#道家文化中你不知道的尖端科学!#
一. 科 学
目前的科学认为,量子是宇宙之间运化万物的唯一能量。万事万物都有能量,运化在冥冥之中,它形迹微弱,摸不着、看不着。老子在《道德经》里说:视之不见,听之不闻,搏之不得。当今科学界把它说为“暗物质”。
暗物质就是看不着的意思(小编:用肉眼或现在科学手段看不到而已),但实际存在。暗物质,这就是能量子物流。始终与事物之间有关系,相互牵扯,纠缠。
自然界的能量,到了春天,就要生枝发芽;到了夏天,就会繁荣茂盛;到了秋天,就会叶落归根;到了冬天,就进入收藏的休眠期,等待春天的再次到来。是自然界的能量促使着万物的春生夏长秋收冬藏。这就是量子冥冥之中的造化,不由自己。
人间社会也是一样,量子的造化促使着每一个人、每一个事物的发展变化。有起始、有发源、有兴旺、也有衰落。每一个动机都是量子,你的动机如果善良,你的结果就是福德;你的动机如果邪恶,你的结果就是祸殃。
我们的视动言听,自然的量子功能都会拉进程序里面,每一个人都逃不脱了。这就是道学说的”天道承负“。
大到宇宙,小到个人,人间社会的成败、兴衰、吉凶、祸福,都在量子功能里面运化,“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”
虽然自然世界看上去很复杂,但是规律是很简单的。任何事情,即使表面看起来很复杂,实际大道至简,都是自然界的量子造化。虽然仪器观察不到,但是世界已经认可了量子的存在。
二. 道德经
老子《道德经》说:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。”“其中有精”就是量子,现在是科学认可,是正确的。
现在科技越发展就越认可《道德经》,“道德”不仅是个理论,理从情上现,文从纸上来,“道德”这个文化理念在情和知上的功能,就是现在的量子理论。
量子的意思就是有能量,但又是很小很小的东西,人用眼睛去看,是方是圆,都是不正确的。老子说“大象无形”,大象就是没有形象,有形象就小了。
“夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!”大象无形,这就是阐明量子的。指的是很小很小的意思,不容易看见。
现在看起来是,中华民族几年前发现的万事万物的规律到现在科学家才慢慢被认可。
三. 周 易
科学界说宇宙起源,又是什么大爆炸理论,都是复杂化了,其实大道至简,“一画开天”就说清楚了,就这么简单。
中华民族的文化博大精深,老子讲的“有无相生,难易相成,”中国人自己还没有弄清楚,18世纪德国的大哲学家一看《道德经》就说了不得,老子讲的这个东西是尖端科学。
一部《周易》就讲的“阴阳”问题, “阴阳”到底是个什么?很抽象。但是到现在计算机的原理还是脱离不了二进制,就是 《周易》讲的“阴阳”,老子讲的“有无相生”,二进制就是“一画开天”,一分为二。“有无相生”,就产生了无序数据。
植物从生长茂盛,到枝枯叶落,凋零归根;动物生老病死,人也是个动物,人也生老病死;时局的成败兴衰;处境的吉凶祸福,都在冥冥之中量子的功能造化中。这就是老子讲的冥冥之中的造化,“视而不见,听之不闻,搏之不得。迎之不见其首,随之不见其后” 。
一切事物都脱离不开量子的运化。它是一个宇宙的能量,能量就叫量子,虽然量子是很小很小的,但是任何事物都脱离不开它的。
四. 感 应
人的心灵感应,比手机还强得多,更先进。比如母子连心,孩子出事了,妈妈就能感觉不对劲,感觉到孩子有事情。
这种感觉是个什么东西?现在科学界就要研究这个心灵感应,这是个波,人的一行一动都有这个波,这个波也是个物质的,不是个唯心的,这个波快得很,比光速还快。
这就是量子,人就是量子的一个发波器。你有焦虑的事,微波动了,你晚上可能就睡不着了。人在做事前,就先有“信息”,所以祸和福,好和坏都是提前决定了的。
不但人在做事前如此,大自然也一样。比如大的地震,大旱大涝,提前就有信息,现在咱们只是接收不上它。但是动物知道,为什么呢?动物吃饱了啥都不管,人不行啊,人还要害人呢,七情六欲太多,灵台都塞实了,信息就接收不上咯,号码乱着呢。”金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自贻其咎。“
