色彩心理咨询师/色彩心灵美学疗愈师
专业色彩心理培训课程

这是一个融合了东西方色彩古老智慧的神圣色彩心学，这是一个以传递身心灵和谐之美、为地球传递爱和光的幸福色彩心灵美学，这是一个可以收获物质和精神双重富足的终身自由安宁职业，这是一个凝结了色彩践行者飞扬老师多年来色彩心灵美学专注研修成果的色彩心理专业课程，这是一个奇妙且充满趣味的色彩心灵美学和谐之旅......

茶養茶療(茶养茶疗)第十二期·初阶版高段·梦缘

昨天是腊八，一个特殊的日子，刚巧我们例行的茶疗茶会的日子正好在这天。上次茶会分享“梦”这款茶的茶友有事未能参加，昨日如期而至。接受过进阶版茶疗的姐姐昨日兴起也应时而来。
经历过梦之初印象的体验，品饮时自然对茶品的整体感觉有把握。
前两泡香气未发，有些闷，显苦，茶气总往上冲，但却带着欣喜的力量感。第三泡时，茶气不往上走了，开始行至全身，安定感始现，却总觉哪里不对。当下运用了下我疗愈师的能力找到了茶汤未显真味的原因……
第四泡时，茶汤入口，初现茶之真味，甜滑轻盈。得到一个第七泡时静心的茶语。
第五泡时，茶气汩汩湧出指间，掌心隐现。邀请大家体验此款茶茶气时，我内视中可见指掌间光感。于是引导大家尝试运用内视看一看指掌间的茶气。
第六泡，渐入佳境。
第七泡饮毕，依着第四泡时收到的茶语，邀请大家进行了一个茶种子的美妙静心之旅。经由一盏茶汤，透过深入观察，去看到一颗茶种子的成长历程。在感恩辞时，一直感受到的那份欣喜的力量感，让我既喜悦又感动，声音也透着欣喜和感动……喝到这样美妙的茶，非种种因缘俱合才行……
分享体验时，拥有“梦”的茶友谈到自己整个过程的感受，与王老师都对第七泡后静心中的画面场景特别共鸣。[偷笑]
之后又交流了关于茶疗的一些想法及“梦”这款茶的取名缘起。创始人金先生的一位朋友有糖尿病，发现喝了这款茶却很好睡觉，于是金先生就把这款茶取名“梦”。

一期一会的珍贵及重要在于其只存在于当下，不可复制。形式只是为了让更多人方便了解，若喝茶的仪式感盖过了喝茶，便偏离了。喝茶是个做减法，断舍离的过程。起初外寻很多，感觉这也缺，那也缺，经历过这个阶段后，便由外入内，进入舍的过程。因为明白了整个茶事活动中，基本要素俱备后，让茶变成灵动的茶汤，会说话的茶汤的关键在事茶之人。人是非常大的变量。
通常拥有太多专业茶知识和经验的人很难进入茶疗的状态。逻辑脑(左脑)里装了太多程序，情绪脑(右脑)常常处于失联状态，一运行时思维先跳出来。右脑连接着身体和潜意识，当与左脑失联后，身体的真实状态便处于身心分离，不相信感觉，只相信思维。因此有很多人的茶知识、经验很丰富，但喝茶很久身体内在的阴阳平衡却欠佳，寒湿阻塞比较重，身体通透度不高，体感不明显。这样喝茶喝很久也依然只是喝口感，并没有达到茶保健的功效。当然，无形中也就会依单方面的感觉去品评一款茶，而错失一些真正的好茶。这点特别赞同一个知名茶道美学公号上的原创观点“茶有上品，适口未必珍”。反而那些头脑里没有装太多茶专业知识的茶友，凭着身体的反应，对茶品的感知力是胜过前者的。
这个过程卸载的是用过去经验来评判当下心智模式。把喝茶这件事，这个过程从经验中，从过去抽离，回归到当下。一期一会，每次都是全新的体验，每次都用一颗初心、一颗真心来泡茶、喝茶。没有别人装进你头脑的系统，格式化回出厂设置，在最初时看一看你究竟是谁？一盏茶汤，只是照见了当下你此刻的状态。是带着外在给你的认知来经历当下此时此刻；还是从心出发，在内在去安住此时此刻？虽然是同一盏茶汤，但你我喝到的却有别。分别的不在于外，而是由内不同。
茶疗可以有很多种形式，但形式并不特别重要。主导的人可以通过一盏茶与喝茶的人实现茶和人、人和人彼此的滋养，也能因一种形式让人产生对茶及人的疏离。
并非这样的茶疗对参与者的门槛高，相反比较适合大众。只要愿意放空内在，在茶疗中都会收获一些关于身体的健康信息反馈。身体自己给出的答案，有时准确度和精确性是医疗设备检测不到的。过于强大的头脑，不信任感觉，与身体失联，大部份人直到身体出现实际的病症才有意识，而忽略了形成之初的时机。这也是现代身心疾病高发的原因所在。
用这样的茶疗，在一盏正念觉知的茶汤中，看见自己真实地存在，与自己真实地在一起，重建身体与心灵的和谐关系，真正爱自己，好好爱自己……
从心出发，回归到心。用心制的茶，用心泡的茶，用心品的茶，至善，利万物而不争！至简，大美！ https://t.cn/AiCMlbEM

