念佛得病最消业

原文：
昨接手书，知久病始愈，不胜欣幸。生死事大，无常迅速。耳闻者之惊惧，远不如身历者之痛切也。当发起大菩提心，以教家亲眷属，外及朋友故旧，及有缘者，则其利溥矣。
书中言念佛急进，中气虚极，此汝不善用心所致。夫念佛一事，当随各人力量，随便出声、默念，大声、小声，皆无不可。何得一向大声念，致令伤气受病耶？然汝此大病，虽由伤气而起，实无量劫来业力所现。以汝精进念佛之故，遂转后报为现报，转重报为轻报。即此一病，不知消几何劫数三途恶道之罪。佛力难思，佛恩难报，当生大庆幸，生大惭愧，生大净信。以净土一法，自行化他。俾家中眷属，与一切有缘者，同生西方。则可不负此病，及佛为现身也。
普陀可不必来，以来往用费，动须数十。居家念佛，一易进功，二不需费。甚好甚好。～印光法师文钞卷一·复刘智空居士书

白话文：
昨天接到来信，知道你病了很久才好，我是止不住的欢欣和安慰。生死的事很大，无常来得迅速，用耳朵听到的惊恐，远不如亲身经历的更痛切啊。应当发起大菩提心，教化家亲眷属，以及朋友故旧，以及有缘的人，那个利益就广大了。
信中说到念佛太急，脾胃的中气极其虚弱，这是你不善用心所造成的。关于念佛一事，应当根据各人的力量，随便你出声、默念、大声、小声，都是可以的。为什么一定要大声念，导致伤气生病呢?当然你这个大病，虽然是伤气而引起，实际上是无量劫以来的业力所现。因为你精进念佛的原故，所以本来是以后的报转为现在的报，本来是很重的报转为较轻的报。就这么一病，不知消掉了多少劫本来要堕三途恶道的罪。佛力难以想像，佛恩难报，应当感到非常庆幸，生起大惭愧，生起大清净信念。因为净土一法，自己行持也要化导他人，希望家中眷属，与一切有缘的人，同生西方净土，那才可以不辜负这个病、和佛的现身啊。
普陀山可以不必来，因为来往的花费，须要数十。在家念佛，一是容易用功，二是不需要费用。很好很好。～(印光法师文钞卷一·复刘智空居士书)

古代格言

读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心；

修德而留意于名誉事功，必无实证。

一人非之便立不定，只见得有是非，何曾知有道理；

一人不知便就不平，只见得有得失，何曾知有义命。

智生识，识生断，当断不断，反受其乱。

人各有心，心各有见。

有盐同咸，无盐同淡。

人间私语，天若闻雷；

暗室亏心，神目如电。

一毫之恶，劝人莫作；

一毫之善，与人方便。

终身让路，不枉百步；

终身让畔，不失一段。

难合亦难分，易亲亦易散。

口说不如身行，耳闻不如目见。

只见锦上添花，不闻雪中送碳。

作种种之阴功，行时时之方便。

不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。

传家二字耕与读， 防家二字盗与奸， 倾家二字淫与赌， 守家二字勤与俭。

素位而行，不忧不怨。

先达之人可尊也，不可比媚；

权势之人可远也，不可侮慢。

祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵而贱读书； 祖宗家业，自勤俭中来，子孙得家业而忘勤俭。

以孝律身，即出将入相，都做得妥妥亭亭；

以忍御气，虽横祸非灾，也免脱千千万万。

善有善报，恶有恶报，若有不报，日子没到。

水不紧，鱼不跳。

年年防饥，夜夜防盗。

祸福无门，惟人自招。

#书香云南# [微风]#任嘉伦2022寄爱于书#
读书第十三天
在社会生活日益发展的今天，科技的车轮正以惊人的速度横扫世界，终日在电脑和千奇百怪的机器前忙碌的现代人，用电线、轨道、或航线，把地球变成了一个村落。点击鼠标，我们可以在世界的任何角落把自己粘贴出去。古人曾经说过：“行万里路，读万卷书。”然而对于现代人来说，行万里路容易，读万卷书则太难了。
不过，人首先要认识自己，才可以认清世界。这些已经被中外智慧人士不断印证过了。他们的成功，正是因为有着矢志不移的追求；有着不可摧毁的意志；有着对痛苦等闲视之的心境。在一次次生活的坎坷与磨难中自我提升与超越，才使他们成就了自己，丰富了自己。
俗话说：“民族的才是伟大的，民族的才是世界的。”在我国古代，流传下来一些传统的经典文化。经典是不畏惧时间的，经典的魅力，与其耳闻，不如亲见。为了继承和发扬传统文化的精神，我们精心编著了《中华古文化经典丛书》，意在提高广大读者的文化素养，增强自身的文化底蕴，做一个新时代的文化人。