五. 天 机
一个老板讲了个故事,他有个朋友在英国,老两口冬天带着两个孙子到印尼旅游,酒店半夜有蟑螂,他们说这么高档的酒店怎么有蟑螂,酒店经理说半夜都住满了,不能换房子,把卫生重新打扫一下是可以的。他们说不行,把孩子叫起来,下楼走了。他们走了之后,海啸啪一下把楼掀倒了。
为什么蟑螂都能知道海啸来了要跑了,人不知道?我说人是七情六欲塞实着,爱钱怕死没瞌睡,都想升官发财嘛,没有一点空余的地方。"嗜欲深者天机浅“
人终身役役而疲劳不堪,怎么能知道天机的造化。和宇宙的密码、宇宙的信息、宇宙的能量都接触不上。
人到心灰意冷彻底绝望的时候量子功能才会出现,才能和宇宙的密码、宇宙的能量结合。结合了就有无限的能量出现了。
比如窦娥遭受无辜陷害,被受贿的贪官判处死刑,在临斩之前她发出誓愿:她的鲜血要溅在刑场的白绫上,六月天飘起漫天大雪,当地亢旱三年。后来真的就把天叫应了。这说明人的能量在万念俱灰,心灰意冷,绝望之时,啥都不想了,对天地的能量更容易显现。
六. 量 子
量子就是宇宙之间运化万物的能量,人也有巨大的能量,人的能量出来以后,打仗可以挡千军万马。
“道”有多大能量,人就有多大能量,人生随想安和天地啊!所以现在国际上也好,中国也好,科技界现在慢慢认可了量子纠缠,现在“道”文化要恢复她的根源支撑和指导地位,未来的高科技才有出路和生命力。
诺贝尔奖巴黎宣言指出:“寻找人类的文明,寻找高科技发展,还要寻到两千六百年前的老子去。”
《道德经》五千多字,面面俱到,不看不知道,吓一跳,那个时候的人和现在社会不一样,条件不一样,智慧能达到的程度真是值得我们现代的中华儿女为之骄傲和自豪。
一. 科 学
目前的科学认为,量子是宇宙之间运化万物的唯一能量。万事万物都有能量,运化在冥冥之中,它形迹微弱,摸不着、看不着。老子在《道德经》里说:视之不见,听之不闻,搏之不得。当今科学界把它说为“暗物质”。
暗物质就是看不着的意思(小编:用肉眼或现在科学手段看不到而已),但实际存在。暗物质,这就是能量子物流。始终与事物之间有关系,相互牵扯,纠缠。
自然界的能量,到了春天,就要生枝发芽;到了夏天,就会繁荣茂盛;到了秋天,就会叶落归根;到了冬天,就进入收藏的休眠期,等待春天的再次到来。是自然界的能量促使着万物的春生夏长秋收冬藏。这就是量子冥冥之中的造化,不由自己。
人间社会也是一样,量子的造化促使着每一个人、每一个事物的发展变化。有起始、有发源、有兴旺、也有衰落。每一个动机都是量子,你的动机如果善良,你的结果就是福德;你的动机如果邪恶,你的结果就是祸殃。
我们的视动言听,自然的量子功能都会拉进程序里面,每一个人都逃不脱了。这就是道学说的”天道承负“。
大到宇宙,小到个人,人间社会的成败、兴衰、吉凶、祸福,都在量子功能里面运化,“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”
虽然自然世界看上去很复杂,但是规律是很简单的。任何事情,即使表面看起来很复杂,实际大道至简,都是自然界的量子造化。虽然仪器观察不到,但是世界已经认可了量子的存在。
二. 道德经
老子《道德经》说:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。”“其中有精”就是量子,现在是科学认可,是正确的。
现在科技越发展就越认可《道德经》,“道德”不仅是个理论,理从情上现,文从纸上来,“道德”这个文化理念在情和知上的功能,就是现在的量子理论。
量子的意思就是有能量,但又是很小很小的东西,人用眼睛去看,是方是圆,都是不正确的。老子说“大象无形”,大象就是没有形象,有形象就小了。
“夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!”大象无形,这就是阐明量子的。指的是很小很小的意思,不容易看见。
现在看起来是,中华民族几年前发现的万事万物的规律到现在科学家才慢慢被认可。
三. 周 易
科学界说宇宙起源,又是什么大爆炸理论,都是复杂化了,其实大道至简,“一画开天”就说清楚了,就这么简单。
中华民族的文化博大精深,老子讲的“有无相生,难易相成,”中国人自己还没有弄清楚,18世纪德国的大哲学家一看《道德经》就说了不得,老子讲的这个东西是尖端科学。