大悲咒念诵与大悲水加持法】
凡三宝弟子净口虔修者，均可念大悲水疗疾，并布施结缘。
大悲水的加持：首先，要准备一个清洁的容器，大小随自己用途而定，在容器中注上清洁的净水（多少不拘）。如果有条件，应当在观世音菩萨像前焚香和礼拜，一心一意归命观世音菩萨，尽量把我们自己融入观世音菩萨的慈悲大海里，我们应当一心请求观世音菩萨照见护念，慈悲加持，让我们的心愿能够圆满达成。这是归敬之功夫，如此可以令我们和菩萨慈悲之道力相应，而发生最好的感应。若无菩萨像，则通过至诚的观想作意亦可。以身心溶解，轻安柔和，慈悲相现前为相应。
而后礼拜观世音菩萨三拜，求愿曰：
弟子某某，今谨归命观世音菩萨，忏悔夙业，发微妙意，一心渴仰。愿求菩萨千眼照见，千手护持。弟子今有某某愿望，愿祈大悲神水，用以消灾解厄，增福延祥！惟愿菩萨，从本誓愿，加持护念，令弟子等，所愿不虚。弟子等并发心为某某善事，以报菩萨慈悲洪恩！
然后，三称观世音菩萨名号，赞曰：
菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方；若诸有情诚归命，能令一切皆吉祥！
教有真言，今当持诵。

香赞

炉香乍热，法界蒙熏， 诸佛海会悉遥闻。
随处结祥云， 诚意方殷， 诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)

净口业真言
修唎修唎。摩诃修唎。 修修唎。萨婆诃。

念佛发愿

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(三称)
稽首观音大悲主，愿力洪深相好身。 千臂庄严普护持，千眼光明遍观照。
真实语中宣密语，无为心内起悲心。 速令满足诸希求，永使灭除诸罪业。
龙天众圣同慈护，百千三昧顿熏修。 受持身是光明幢，受持心是神通藏。
洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门。 我今称诵誓归依，所愿从心悉圆满。
南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。
南无大悲观世音，愿我速乘般若船。南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
南无大悲观世音，愿我速得戒定道。南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音，愿我速会无为舍。南无大悲观世音，愿我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折。我若向火汤，火汤自枯竭。
我若向地狱，地狱自消灭。我若向饿鬼，饿鬼自饱满。
我若向修罗，恶心自调伏。我若向畜生，自得大智慧。

南无观音菩萨(百千万声、愈多愈好)
南无阿弥陀佛

《大悲心陀罗尼经》中观世音菩萨开示：“欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。……发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒

一心顶礼千手千眼无碍大悲心陀罗尼 (三称)
南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。 摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无吉栗埵伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝 室佛啰愣驮婆。南无那啰谨墀。醯利摩诃 皤哆沙咩。萨婆阿他 豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆。那摩婆萨哆。那摩婆伽。摩罚特豆。怛侄他：唵。阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯。唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰参佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰。悉唎悉唎。苏嚧苏嚧 。菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。
波夜摩那，娑婆诃。悉陀夜，娑婆诃。摩诃悉陀夜，娑婆诃。悉陀喻艺，室皤啰耶，娑婆诃。那啰谨墀，娑婆诃。摩啰那啰，娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶，娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜，娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜，娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜，娑婆诃。那啰谨墀皤伽啰耶，娑婆诃。摩婆利胜羯啰夜，娑婆诃。南无喝啰怛那 哆啰夜耶。南无阿唎耶，婆嚧吉帝。烁皤啰夜，娑婆诃。唵。悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆诃。

《大悲心陀罗尼经 》中曰：“一宿诵满五遍，除灭身中百千万亿劫生死重罪。”根据实际情况，诵5遍、7遍、21遍、49遍或108遍

六字大明咒（观音菩萨心咒）：
嗡 嘛呢 呗美 吽（一百零八遍）
嗡（ōng）嘛（má）呢（ní）呗（bei）美（mī）吽（hōng）

南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。
南无大悲观世音菩萨（十声）

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
愿生西方净土中，九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。
有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
弟子恳求观音菩萨加持大悲水！