事又若浮沉,飘忽不定。本与海礁言谈尽欢,然言及人生过往,未免感慨多时,人生如戏,岂是三言两语诉之清晰?呜呼,人生之旅程,多为坎坷崎岖,风霜雪雨,有多少宁馨时日?于是清风沉吟良久,遂作此诗,只为一笑,请君莫为介意,但愿有人能解我心,亦不惟我朦胧写意!
作者:清风剑客
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