一部《周易》就讲的“阴阳”问题, “阴阳”到底是个什么?很抽象。但是到现在计算机的原理还是脱离不了二进制,就是 《周易》讲的“阴阳”,老子讲的“有无相生”,二进制就是“一画开天”,一分为二。“有无相生”,就产生了无序数据。
植物从生长茂盛,到枝枯叶落,凋零归根;动物生老病死,人也是个动物,人也生老病死;时局的成败兴衰;处境的吉凶祸福,都在冥冥之中量子的功能造化中。这就是老子讲的冥冥之中的造化,“视而不见,听之不闻,搏之不得。迎之不见其首,随之不见其后” 。
一切事物都脱离不开量子的运化。它是一个宇宙的能量,能量就叫量子,虽然量子是很小很小的,但是任何事物都脱离不开它的。
四. 感 应
人的心灵感应,比手机还强得多,更先进。比如母子连心,孩子出事了,妈妈就能感觉不对劲,感觉到孩子有事情。
这种感觉是个什么东西?现在科学界就要研究这个心灵感应,这是个波,人的一行一动都有这个波,这个波也是个物质的,不是个唯心的,这个波快得很,比光速还快。
这就是量子,人就是量子的一个发波器。你有焦虑的事,微波动了,你晚上可能就睡不着了。人在做事前,就先有“信息”,所以祸和福,好和坏都是提前决定了的。
不但人在做事前如此,大自然也一样。比如大的地震,大旱大涝,提前就有信息,现在咱们只是接收不上它。但是动物知道,为什么呢?动物吃饱了啥都不管,人不行啊,人还要害人呢,七情六欲太多,灵台都塞实了,信息就接收不上咯,号码乱着呢。”金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自贻其咎。“
五. 天 机
一个老板讲了个故事,他有个朋友在英国,老两口冬天带着两个孙子到印尼旅游,酒店半夜有蟑螂,他们说这么高档的酒店怎么有蟑螂,酒店经理说半夜都住满了,不能换房子,把卫生重新打扫一下是可以的。他们说不行,把孩子叫起来,下楼走了。他们走了之后,海啸啪一下把楼掀倒了。
为什么蟑螂都能知道海啸来了要跑了,人不知道?我说人是七情六欲塞实着,爱钱怕死没瞌睡,都想升官发财嘛,没有一点空余的地方。"嗜欲深者天机浅“
人终身役役而疲劳不堪,怎么能知道天机的造化。和宇宙的密码、宇宙的信息、宇宙的能量都接触不上。
人到心灰意冷彻底绝望的时候量子功能才会出现,才能和宇宙的密码、宇宙的能量结合。结合了就有无限的能量出现了。
比如窦娥遭受无辜陷害,被受贿的贪官判处死刑,在临斩之前她发出誓愿:她的鲜血要溅在刑场的白绫上,六月天飘起漫天大雪,当地亢旱三年。后来真的就把天叫应了。这说明人的能量在万念俱灰,心灰意冷,绝望之时,啥都不想了,对天地的能量更容易显现。
六. 量 子
量子就是宇宙之间运化万物的能量,人也有巨大的能量,人的能量出来以后,打仗可以挡千军万马。
“道”有多大能量,人就有多大能量,人生随想安和天地啊!所以现在国际上也好,中国也好,科技界现在慢慢认可了量子纠缠,现在“道”文化要恢复她的根源支撑和指导地位,未来的高科技才有出路和生命力。
诺贝尔奖巴黎宣言指出:“寻找人类的文明,寻找高科技发展,还要寻到两千六百年前的老子去。”
《道德经》五千多字,面面俱到,不看不知道,吓一跳,那个时候的人和现在社会不一样,条件不一样,智慧能达到的程度真是值得我们现代的中华儿女为之骄傲和自豪。
#微分享# [礼物] 锦囊妙计:帮你赶走秋天的坏心情https://t.cn/AirbHPNx
图书馆馆员是一个文思浩瀚、笔力纵横的群体,今天给大家分享的就是馆员陆小夷老师关于秋天的随想。瓜果飘香,落英缤纷——秋天是收获与萧条共存的季节,在这个令人多愁善感的时节,陆老师从中医、养生、音乐、心理学以及阅读推荐等角度,跟大家谈谈如何解决情绪低落问题,如果你也心怀悲秋的伤感,不妨看看下面的锦囊妙计,总有一条适合你。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”唐代诗人刘禹锡描写的秋天与众不同,一反过去文人悲秋的传统,赞颂了秋天的美好,并借鹤冲云霄的描写,抒发了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。——古人的情怀有没有给今天的我们一点启发?如果你在秋天,心情有点低落,下面有几条锦囊妙计,不妨可以试试。
