“红宝死了”
在饭堂刚吃完晚饭拿出手机，就收到妈妈发的这个消息，晴天霹雳，忽然整个人都热了起来，背后冒出一层滚烫的汗
最近很忽然的一直在小红书上刷到人家的猫猫忽然猝死，前天在学校看到一只猫猫很像他，很想摸摸，很想他。昨天刚刚在哔站上上传了暑假拍的两个视频和前几天妈妈发的一个视频。上传完视频看着标题《致终将逝去的美好with猫猫》感觉太凄凉了，换成了《从小可爱到肥肠可爱》，今天就真的失去了每好。昨天还在豆瓣上创建了一个《照片和故事和猫》的话题，准备以照片和文字的形式记录与猫猫们的每好，可是第一个故事写完了还没来得及发出去
那么多年来，家里养过很多猫，一个死了，再养一个就好了，乡下的猫嘛，也不亲人。可是红宝和绿宝不一样，他们是我们最爱的两只小猫猫，尤其是红宝，好乖。不比任何一只宠物猫差。他们是二舅婆从浙江带回来的小猫猫，被二舅婆驯服的很顺，也或许是天性使然吧。
豆瓣上没发出去，我就在这里说吧。我想换个方式表述
于外婆，红宝绿宝的名字就是外婆取的，因为当时一只围着橘色防虫圈，一直带着绿色防虫圈，外婆在院子里散步，它们在外婆脚下绕，外婆随口一叫，我们就这么取名字了，外婆虽然每天和猫猫一起生活，但外婆腿脚不便和猫猫的互动不多，只记得两次，都是在这个冬天，外婆在屋里泡脚，猫猫去看看洗脚水，外婆摸了摸他的小脑袋。猫猫的脾气一直都很好，外婆腿脚不便，也有点呆呆地，走路容易踩到他们，从暑假他们还是小猫猫起，到寒假，每次都只是叫一下，也不生气（虽然我听的很心疼），是这样的乖猫猫
于我爸爸，故事不多，暑假里我们晚饭有螃蟹，忽然爸爸的怀抱里弹出一个小脑袋吃了一个虾壳，虽然红宝当时被外公骂了，但是真的好可爱，好调皮，类比人类的小人精，那他就是小猫精了。爸爸喜欢把他们抱在腿上摸摸，抱在长条椅上一起做着，喜欢逗逗他们
与我妈妈，我妈妈原是不喜欢猫猫狗狗的，但是妈妈很喜欢红包绿宝，尤其是红宝，我们都格外喜欢小猫精红宝，妈妈会摸摸他们，妈妈会和他们讲话，态度比对我还好，妈妈会给他们喂饭，趁外公不注意多放点鱼，妈妈回雨露均沾，两个猫猫都要摸到。我在学校里，妈妈会常常给我拍视频。我不在家妈妈会给猫猫重新买驱虫项圈，重新带上。妈妈也很喜欢红宝绿宝，真的很喜欢。绿宝喜欢等红宝和老猫先吃饭，妈妈就把绿宝抓过去强行喂饭，一边说“笨宝，快去吃呀”。妈妈都有经验了“我每次都把他抓过去，然后不走，看住他，让他吃完”
于外公，是外公天天在照顾他们，每天都有鱼，日渐增加的饭。外公外公以前对猫猫脾气向来不好，动不动吼它们，可是对红宝和绿宝，会在他们吃饭的时候蹲在边上看着，一遍用手摸摸毛，一遍耐心的和他们说话“你们好好吃饭，多吃点，我宝贝你”之类的，一说就说上个十来分钟。外公的手掌是农民的手掌，又大又粗糙，摸猫猫头的时候猫猫就变成吊角眼了。外公闲的时候会把红宝抱在腿上一起看电视，外公去后院挑草红宝绿宝会陪着一起去。外公外婆去太奶奶家，只要嘴里说上一句“我们到镇上去了”，猫猫就先走一步去。
当然外公还是会骂骂的，不许进厨房，不许进房间，不许跳上桌，寒假我把猫猫抱进空调间，外公一吼“出去”，要是门开着，保证一溜烟儿跑出去。外公会笑着说：早上我们还在睡觉呢，就来扒门，喊我们快起来呀！外公说：不小心把绿宝关厨房了，绿宝就吃吃桌上的菜，再拉一坨屎，然后用垫脚的布盖起来藏藏好。外公很骄傲他的两只乖猫猫。外公有多宝贝猫猫呢，暑假有一次我一进外公外婆家“小猫咪呢？”外公：他们在外面睡觉，你不要吵他们。寒假回来，外公外婆家的西房已经成了猫猫们的房间了，晚上外公就喊一声，快进去睡觉。当然猫猫的床有很多，西房所有软软的地方都可以睡，哪怕是外公的衣服上，外公也不骂，外公笑呵呵地：蚊帐也被他们玩坏了。中间屋子也有一个盒子，外公也不介意他们睡那里，外公对着两只猫猫有无尽的包容
