走着走着，我们渐渐把自己扭曲成岁月的奴仆，匆匆地苟且于时间的车轮之后，不问来路，不知去处，在重压下残喘，在彷徨里飘摇。人生最惨烈的，不是你摔了多少跤，受了多少伤，而是陷入精神迷茫的沼泽，蒙上心灵迷惑的阴影。不必奢求路上有多少姹紫嫣红的花事，能够守护一段冷暖交织的光阴，已经够了。
早安，我的城，又是一年渣打，突然觉得不要去羡慕那些功成名就者，哪一个人的背后不是血汗与泪水交织而成的故事，白日里的光鲜与亮丽，是展示给世界的辉煌，而暗夜里的添伤与哭泣，才是属于自己的真实。真正的勇敢，并不是没有眼泪，而是即使看透了生活的真相，依然深情的活着，真正的强大，并不是永远强撑笑脸，而是敢于承认自己的脆弱与无力，学会与这世界互赖合作，一个人，只有学会了与自己握手言和，才能与别人与世界和谐相处！无论你的人生，是波澜壮阔，还是平凡简单，你都学会勇敢的接纳自己，居庙堂之高，则心忧天下，处江湖之远，便修身达已，修身，齐家，平国，治天下，这是我们中国人的人生秩序，达则兼济天下，穷则独善其身。面对起起伏伏的人生，不哀怨，不期许，不将就，将自己活成一份传奇，当年华老去，你渐渐的由年轻时的那份“粪土当年万户候”的激烈，变得更加慈悲与柔软，你方才抵达了“行至水穷处，坐看云起时”的豁然与通达，你亦遇见了那个最美好的自己……段小小春晨感怀，与各位追梦在路上的朋友共勉 https://t.cn/RDUnNFD
过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，有一千二百五十位比丘、上万名诸大菩萨常跟随在一旁。
当时，在须耶越国有个穷人，受人雇用替小孩剃头，他和被剃头的小孩父母约定：“当麦子成熟，就给一斛麦作为佣金。”后来，他远游回来，在路上遇到一位旧识，这位老友邀他一同回到家里。穷人就向那些积欠他麦子的人家索求麦子，想要卖了麦子买酒与朋友共饮。可是他遍求所有的人家，却没有一户人家肯归还麦子。
穷人十分气愤，便起大瞋心发誓：“愿我寿终后，化作大神龙，来祸害这个国家。”当他命终后，果然投胎做了一条大龙。从此，须耶国年年风雨不调，五谷欠收。佛陀愍念须耶国百姓们遭受饥馑之苦，就派遣已证阿罗汉的沙曷比丘前往须耶国度化恶龙。
当沙曷比丘来到须耶越国，恶龙看见来了一位比丘，心中顿生恶意，要彻底毁灭须耶越国并杀害沙曷比丘。沙曷比丘运用神力，变化他的钵覆盖住全国，不知情的恶龙从空中降下豪雨，它以为如此一来必能将全国百姓淹没，比丘以佛的威神力，令恶龙看见百姓丝毫无伤，一如平常安稳地生活。恶龙一看到这种情形，心中更为愤怒，它马上兴起下暴风雪覆盖全国的念头，空中随即降下大风雪。沙曷比丘就举起自己的钵，将所有的雪都收进了钵内，等下完雪后，用手扫掉钵内的雪，放到地上，堆起来如一座山。
恶龙见沙曷比丘神通如此广大，就逃回自己的住处，沙曷比丘也紧随着恶龙进入它的洞穴，恶龙一见他追进来，马上逃出去，他跟着追出来，恶龙再逃回洞中，他还是紧追着进入，就这样来来回回许多次。最后，恶龙筋疲力尽，停了下来，长跪问道：“您到底是何方神圣？有这么大的神通，能如此恼乱我。”比丘回答：“我是佛的弟子。”恶龙向他说：“我想要归顺您。”沙曷比丘就劝它：“我的师父，佛陀，是三界最尊最贵的人，你应当皈依佛。”恶龙就问：“请问佛陀在何处？”比丘回答：“在舍卫国。”恶龙就说：“我要去见佛。”沙曷比丘赞叹道：“你愿意前往皈依佛，真是善根深厚！”然后将恶龙装进一个竹制的方形箱子。
须耶越国的百姓们看到沙曷比丘展现神通降伏恶龙，都十分欢喜，请教他：“你是何方的大神，能为我们国家除去这一大祸害？”沙曷比丘回答：“我是佛陀的弟子。”百姓们好奇地问他：“我们能见到佛陀吗？”他告诉百姓们：“如果你们想要见佛，请先等我回去向佛禀告。”这时正是中午，沙曷比丘沿路托钵乞食，人民有的热情地供养斋饭、也有的殷勤送酒……他都慈悲地纳受而食用，以致酒醉，醉卧在一棵树下，袈裟、钵、装置恶龙的竹箱放在一旁。
