一個觀修慈悲的人，更應以謙虛來對治傲慢。因為我們一想到眾生無量的苦，只想去解除眾生的痛苦，因此身口意集中一處，只是關注眾生的需要，知道自己還有太多事還沒做到，還有太多事要為眾生做，那個時候你就已經完全沒有所謂的「我」，這樣就沒空生起傲慢。---大寶法王噶瑪巴《2009龍樹親友書》 https://t.cn/RIhN7bk

痛苦烦恼，恰是修行增上的黄金期！

我们一谈到佛法，它必须跟自己有关联，如果跟自己没有关联的话，那就不是佛法了。因为佛法本身是要来解除所有众生的痛苦，所有的众生当然也包括我们自己。反过来说，我们在谈论佛法的时候，如果自己都没有意识到自己跟佛法有什么关联的时候，那你又怎么去说明佛法跟其他的有情有关？因为佛法本身要解决一切有情的问题。
如果我们自己都不需要佛法，自己都意识不到佛法对自己有多么的重要，那你又如何能够证明你告诉别人的佛法是真正的佛法，你是真心实意要去帮助别人？也就是说，我们自己佛法学得比较好的时候，至少我们自己不起烦恼的时候去帮助别人，才能够真正让别人得到帮助。
我们要不起烦恼，自己就要修行，自己要用功，否则的话，我们生起烦恼的时候，我们还不知道自己在生烦恼。就犹如我们有病的时候，我们不知道自己在生病，只有医生告诉我们的时候，我们才知道。
有时候，医生告诉我们的时候，我们还不相信。但是医生会告诉你身体的哪些指标是不符合标准的，心电图怎么样，血压怎么样，胆固醇怎么样，把这些指标给你列出来。仪器一检测，你很多的指标不够，很多的指标超标，让你不信都不行。中医他会跟你讲，什么病是什么特征。
佛法也是一样，它告诉我们，贪欲有什么表现，嗔恚有什么表现，愚痴有什么表现。那么你有些什么特征，有些什么问题，就说明我们有这方面的烦恼，有烦恼就会有危害。
大家在佛法的用功上、修行上有相当长的时间了，所以，今天我们谈的也是比较实在的一些问题。如果我们谈得不实在的话，就是在谈玄说妙、谈空说有。
我们谈一套理论，可能大家觉得佛法离自己很远。如果要把佛法谈到离自己很近，谈到自身的时候，有时候我们也会觉得内心很不好过，甚至说内心很痛苦，不知道怎么办。
这个时候就是非常重要的时候，因为我们认识到自己内心有问题，内心有烦恼，内心有痛苦，不是说不去管它，不去理它，恰恰自己要正对治。正对治，一点一点地对治，慢慢去对治，只要找到对治的方法。我们在对治的时候，就是真正用功的时候，是真正叫做如理修持佛法的时候。

妙吉寺百万净水供佛第108天，今日供水3536，累计566350。水供一次相当于念诵阿弥陀佛100万遍和黄财神心咒100万遍的功德。水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。往昔所杀害水族众生罪业得以清静。水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意。佛前供一杯水，水代表心，心要像水一样乾净、像水一样平等。心清净、平等，就是功德 #佛教##百万供水#