于我.........他们成了我悲伤夏日的亮色，七月奶奶走后不到两个月，每一天都很悲伤，在学校是，回家看到空荡荡的安静房屋，只听得爷爷手机里的喜马拉雅........外公家和我家很近，五六秒的路，走到外公外婆家，看到小猫，一心在小猫上，会好很多。我很爱他们，我很爱红宝，红宝是我最喜欢的猫咪，没有之一，第一次见面，红宝绿宝刚到外公外婆家不久，在西房的躺椅上睡觉，睡在外公的毛毛衣服上，外公乐呵呵让他们睡，睡姿惊人，下腰式都有，可见不怕生，一连几天，他们都在房里睡觉，我就只去看看他们，轻轻用手指碰碰他们。后来他们出来走动了，喜欢跳在竹椅子上，喜欢在门口睡觉，喜欢挤在一起睡觉。后来我敢摸摸他们了，就一直摸，一直摸，他们也不躲，让我摸，让我摸，我很开心。
后来我得寸进尺，可以抱起来吗，外公说，可以呀，于是我小心翼翼抱起来又立马放下。后来我又得寸进尺，可以抱在身上吗？于是我又把他们轮流抱在腿上摸摸，后来身上爬到跳骚了，我可受苦了好几天。于是买了两个驱虫项圈，一开始妈妈还说让我和外公带手套合力带，没想到我去带，也没按住他，就带上了，乖得很一动不动，头也不缩，两只都是，那时的他们太瘦了，项圈也没敢带太紧，于是不一会儿就变成斜挎式背带裤了，我去拆开再带带好，他们就一动不动，让我拆开带带好。调皮的猫猫一暑假都弄丢几个项圈了，之后也是，尤其是红宝。猫猫一开始不爱吃饭越来越瘦，带了项圈身上没虫子了，开始吃饭了。我也安心抱着他们，看着本来一头的小虫虫，现在翻来翻去都是干净毛发的猫猫头，我很欣慰。
暑假外公爱买大头虾，我们经常把虾头给猫猫吃，猫猫也爱吃，后来不知是吃虾吃病了还是吃腻了（后来网上搜到猫猫不吃虾就没敢喂了），总之瘦了，我很害怕，网上找了很多资料，看了很多药，也不敢买，想着先缓缓，要是再不好，无论如何都要带他们去医院，索性，后来满满变好了。他们吃饭很有意思，每次都是红宝先吃，绿宝在外面等着，我把他移过去，按头吃饭，他就任我移过去按头，然后我手一松，他就走到边上坐着，等红宝吃完再去吃，我叫他小绅士，啊对了我一直以为红宝是母的，知道寒假回家外公说他看错了，其实是两只公的。寒假我把绿宝拿到饭盆前 然后把正吃饭的红宝拎起来让让绿宝，红宝嚼到一半忽然被领起来嘴里一边嚼一边往下掉米粒的样子真的又蠢又可爱.......（没写完）
暑假的时候，他们很小，我可以一手拎一只
总之那个暑假，这个寒假，每天一起床，去外公外婆家摸猫猫，再洗漱。
于绿宝，
红宝绿宝，天天在一起
绿宝绿宝，红宝不能每天和你贴在一起睡觉了
绿宝绿宝，红宝不能每天和你互相洗脸了
绿宝绿宝，红宝不能和你一起上屋顶了
绿宝绿宝，红宝不能抱你了，你也抱不到红宝了
绿宝绿宝，红宝没法和你一起打架了
绿宝绿宝，红宝不能和你一起来我家串门了
绿宝一定比我还要难过吧
绿宝一定要好好活着
在饭堂刚吃完晚饭拿出手机，就收到妈妈发的这个消息，晴天霹雳，忽然整个人都热了起来，背后冒出一层滚烫的汗
