#算命# 四月甲木退气，丙火司权，先癸後丁。
　　庚金太多，甲反受病。若得壬水，方配得中和，此人性好清高，假装富贵。即荫袭显达，终日好作祸乱，善辨巧谈，喜作诗文。此理最验。
　　如一庚二丙，稍有富贵。金多火多，又为下格。
　　或癸丁与庚齐透天干，此命可言科甲，即风水浅薄，亦有选拔之才。癸水不出，虽有庚金丁火，不过富中取贵异途官职而已。壬透可云一富，若全无点水，又无庚金丁火，一派丙戊，此无用之人也。
　　五六月甲木，木性虚焦，一理共推。五月先癸後丁庚金次之。六月三伏生寒，丁火退气。先丁後庚，无癸亦可。或五月乏癸，用丁亦可，要运行北地为隹。

口孽！！！！
人世罪孽之重者，淫孽之外，無過口孽。或談人短，或揚人惡，或發人隱情，或取人渾號，或喜談閨門，或好唆訟事。或諷人之詩文醜態，以為席上美談；或譏人之相貌殘疾，以作途中佳話；或妒人發跡，而遍傳其出身微賤；或窺女路行，而細評其人物妍媸；或見人行善，而反毀其沽名釣譽；或見人遭變，而輒詆其作惡降殃；或人議婚姻，而破之勿成；或人方契合，而譖之使散；或嫌隙未忘，因風吹火；或見聞不實，吠影隨聲；或批評潦倒，好為成敗論人；或傳漏話言，致使親朋結怨；或戲虐帶淫污，動人心之邪僻；或機鋒多湊巧，快吾說之尖新；或作怪書小說，以惑人心；或編艷曲淫詞，以盪人志；或瀆聖賢之言，引入污穢歌賦；或摘經書之句，編成遊戲文章；或因人之小過微疵，好添枝葉；或聞人之成名得意，誣謗夤緣；或大節攸關，幾句而害人命；或芳心素抱，一言而傷女貞。如是等罪，世人不知檢察，上天已記過惡。近報自身，遠報子孫。天道昭昭，疏而不漏。籲，可畏哉！

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