此时，在给孤独园的佛陀遥知此事，就面露微笑，放出五色光芒，侍者阿难尊者见到这情形，连忙端整衣服，恭敬合掌问佛：“世尊，您从不会无缘无故微笑，微笑必有什么特殊的用意！”佛问阿难：“你有见到沙曷比丘吗？”阿难回答：“没有。”佛说道：“他现在醉卧在一棵树下。”在一旁的一千二百五十位比丘、上万名诸菩萨，都很疑惑：“沙曷比丘已证得阿罗汉，怎么还会酒醉而卧树下？”
佛陀知道众人有此疑问，因此宣说阿罗汉有四件事不及佛：“一者，阿罗汉若未入三昧，无法通晓一切；二者，无法随意现神足通；三者，不懂善巧方便开导众人布施；四者，身中尚有虫、有障碍。”上万名菩萨听闻佛的开示，不再怀疑沙曷比丘已证阿罗汉却醉卧之事，并将功德回向证阿罗汉者，都能更精进用功修行，成就佛道。
佛陀派遣目犍连尊者前往沙曷比丘醉卧之处，令他带恶龙回到给孤独园。恶龙见到佛，虔敬地顶礼，佛便为它说宿世本末因缘，恶龙因而化解心中对须耶国人民的冤结，并受持三皈五戒，奉行十善，不久，即证得须陀洹果，顶礼感恩佛陀后离去。
佛即向大众赞叹沙曷比丘功德甚深微妙，阿难合掌请问：“沙曷比丘因饮酒以致醉卧树下，为何世尊还赞叹他功德微妙？”佛告诉阿难：“阿罗汉不再如一般人有饥渴，但在三种情况下，现醉卧之相：一者，佛欲藉此开导菩萨；二者，不忍违逆布施供养者的心意；三者，唯恐尚未得道的佛弟子，因饮酒而患过失。以此至诚谆谆告诫大众的心意来看，沙曷比丘虽饮酒，却是不醉。”诸菩萨、四众弟子，听闻佛陀的开示，都起身严整衣服，至诚向佛顶礼。
这时，沙曷比丘向前长跪，禀白佛陀：“须耶越的国王、全国人民都希望能见到世尊。”佛陀默然答应。沙曷比丘承佛的教敕，一弹指的时间，就回到须耶越国。国王与百姓看见他，都十分欢喜，有的人顶礼、有的长跪、也有的人合掌。他告诉大众：“佛陀明日将抵达须耶越国。”国王听到佛即将到来，立即喜悦地令人洒扫全国街道，处处悬挂帐幔。
隔天，佛与一千二百五十位比丘同行，游行空中，一朵朵清净的莲花开敷在佛的足下，国王与百官大臣、人民都手持上妙香花到城外恭迎佛陀，并五体投地顶礼佛。佛陀及比丘们到了王宫，自然而有师子座，并悬挂着五种颜色交织而成的七宝伞盖。国王设斋供养佛及比丘们，并亲自在旁侍奉。佛与比丘们食毕，佛即为国王及百姓们广说恶龙的本末因缘，国王及百姓们听闻后，心开意解，欢喜皈依并受持五戒，行十善，其中有的人证须陀洹果、有的证斯陀含、阿那含、阿罗汉，人数多到无法计数。
后来，佛陀为大众宣说沙曷比丘的度化因缘，四众弟子、天龙鬼神，都欢喜奉行。
——典故摘自：《佛说沙曷比丘功德经·卷一》
当时，在须耶越国有个穷人，受人雇用替小孩剃头，他和被剃头的小孩父母约定：“当麦子成熟，就给一斛麦作为佣金。”后来，他远游回来，在路上遇到一位旧识，这位老友邀他一同回到家里。穷人就向那些积欠他麦子的人家索求麦子，想要卖了麦子买酒与朋友共饮。可是他遍求所有的人家，却没有一户人家肯归还麦子。
穷人十分气愤，便起大瞋心发誓：“愿我寿终后，化作大神龙，来祸害这个国家。”当他命终后，果然投胎做了一条大龙。从此，须耶国年年风雨不调，五谷欠收。佛陀愍念须耶国百姓们遭受饥馑之苦，就派遣已证阿罗汉的沙曷比丘前往须耶国度化恶龙。
当沙曷比丘来到须耶越国，恶龙看见来了一位比丘，心中顿生恶意，要彻底毁灭须耶越国并杀害沙曷比丘。沙曷比丘运用神力，变化他的钵覆盖住全国，不知情的恶龙从空中降下豪雨，它以为如此一来必能将全国百姓淹没，比丘以佛的威神力，令恶龙看见百姓丝毫无伤，一如平常安稳地生活。恶龙一看到这种情形，心中更为愤怒，它马上兴起下暴风雪覆盖全国的念头，空中随即降下大风雪。沙曷比丘就举起自己的钵，将所有的雪都收进了钵内，等下完雪后，用手扫掉钵内的雪，放到地上，堆起来如一座山。