最近很忽然的一直在小红书上刷到人家的猫猫忽然猝死，前天在学校看到一只猫猫很像他，很想摸摸，很想他。昨天刚刚在哔站上上传了暑假拍的两个视频和前几天妈妈发的一个视频。上传完视频看着标题《致终将逝去的美好with猫猫》感觉太凄凉了，换成了《从小可爱到肥肠可爱》，今天就真的失去了每好。昨天还在豆瓣上创建了一个《照片和故事和猫》的话题，准备以照片和文字的形式记录与猫猫们的每好，可是第一个故事写完了还没来得及发出去
那么多年来，家里养过很多猫，一个死了，再养一个就好了，乡下的猫嘛，也不亲人。可是红宝和绿宝不一样，他们是我们最爱的两只小猫猫，尤其是红宝，好乖。不比任何一只宠物猫差。他们是二舅婆从浙江带回来的小猫猫，被二舅婆驯服的很顺，也或许是天性使然吧。
豆瓣上没发出去，我就在这里说吧。我想换个方式表述
于外婆，红宝绿宝的名字就是外婆取的，因为当时一只围着橘色防虫圈，一直带着绿色防虫圈，外婆在院子里散步，它们在外婆脚下绕，外婆随口一叫，我们就这么取名字了，外婆虽然每天和猫猫一起生活，但外婆腿脚不便和猫猫的互动不多，只记得两次，都是在这个冬天，外婆在屋里泡脚，猫猫去看看洗脚水，外婆摸了摸他的小脑袋。猫猫的脾气一直都很好，外婆腿脚不便，也有点呆呆地，走路容易踩到他们，从暑假他们还是小猫猫起，到寒假，每次都只是叫一下，也不生气（虽然我听的很心疼），是这样的乖猫猫
于我爸爸，故事不多，暑假里我们晚饭有螃蟹，忽然爸爸的怀抱里弹出一个小脑袋吃了一个虾壳，虽然红宝当时被外公骂了，但是真的好可爱，好调皮，类比人类的小人精，那他就是小猫精了。爸爸喜欢把他们抱在腿上摸摸，抱在长条椅上一起做着，喜欢逗逗他们
与我妈妈，我妈妈原是不喜欢猫猫狗狗的，但是妈妈很喜欢红包绿宝，尤其是红宝，我们都格外喜欢小猫精红宝，妈妈会摸摸他们，妈妈会和他们讲话，态度比对我还好，妈妈会给他们喂饭，趁外公不注意多放点鱼，妈妈回雨露均沾，两个猫猫都要摸到。我在学校里，妈妈会常常给我拍视频。我不在家妈妈会给猫猫重新买驱虫项圈，重新带上。妈妈也很喜欢红宝绿宝，真的很喜欢。绿宝喜欢等红宝和老猫先吃饭，妈妈就把绿宝抓过去强行喂饭，一边说“笨宝，快去吃呀”。妈妈都有经验了“我每次都把他抓过去，然后不走，看住他，让他吃完”
于外公，是外公天天在照顾他们，每天都有鱼，日渐增加的饭。外公外公以前对猫猫脾气向来不好，动不动吼它们，可是对红宝和绿宝，会在他们吃饭的时候蹲在边上看着，一遍用手摸摸毛，一遍耐心的和他们说话“你们好好吃饭，多吃点，我宝贝你”之类的，一说就说上个十来分钟。外公的手掌是农民的手掌，又大又粗糙，摸猫猫头的时候猫猫就变成吊角眼了。外公闲的时候会把红宝抱在腿上一起看电视，外公去后院挑草红宝绿宝会陪着一起去。外公外婆去太奶奶家，只要嘴里说上一句“我们到镇上去了”，猫猫就先走一步去。
当然外公还是会骂骂的，不许进厨房，不许进房间，不许跳上桌，寒假我把猫猫抱进空调间，外公一吼“出去”，要是门开着，保证一溜烟儿跑出去。外公会笑着说：早上我们还在睡觉呢，就来扒门，喊我们快起来呀！外公说：不小心把绿宝关厨房了，绿宝就吃吃桌上的菜，再拉一坨屎，然后用垫脚的布盖起来藏藏好。外公很骄傲他的两只乖猫猫。外公有多宝贝猫猫呢，暑假有一次我一进外公外婆家“小猫咪呢？”外公：他们在外面睡觉，你不要吵他们。寒假回来，外公外婆家的西房已经成了猫猫们的房间了，晚上外公就喊一声，快进去睡觉。当然猫猫的床有很多，西房所有软软的地方都可以睡，哪怕是外公的衣服上，外公也不骂，外公笑呵呵地：蚊帐也被他们玩坏了。中间屋子也有一个盒子，外公也不介意他们睡那里，外公对着两只猫猫有无尽的包容
