2014年,红1的克岛(俄裔),公头入熊;
2022年,绿2的东四洲(俄裔),公头入熊;
谁现在敢肯定:东四洲是最后一次了,黄3的中四洲(俄裔)以后不会公头入熊;

这次为什么没有打包中四洲一起公头入熊,是不是开口子、留火种,这先不说,2022之后,二毛对于这还在手里的中四洲也头痛;

不止东四洲,二毛其实也不待见中四洲,因为东和中这些都是俄裔,“非我族类其心必异”的排斥思维很重,尤其这次中四洲看到东四洲入熊,也是心有戚戚焉的想一起公头,想必二毛看着眼里,恨在心里。如果2022后对这些中部俄裔残忍报复,开始更血腥的清洗,那中部积压的怒火只会更加倒向熊;
如果二毛良心发现,觉得还是应该修复一下关系,对中四洲的俄裔喊出我们是骨肉兄弟的口号,怀柔也好,绥靖也好,那就等于亲俄了,熊也正好求之不得;

至于有人说,毛子会不会被逼把东四洲又吐出来,这么弱智的问题还是别问,要问也要问点有技术含量的,比如,什么情况下毛子会把东四洲吐出来;
1 毛子仁慈,最后主动吐出来了,玩儿呢?可能么?
2 鹰酱加大制裁,都已经这么多年这么多轮了,有效果么?
3 二毛收复东四洲,他那点兵力和装备,就算有援助,要开展大规模的正规战也是力不从心的,何况毛子手里还有大杀器,以后在边境小规模骚扰或者境内搞搞恐布袭击,这些不入流的小战斗已经是二毛的军事能力天花板;
4 鹰酱率北腰全伙来袭,他们敢么?到现在还不敢直接下场,还跟那反复重申不介入;

最后说个热知识:2014年的红1克岛就已经公头入熊了,熊现在还没吐出来。

#2022国际孔子文化节# 【望岳谈|尼山论坛:一个“求解”客观世界的对话平台】
2022中国(曲阜)国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛将于9月26日至28日在曲阜举办。此前,9月15日,济南新闻发布会宣布,活动期间,中外学者将紧紧围绕“人类文明多样性与人类共同价值”主题,着眼于东西方文化交流互鉴、中华优秀传统文化走出去,举行国际友城市长(尼山)对话、驻华使节齐鲁文化行、尼山世界青年论坛等各种活动。

“天不生仲尼,万古如长夜”,尼山是孔子诞生地,孔子文化节和世界文明论坛在尼山举行,在今天世界局势复杂多变的背景下,重新体味孔子“和为贵”等重要思想,具有重要的现实意义。

当今世界处于百年未有之大变局。今年以来,俄乌战争已历经6个多月仍无分晓,对世界政治和经济格局带来了深远的影响。俄乌战争是百年未有大变局的一部分,第一大影响是改写全球能源格局,第二大影响是产生新的粮食问题,此外对俄欧、俄美、欧美等国家之间的关系也产生深远影响,中国也无法置身事外。

需要看到,当前国际关系中,有些国家奉行冷战思维和零和理念,贸易、科技等壁垒增多,导致冲突不断。如何理性看待对方发展,尊重对方发展道路,以公平合作和竞争促进国家之间的正常往来,中国的“协和万邦”“和而不同”等思想都是有效的“解药”。

气候变化也正成为全人类面临的共同挑战。近些年,全球气候变暖带来的影响越来越大。今年夏天,欧洲多国经历了高温带来的严重干旱,被称为“500年来最糟的一年”,莱茵河低水位,船只无法穿越水道,作物减产;去年这个时候,干旱是美国西部、墨西哥的关键词,多州遭遇有记录以来最严重的旱情;今年夏天,中国长江流域也遭遇严重的高温干旱天气。

研究显示,人类活动产生的温室气体早在百年前就加剧了干旱,而且可能在未来数十年中愈演愈烈。气候变化是人类的共同的挑战,这也让人再次领略到中国哲学“天人合一”思想的宝贵。

世界局势和气候变化说明,各国命运息息相关,同心打造人类命运共同体是“时也势也”。在这种背景下,世界各国聚在一起,求解共同面临的问题至关重要,尼山论坛恰恰是为各种问题的解决提供了一个对话平台。