图书馆馆员是一个文思浩瀚、笔力纵横的群体,今天给大家分享的就是馆员陆小夷老师关于秋天的随想。瓜果飘香,落英缤纷——秋天是收获与萧条共存的季节,在这个令人多愁善感的时节,陆老师从中医、养生、音乐、心理学以及阅读推荐等角度,跟大家谈谈如何解决情绪低落问题,如果你也心怀悲秋的伤感,不妨看看下面的锦囊妙计,总有一条适合你。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”唐代诗人刘禹锡描写的秋天与众不同,一反过去文人悲秋的传统,赞颂了秋天的美好,并借鹤冲云霄的描写,抒发了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。——古人的情怀有没有给今天的我们一点启发?如果你在秋天,心情有点低落,下面有几条锦囊妙计,不妨可以试试。
#浮生##最美秋天#
随想
总有些心事在秋色初染的时节浮上又沉下,香粟树下,有一种淡淡的木质清香,有意无意地向鼻尖袭来,在濑户内海特有的浓郁的气息中,如北国佳人一般遗世而独立。
远处烟波渺渺,忽然想起【烟波轻愁】四个字,又美又丧的感觉,很适合形容秋天。
秋天之美在于花与叶都如最后的烟花依然在夜空中倔強地绚烂,它又是山野田间挂着累累的硕果,香气扑鼻,它还是各个大大小小的码头上渔民重开捕渔季的喧嚣热闹,和一船又一船的满载鱼虾,它更如十五的圆月,是满溢肥硕的丰美,丰盈了人间的餐桌。
而秋天的丧在于一片又一片叶落时的萧瑟凄凉,从夏季余留的温暖即将走向寒冬冰冷的内心畏惧,如红色生命之火熄灭前的回光返照,是生命力冬眠前的百般灰色挣扎,却依然逃脱不了黑色寒冰季堕落禁忌诅咒。
一个矛盾的美丧交互的季节,它有一个又美又丧的名字,禾与火的结合之秋,原来禾与瓜果蔬菜无任何关联,而是蟋蟀之类的秋虫,真的意外的收获。
秋字来源:查于网络
甲骨文是象形字,字形像长须、长足、薄翼的蟋蟀。有的甲骨文加“火”而写成会义字:(蟋蟀)(火,借代灶台),表示天气转凉之后,喜欢藏身于散发热气的灶台缝隙的蟋蟀。
造字本义:名词,天气转凉、蟋蟀鸣叫的季节。
秋天在远古语言里人们发音取“蛐蛐”等秋虫的叫声音,来表达秋天,所以最早出现的文字里就画了个“虫子”,而后人类文明发展了有了广泛的农耕,在秋天农作物成熟为了可以用火加工使用粮食的这个时候,就是秋天,所以这个时候用“秋”,成熟可用火加工食用的“禾”,来表示秋天就更确切了,但读音还取原来已经约定俗成“蛐蛐叫声“qiu”,而字型取“秋”
随想
总有些心事在秋色初染的时节浮上又沉下,香粟树下,有一种淡淡的木质清香,有意无意地向鼻尖袭来,在濑户内海特有的浓郁的气息中,如北国佳人一般遗世而独立。
远处烟波渺渺,忽然想起【烟波轻愁】四个字,又美又丧的感觉,很适合形容秋天。
秋天之美在于花与叶都如最后的烟花依然在夜空中倔強地绚烂,它又是山野田间挂着累累的硕果,香气扑鼻,它还是各个大大小小的码头上渔民重开捕渔季的喧嚣热闹,和一船又一船的满载鱼虾,它更如十五的圆月,是满溢肥硕的丰美,丰盈了人间的餐桌。
而秋天的丧在于一片又一片叶落时的萧瑟凄凉,从夏季余留的温暖即将走向寒冬冰冷的内心畏惧,如红色生命之火熄灭前的回光返照,是生命力冬眠前的百般灰色挣扎,却依然逃脱不了黑色寒冰季堕落禁忌诅咒。
一个矛盾的美丧交互的季节,它有一个又美又丧的名字,禾与火的结合之秋,原来禾与瓜果蔬菜无任何关联,而是蟋蟀之类的秋虫,真的意外的收获。
秋字来源:查于网络
甲骨文是象形字,字形像长须、长足、薄翼的蟋蟀。有的甲骨文加“火”而写成会义字:(蟋蟀)(火,借代灶台),表示天气转凉之后,喜欢藏身于散发热气的灶台缝隙的蟋蟀。
造字本义:名词,天气转凉、蟋蟀鸣叫的季节。
秋天在远古语言里人们发音取“蛐蛐”等秋虫的叫声音,来表达秋天,所以最早出现的文字里就画了个“虫子”,而后人类文明发展了有了广泛的农耕,在秋天农作物成熟为了可以用火加工使用粮食的这个时候,就是秋天,所以这个时候用“秋”,成熟可用火加工食用的“禾”,来表示秋天就更确切了,但读音还取原来已经约定俗成“蛐蛐叫声“qiu”,而字型取“秋”
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