于我.........他们成了我悲伤夏日的亮色，七月奶奶走后不到两个月，每一天都很悲伤，在学校是，回家看到空荡荡的安静房屋，只听得爷爷手机里的喜马拉雅........外公家和我家很近，五六秒的路，走到外公外婆家，看到小猫，一心在小猫上，会好很多。我很爱他们，我很爱红宝，红宝是我最喜欢的猫咪，没有之一，第一次见面，红宝绿宝刚到外公外婆家不久，在西房的躺椅上睡觉，睡在外公的毛毛衣服上，外公乐呵呵让他们睡，睡姿惊人，下腰式都有，可见不怕生，一连几天，他们都在房里睡觉，我就只去看看他们，轻轻用手指碰碰他们。后来他们出来走动了，喜欢跳在竹椅子上，喜欢在门口睡觉，喜欢挤在一起睡觉。后来我敢摸摸他们了，就一直摸，一直摸，他们也不躲，让我摸，让我摸，我很开心。
后来我得寸进尺，可以抱起来吗，外公说，可以呀，于是我小心翼翼抱起来又立马放下。后来我又得寸进尺，可以抱在身上吗？于是我又把他们轮流抱在腿上摸摸，后来身上爬到跳骚了，我可受苦了好几天。于是买了两个驱虫项圈，一开始妈妈还说让我和外公带手套合力带，没想到我去带，也没按住他，就带上了，乖得很一动不动，头也不缩，两只都是，那时的他们太瘦了，项圈也没敢带太紧，于是不一会儿就变成斜挎式背带裤了，我去拆开再带带好，他们就一动不动，让我拆开带带好。调皮的猫猫一暑假都弄丢几个项圈了，之后也是，尤其是红宝。猫猫一开始不爱吃饭越来越瘦，带了项圈身上没虫子了，开始吃饭了。我也安心抱着他们，看着本来一头的小虫虫，现在翻来翻去都是干净毛发的猫猫头，我很欣慰。
暑假外公爱买大头虾，我们经常把虾头给猫猫吃，猫猫也爱吃，后来不知是吃虾吃病了还是吃腻了（后来网上搜到猫猫不吃虾就没敢喂了），总之瘦了，我很害怕，网上找了很多资料，看了很多药，也不敢买，想着先缓缓，要是再不好，无论如何都要带他们去医院，索性，后来满满变好了。他们吃饭很有意思，每次都是红宝先吃，绿宝在外面等着，我把他移过去，按头吃饭，他就任我移过去按头，然后我手一松，他就走到边上坐着，等红宝吃完再去吃，我叫他小绅士，啊对了我一直以为红宝是母的，知道寒假回家外公说他看错了，其实是两只公的。寒假我把绿宝拿到饭盆前 然后把正吃饭的红宝拎起来让让绿宝，红宝嚼到一半忽然被领起来嘴里一边嚼一边往下掉米粒的样子真的又蠢又可爱.......（没写完）
暑假的时候，他们很小，我可以一手拎一只
总之那个暑假，这个寒假，每天一起床，去外公外婆家摸猫猫，再洗漱。
于绿宝，
红宝绿宝，天天在一起
绿宝绿宝，红宝不能每天和你贴在一起睡觉了
绿宝绿宝，红宝不能每天和你互相洗脸了
绿宝绿宝，红宝不能和你一起上屋顶了
绿宝绿宝，红宝不能抱你了，你也抱不到红宝了
绿宝绿宝，红宝没法和你一起打架了
绿宝绿宝，红宝不能和你一起来我家串门了
绿宝一定比我还要难过吧
绿宝一定要好好活着
什么是果教派“从果起修”“果觉因心”？
问：“位后普贤”与果教派的“从果起修”是否有关联？并请师父讲解《大经解》：“弥显持名妙法，从果起修，果觉因心，他力冥加，不可思议。”之意义？