恶龙见沙曷比丘神通如此广大，就逃回自己的住处，沙曷比丘也紧随着恶龙进入它的洞穴，恶龙一见他追进来，马上逃出去，他跟着追出来，恶龙再逃回洞中，他还是紧追着进入，就这样来来回回许多次。最后，恶龙筋疲力尽，停了下来，长跪问道：“您到底是何方神圣？有这么大的神通，能如此恼乱我。”比丘回答：“我是佛的弟子。”恶龙向他说：“我想要归顺您。”沙曷比丘就劝它：“我的师父，佛陀，是三界最尊最贵的人，你应当皈依佛。”恶龙就问：“请问佛陀在何处？”比丘回答：“在舍卫国。”恶龙就说：“我要去见佛。”沙曷比丘赞叹道：“你愿意前往皈依佛，真是善根深厚！”然后将恶龙装进一个竹制的方形箱子。
须耶越国的百姓们看到沙曷比丘展现神通降伏恶龙，都十分欢喜，请教他：“你是何方的大神，能为我们国家除去这一大祸害？”沙曷比丘回答：“我是佛陀的弟子。”百姓们好奇地问他：“我们能见到佛陀吗？”他告诉百姓们：“如果你们想要见佛，请先等我回去向佛禀告。”这时正是中午，沙曷比丘沿路托钵乞食，人民有的热情地供养斋饭、也有的殷勤送酒……他都慈悲地纳受而食用，以致酒醉，醉卧在一棵树下，袈裟、钵、装置恶龙的竹箱放在一旁。
此时，在给孤独园的佛陀遥知此事，就面露微笑，放出五色光芒，侍者阿难尊者见到这情形，连忙端整衣服，恭敬合掌问佛：“世尊，您从不会无缘无故微笑，微笑必有什么特殊的用意！”佛问阿难：“你有见到沙曷比丘吗？”阿难回答：“没有。”佛说道：“他现在醉卧在一棵树下。”在一旁的一千二百五十位比丘、上万名诸菩萨，都很疑惑：“沙曷比丘已证得阿罗汉，怎么还会酒醉而卧树下？”
佛陀知道众人有此疑问，因此宣说阿罗汉有四件事不及佛：“一者，阿罗汉若未入三昧，无法通晓一切；二者，无法随意现神足通；三者，不懂善巧方便开导众人布施；四者，身中尚有虫、有障碍。”上万名菩萨听闻佛的开示，不再怀疑沙曷比丘已证阿罗汉却醉卧之事，并将功德回向证阿罗汉者，都能更精进用功修行，成就佛道。
佛陀派遣目犍连尊者前往沙曷比丘醉卧之处，令他带恶龙回到给孤独园。恶龙见到佛，虔敬地顶礼，佛便为它说宿世本末因缘，恶龙因而化解心中对须耶国人民的冤结，并受持三皈五戒，奉行十善，不久，即证得须陀洹果，顶礼感恩佛陀后离去。
佛即向大众赞叹沙曷比丘功德甚深微妙，阿难合掌请问：“沙曷比丘因饮酒以致醉卧树下，为何世尊还赞叹他功德微妙？”佛告诉阿难：“阿罗汉不再如一般人有饥渴，但在三种情况下，现醉卧之相：一者，佛欲藉此开导菩萨；二者，不忍违逆布施供养者的心意；三者，唯恐尚未得道的佛弟子，因饮酒而患过失。以此至诚谆谆告诫大众的心意来看，沙曷比丘虽饮酒，却是不醉。”诸菩萨、四众弟子，听闻佛陀的开示，都起身严整衣服，至诚向佛顶礼。
这时，沙曷比丘向前长跪，禀白佛陀：“须耶越的国王、全国人民都希望能见到世尊。”佛陀默然答应。沙曷比丘承佛的教敕，一弹指的时间，就回到须耶越国。国王与百姓看见他，都十分欢喜，有的人顶礼、有的长跪、也有的人合掌。他告诉大众：“佛陀明日将抵达须耶越国。”国王听到佛即将到来，立即喜悦地令人洒扫全国街道，处处悬挂帐幔。
隔天，佛与一千二百五十位比丘同行，游行空中，一朵朵清净的莲花开敷在佛的足下，国王与百官大臣、人民都手持上妙香花到城外恭迎佛陀，并五体投地顶礼佛。佛陀及比丘们到了王宫，自然而有师子座，并悬挂着五种颜色交织而成的七宝伞盖。国王设斋供养佛及比丘们，并亲自在旁侍奉。佛与比丘们食毕，佛即为国王及百姓们广说恶龙的本末因缘，国王及百姓们听闻后，心开意解，欢喜皈依并受持五戒，行十善，其中有的人证须陀洹果、有的证斯陀含、阿那含、阿罗汉，人数多到无法计数。
后来，佛陀为大众宣说沙曷比丘的度化因缘，四众弟子、天龙鬼神，都欢喜奉行。
——典故摘自：《佛说沙曷比丘功德经·卷一》
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