上世纪五六十年代，新疆塔里木河和孔雀河icon因中上游两岸大量开垦农田截流灌溉而导致断流，致使下游长达约500公里的胡杨红柳icon湿地芦苇几近干枯死亡，近十几年来国家高度重视塔河流域生态治理，阻止沙漠入侵，不断出台退耕还林，退牧还草政策，并加大塔河调水输水力度，使得塔里木河下游即G218国道罗布泊无人区段生态植被迅速恢复，塔里木河尾闾台特玛湖湿地水域碧波荡漾，胡杨红柳及荒漠耐旱植被又焕发勃勃生机，已显″塔河滔滔泽荒漠，鹤舞胡杨赛江南″的喜人景象！
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我们为什么不幸福？
明明物质比以前高出太多，是贪婪么？不，是环境造成的。现在大家普遍没有安全感，对生存危机，对年龄的歧视，底层竞争激烈度增加了，对未来生活动荡的恐惧与不安。老一辈小时侯穷，吃饭可以摸河，上山摘，种菜。如今没有农村土地的，还能退去哪里，没钱去哪找吃的。就像我楼下的垃圾桶，一晚好几个老人翻，他们空手而回，捡垃圾纸皮都轮不到。
其实这些年，真心感觉在大城市里，身边人不管哪个阶层什么年龄段，普遍活得比较疲惫，缺少一种从容，和发自内心的幸福感、归属感、安全感。有时候回老家，看看以前的同学朋友，在四线城市里，个个倒是小日子有滋有味，钱不多但生活质量不低，比我们这些离乡背井顶着压力发展的人滋润多了。

吴克，1957年8月16日生於通道县坪坦乡高步村。
吴克的前世是吴家修，1957年8月15日去世，终年57岁。吴家修去世次日即投胎为同村吴克。
吴家修生前爱好捕鱼，死前数日曾在河中撒网捕鱼，回家就得了感冒，高烧不退导致死亡。吴家修死後遗有妻子吴氏及三子一女。

据吴克回忆，他的前世吴家修死後，灵魂先去了一趟阴曹地府。

当日从阴曹地府返回前世家後，他看见其今生的奶奶来借白布，他就跟她回家了。

吴家修的灵魂来到今生家，次日他就钻进今生妈妈的肚子入了胎，仅数小时後就出生了。

吴克回忆上一世死後情形时说：「在去阴曹地府的路上，每个灵魂都要过一座独木桥。独木桥很窄，桥下是一口巨大的油锅，热油沸腾。我当时亲眼看见有七个鬼掉进油锅中。」

吴克估计大概60%可以平安过桥，通过者可再投胎做人，而其余的40%会因生前罪恶堕入油锅。

过了这座独木桥，要再过另一座独木桥。但第二座比第一座宽许多，一般不会掉下去。

过完两座独木桥後，来到一个大水塘边。

塘水很清，里面有不少绿苔。绿苔悬浮长在水中，呈絮状，碧绿嫩滑。

马上要去投胎的鬼全都自己捞些吃下，再喝些塘中清水就上路了。

吴克说他直到两岁才恢复前世记忆。