黄老答：“从果起修”，这含义，这是有联系，然而是两回事了。从果起修，这就正是密宗、净土宗的最特殊的殊胜之处。所以这个都称为什么呢？称为果教派，称为他力门。不是完全靠自力，而是靠他力。不是在因上修，而是在果上修。所以称为是果教派，果地的教，你修行是从这个果地出发。所以“果觉因心”就是这个意思，把果地所得的觉悟，这殊胜之果，作为众生在因地中修行的心。你这个修行的心是咱们开始的地方，我们开始的地方，就是十方如来所得的果。从果上修，这个意思就是。这正是殊胜之处，这个不同于其他就在此。所以很多人不安心，于净土法门不……，学密也乱搞，以为什么这个……没有；也不好好如法修。这都是果教，都是从果上。从这个地方他要认识之后，他要安心的多，要老实的多了。
果教派，这个打个比方。现在你要开始要吃馒头的时候、吃面包，你现在你要从开荒、选种，慢慢的去撒种，去拔草、除虫，灌溉，一直到它割下来，收成，打，打出来之后压粉，压粉之后煮成面，煮成面之后，然后做成面包，这多少工序。现在要叫你去开荒嘛，那何日吃面包呢？你现在面包拿来就吃，这就是果地，果教派就是如此。现在给你的是，一切这些事情，佛菩萨已经替你做好了，给你的就是这一切劳动的最后的果实，给你了，你现在只是去吃就是了，这就是果教派的特点。
所以果觉为因心，这 一句咒，一句佛号，都是佛菩萨多劫修行万德庄严所成就的。阿弥陀佛之所以成佛，阿弥陀佛这个佛的名号怎么来的？我今天为什么不能叫做什么什么佛？它不是啊，没有这个功德。当然有一天可以嘛，等我这一切一切功德圆满了，我也可能号为什么龙尊王佛，也可以说不定啊！哈哈哈哈……。
这个果实，那么这一句佛号你在念，万德成了这句名号，因此这句名号之中就有万德，很自然吧！你是拿了很多香精、很多果子、很多果子露什么配出来的一个饮料，这是种种的这些东西所配成的饮料，因此你这个饮料就有各种各种东西都在内。这是万德之所成的名号，因此这个名号中有万德嘛。因此你现在就把这句名号或这句咒在心中念，你心中没有别的，就是这个，这个名号就是万德，万德就是名号，因为你心中，这个是心中所有的，就是万德。诸佛所成就的万德是诸佛的果觉，成为现在咱们一个普通众生你还在因地中的你的心了，所以它直截了当、快、圆顿就在此。
所以都是这样，到了圆顿教的话，就是因和果，因彻果海，果彻因源。你真正要说水吧，你要是划开来，黄河长江什么什么都流在大海，大海流在洋里面，实际上就是一片水嘛，是不是？这一片水嘛，这个水流流流到黄河，到了它头了，这流到长江，流到那个头了，其实就是大洋、大海、江河一起来，总总是一大片水，流到这儿、流到那儿，就是一回事嘛。那么你可以说这是黄河上游，这是源流，这是因，大海是归宿，这是果。因果是贯通的，是不是？贯通的，也就是一体的，实际你不可分割的，你从哪儿给它分哪？不是刀子能划得开的。画地图可以，你画一条线、你画一条道，这就分了，那你实际你怎么分这个水？都是在那儿流，一体的！
所以这个问题中含有很深的意思，这“果觉因心”是咱们很重要的。我们所以称为果地教，这个极其殊胜，从果起修，所以十念必生。这个意思也是因和果的问题，这一个是从果向因，指着这些位后的大菩萨，已经证了最后的觉位，还来示现种种。那前两个是一致的，后来就是指着我们这些法门，果教派的法门，我们所以说从果起修，我们不从那个垦荒地起修，所以也不需要三大阿僧祇劫。