求解,一是关系和解。融洽和谐的关系,利于沟通有无、共同成长。关系和解,既包括人与人的关系和解,也包括国与国之间的关系和解,还包括人和大自然万物的和谐共生。

求解,更是要“解决”问题。客观世界相互联系,蝴蝶效应处处存在,你的果可能因在他,你的因也可以铸成他的果。人类共处“地球村”,只有团结合作,才能解决共同的挑战。尼山论坛以对话方式进行思想交流,正是和解的有效途径,也是解决问题的最佳方式,体现出积极正视问题的姿态。

尼山论坛“求解”对话,体现了中国人宽阔的“天下”胸怀。天下大同等理念在中国世代相传。《中庸》说天下的范围是:“舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队。”《尚书》理解当时的“天下”是:“东渐于海,西被于流沙,朔南暨,声教讫于四海。”尼山论坛提倡东西方文化交流互鉴,呼吁世界各国人民秉持天下一家理念,张开怀抱,彼此理解,求同存异,体现出中国人宽阔的心胸。

尼山论坛“求解”对话,体现了中国人“当仁不让”的担当精神。《论语·卫灵公》:“当仁不让於师。”朱熹集注:"当仁,以仁为己任也。”儒家的根本精神,归结到一个字,那就是“仁”。说文解字说:仁,相人偶也;从二人。“从二人”,说明“仁”首先是解决对他人的态度问题,延伸到国与国的关系,就是怎么对待他国发展的问题。尼山论坛尊重“人类文明多样性与人类共同价值”,探讨的不是一国发展问题,希望各国共生共荣,追求的是“世界大同”,这体现出中国的责任担当。

尼山论坛“求解”对话,体现了中国哲学关照现实世界的文化优势。中国哲学理念,一开始就表现出对现实世界的深度关怀。《论语·先进篇》中,孔子学生季路问他关于如何事鬼神,孔子回答:“未能事人,焉能事鬼?”季路再问道:“敢问死。”孔子说:“未知生,焉知死?”孔子在鬼神、生死问题上的基本态度,是不信鬼神,也不把注意力放在来世,而是放在今生今世的“人事”上。此后,王阳明的“求是”、王夫之的“名非天造,必从其实”等思想一脉相承,这些思想都是积极应对现实纷纭挑战的文化财富,值得我们进一步发扬光大,尼山论坛正是这样一个求解客观世界问题的平台。

尼山世界文明论坛创办以来,先后在联合国总部举办“纽约尼山论坛”、在联合国教科文组织总部举办“巴黎尼山论坛”、在泰国举办“曼谷尼山论坛”、在北京举办“北京尼山论坛”、在亚洲文明对话大会期间举办“文明多样性与亚洲未来”尼山论坛专题研讨会等,均取得重要效果、引起很大反响。特别是去年9月举办的第七届尼山论坛,围绕“文明对话与全球合作”主题组织了30余场活动,中外嘉宾、专家学者、各界代表及媒体记者500余人现场参加论坛,线上线下50余万人参加祭孔大典,发布了《文明对话与全球合作共识》,活动规格、规模、内容、形式、成果及影响等都有新的突破和提升,对解决当今世界面临的问题提供了有益的见解。

“思路一变天地宽”。世界上很多问题,思维方式一变,可能就会大有不同。以对抗的思维解决问题,永远无解;以合作的思维切入,问题可能就迎刃而解。尼山世界文明论坛自2010年创办以来已成功举办七届,第八届尼山世界文明论坛将要开幕,它的追求就是文明互鉴,求同存异,提供解决问题的思维,找到互存共生的路径,让世界更加美好,这正是我们居住的星球——“地球村”最需要的。https://t.cn/A6ovTL7K

国庆假期来临,疫情仍未结束,你敢出游吗?

再过3天,就是2022年国庆节黄金周,疫情此起彼伏,捉摸不定,你敢出远门旅游吗?

全球经济下行趋势明显,各行各业都面临挑战与压力,多数人的家庭收入更是捉见肘,入不敷出,据中金在线发布的数据,全国14亿人口中有7亿多的人群年人均收入在2万元以下,然后,物价上涨却比较明显,日子越过越艰辛,应该未雨绸缪。

疫情仍然还未散去,在很多地方反反复复,不少人面临着失业的风险,就连基本的生活开支,都无法得到保证,在这样的情况之下,如果拥有一定数额的存款,那么日子就可以过得顺心地多。

我家虽然属于中上偏高收入人群,人均年收入达到3万5千元以上,但害怕疫情影响,一旦出行,倘有不测情况出现,动弹不得,遭遇被异地隔离风险,陷入被动局面,决定宅家休闲,不敢出远门。

一日无事小神仙。天下之大,此生走不完,游不尽。

陈泰山


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