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生物多样性是地球生命的基础。它的重要的社会经济伦理和文化价值体现在宗教、艺术、文学以及社会各界对生物多样性保护的理解与支持等各个方面。它们在维持气候、保护水源、土壤和维护正常的生态学过程等方面对整个人类做出了更加巨大的贡献。生物多样性的意义主要体现在它的价值。对于人类来说，生物多样性具有直接使用价值、间接使用价值和潜在使用价值。

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这条双头蛇的形象既可怕又别致，除了嘴部是红白贝壳马赛克的装饰，其他部分主要采用绿松石马赛克。绿松石是前哥伦布时期墨西哥阿兹特克人认为最珍贵的宝石。在举行各种重要的宗教和政治仪式时，阿兹特克国王会佩戴绿松石。因此，这件藏品可能是在某些仪式活动中佩戴于胸部或者有其他用途的物件。这条双头蛇的身体就像绿咬鹃的半透明羽毛那样闪亮，而它可能正是代表阿兹特克国王的羽蛇神的象征。羽蛇神结合了绿咬鹃和蛇的特征，其中鸟代表天，蛇代表地，两者结合在一起则象征着羽蛇神及其代表的国王所统治的宇宙。具有蜕皮和永葆青春能力的蛇是永生的象征。
（图为：《绿松石马赛克双头蛇》，绿松石、贝壳、木，高：20.3cm，现收藏于英国大英博物馆。）

4、官杀逢华盖、太极；再见枭印或者食伤的人；

八字中官杀主事业与职业；官杀印星逢华盖、太极，则主其人的事业与职业，多与空门、玄学、宗教、信仰有关。

更为重要的是，命中官杀见印枭，或者食伤，常常具有不利的一面。尤其是，八字中要用官的人，有了这种组合，则贵不起来；即使能贵，其贵也小；或者会遭遇意外波折。

好的是，枭印也好，食伤也罢，常常代表手艺、偏门冷门的知识、职业缘分。故此，他们也是可以从事这个方面的职业的人。

5、八字中丙辛见辰巳、戌亥的人；

八字中丙为灸，辛为针；辰巳为地户，戌亥为天门，又为天医；同时，丙辛合拱水像，有水通天门、地户，行走江湖之像。

故此，其人的事业，不是行医，治病救人；就是看地、问卜；行走江湖的人。故此，古人认为，命中具有这种大像的人，当为“九流”术士。

6、八字中癸巳与乙卯、庚申联戌亥的人；

癸巳，纳音为水，与戌亥（天门）相连，则为水流天门；乙卯为闲水，自然是口若悬河，暗通天门，自然也是与天地学问有关；

庚申为白虎、道路，联戌、亥天门，亦为其人常在道路行走，从事天门、天意相关的事业。主家中易出九流之人，或者本人为九流杂术之人。

7、天干有两壬、地支见子丑的人；

天干壬水，主寒居阳位，在天则为天河，在地则为海洋、河流；且壬有计算，勘察、测量的含义，两壬则有反复、重复之像；更有流动，奔走、激流之像。

地支子、丑为宫观、寺庙，故凡八字中子丑位多，天干在透出壬水多者，则有其人常在寺庙、道观聚集、行走的迹象。故此，古人说，这种命像，定出僧道、九流之人。 https://t.cn/A6SuHAYN