所以判教：小教、始教、终教、顿教、圆教。这个小教就是修到阿罗汉为止。始教就开始了，叫大乘了，人是可以成佛，但是阐提不能成佛，大家都知道阐提不能成佛，因为他断佛种。终教就不是这样，人人都有佛性，阐提也可以成佛；但是成佛是可以成佛，人人都可以成佛，但是你需要三大阿僧祇劫，终教的观点。《大乘起信论》代表这个观点；法相唯识是始教的观点。圆顿教那就无所谓三大阿僧祇劫了。那个龙女就是很快就成佛了，涅盘会上那个屠儿(屠夫)“放下屠刀，立地成佛”，都不需要三大阿僧祇劫，这是顿教。圆教更殊胜了，这一切教所有的殊胜它都圆具，而且是最为深奥、最为广大，无所不包，无所不摄，称为圆教。
现在日本人的著作，在这一点上他就提得很尖锐，说净土法门是圆中之圆、顿中之顿。在中国过去我们的古德，意思都看到这个地方，但是不敢说得这么坚决。莲池大师就只承认说我们《华严》是圆，我们是部分的圆，因为他那个时候大家有反感，你这么说大家有反感。蕅益大师就说《华严》的密奥、《法华》的精髓，都在《阿弥陀经》、《无量寿经》里头了。那还不是吗？他们的精髓都在我们这里头，那我们不是比他还精吗？但是他们就说得更直截，说这是奇中之奇，顿中之顿，他们跟我们比，他们还是权、还是假，我们这才真！这个话现在是有好多人……，很有名的大德他还有时也批评我，他说我对于净土宗推崇太过啊，哈哈哈哈……。这个确实是很不可思议的，属于圆顿教。
问：“位后普贤”与果教派的“从果起修”是否有关联？并请师父讲解《大经解》：“弥显持名妙法，从果起修，果觉因心，他力冥加，不可思议。”之意义？
黄老答：“从果起修”，这含义，这是有联系，然而是两回事了。从果起修，这就正是密宗、净土宗的最特殊的殊胜之处。所以这个都称为什么呢？称为果教派，称为他力门。不是完全靠自力，而是靠他力。不是在因上修，而是在果上修。所以称为是果教派，果地的教，你修行是从这个果地出发。所以“果觉因心”就是这个意思，把果地所得的觉悟，这殊胜之果，作为众生在因地中修行的心。你这个修行的心是咱们开始的地方，我们开始的地方，就是十方如来所得的果。从果上修，这个意思就是。这正是殊胜之处，这个不同于其他就在此。所以很多人不安心，于净土法门不……，学密也乱搞，以为什么这个……没有；也不好好如法修。这都是果教，都是从果上。从这个地方他要认识之后，他要安心的多，要老实的多了。
果教派，这个打个比方。现在你要开始要吃馒头的时候、吃面包，你现在你要从开荒、选种，慢慢的去撒种，去拔草、除虫，灌溉，一直到它割下来，收成，打，打出来之后压粉，压粉之后煮成面，煮成面之后，然后做成面包，这多少工序。现在要叫你去开荒嘛，那何日吃面包呢？你现在面包拿来就吃，这就是果地，果教派就是如此。现在给你的是，一切这些事情，佛菩萨已经替你做好了，给你的就是这一切劳动的最后的果实，给你了，你现在只是去吃就是了，这就是果教派的特点。
所以果觉为因心，这 一句咒，一句佛号，都是佛菩萨多劫修行万德庄严所成就的。阿弥陀佛之所以成佛，阿弥陀佛这个佛的名号怎么来的？我今天为什么不能叫做什么什么佛？它不是啊，没有这个功德。当然有一天可以嘛，等我这一切一切功德圆满了，我也可能号为什么龙尊王佛，也可以说不定啊！哈哈哈哈……。
这个果实，那么这一句佛号你在念，万德成了这句名号，因此这句名号之中就有万德，很自然吧！你是拿了很多香精、很多果子、很多果子露什么配出来的一个饮料，这是种种的这些东西所配成的饮料，因此你这个饮料就有各种各种东西都在内。这是万德之所成的名号，因此这个名号中有万德嘛。因此你现在就把这句名号或这句咒在心中念，你心中没有别的，就是这个，这个名号就是万德，万德就是名号，因为你心中，这个是心中所有的，就是万德。诸佛所成就的万德是诸佛的果觉，成为现在咱们一个普通众生你还在因地中的你的心了，所以它直截了当、快、圆顿就在此。
所以都是这样，到了圆顿教的话，就是因和果，因彻果海，果彻因源。你真正要说水吧，你要是划开来，黄河长江什么什么都流在大海，大海流在洋里面，实际上就是一片水嘛，是不是？这一片水嘛，这个水流流流到黄河，到了它头了，这流到长江，流到那个头了，其实就是大洋、大海、江河一起来，总总是一大片水，流到这儿、流到那儿，就是一回事嘛。那么你可以说这是黄河上游，这是源流，这是因，大海是归宿，这是果。因果是贯通的，是不是？贯通的，也就是一体的，实际你不可分割的，你从哪儿给它分哪？不是刀子能划得开的。画地图可以，你画一条线、你画一条道，这就分了，那你实际你怎么分这个水？都是在那儿流，一体的！
所以这个问题中含有很深的意思，这“果觉因心”是咱们很重要的。我们所以称为果地教，这个极其殊胜，从果起修，所以十念必生。这个意思也是因和果的问题，这一个是从果向因，指着这些位后的大菩萨，已经证了最后的觉位，还来示现种种。那前两个是一致的，后来就是指着我们这些法门，果教派的法门，我们所以说从果起修，我们不从那个垦荒地起修，所以也不需要三大阿僧祇劫。
所以判教：小教、始教、终教、顿教、圆教。这个小教就是修到阿罗汉为止。始教就开始了，叫大乘了，人是可以成佛，但是阐提不能成佛，大家都知道阐提不能成佛，因为他断佛种。终教就不是这样，人人都有佛性，阐提也可以成佛；但是成佛是可以成佛，人人都可以成佛，但是你需要三大阿僧祇劫，终教的观点。《大乘起信论》代表这个观点；法相唯识是始教的观点。圆顿教那就无所谓三大阿僧祇劫了。那个龙女就是很快就成佛了，涅盘会上那个屠儿(屠夫)“放下屠刀，立地成佛”，都不需要三大阿僧祇劫，这是顿教。圆教更殊胜了，这一切教所有的殊胜它都圆具，而且是最为深奥、最为广大，无所不包，无所不摄，称为圆教。
现在日本人的著作，在这一点上他就提得很尖锐，说净土法门是圆中之圆、顿中之顿。在中国过去我们的古德，意思都看到这个地方，但是不敢说得这么坚决。莲池大师就只承认说我们《华严》是圆，我们是部分的圆，因为他那个时候大家有反感，你这么说大家有反感。蕅益大师就说《华严》的密奥、《法华》的精髓，都在《阿弥陀经》、《无量寿经》里头了。那还不是吗？他们的精髓都在我们这里头，那我们不是比他还精吗？但是他们就说得更直截，说这是奇中之奇，顿中之顿，他们跟我们比，他们还是权、还是假，我们这才真！这个话现在是有好多人……，很有名的大德他还有时也批评我，他说我对于净土宗推崇太过啊，哈哈哈哈……。这个确实是很不可思议的，属于圆顿教。
[doge]【29】马应龙 瞳话眼.霜15g
一起来做“睫毛精”！！自带钢珠按摩，冰冰凉凉很舒适哒~女孩子超过25岁就要抗衰老啦，眼.霜一定要用起来
据说用这个还可以长睫毛，很多妹子下睫毛都神奇的长长啦ps：记得第一次用最好在耳后测试一下会不会过敏
马应龙瞳话眼霜淡化黑眼圈眼袋走珠眼霜学生20-25岁熬夜精华眼霜
一起来做“睫毛精”！！自带钢珠按摩，冰冰凉凉很舒适哒~女孩子超过25岁就要抗衰老啦，眼.霜一定要用起来
据说用这个还可以长睫毛，很多妹子下睫毛都神奇的长长啦ps：记得第一次用最好在耳后测试一下会不会过敏
马应龙瞳话眼霜淡化黑眼圈眼袋走珠眼霜学生20-25岁熬夜精华眼霜
✋热门推荐