道德丛书之《模范人生观 》勤学篇-圆枕警睡 文言+白话
原文
宋司马温公,教子孝友恭俭、忠信正直。居处必有法,动作必有礼。其被服,如陋巷之士,一室萧然,图书盈几,终日静坐,淡然无欲。常以圆木为警枕,少睡则枕转而觉,觉则复起攻书。为儿时,动止威仪如老成者,七岁闻讲左氏春秋,大爱之,退与家人讲,即了大义,自是手不释卷,至不知饥渴寒暑,其勤如此。
白话
宋朝的司马温公,教导他的孩子要孝顺、友爱、恭敬、勤俭、忠信、正直。举止投足必定要有法度,行为做事必循礼节。而他自己的穿着犹如乡野村夫一样,家里除了书以外没有任何摆设,整日静坐,内心恬淡,无欲无求。平时睡觉时就枕头=着一个用圆木做成的枕头,不小心睡着后枕头转动就会醒来,醒来后继续读书。在他很小的时候,行为举止就像成年人一样有威仪,7岁时听到有人讲《左氏春秋》,司马温公听到后非常喜欢,回家后就和家人讲述,讲完后就明白了书中的大意,从此以后手不释卷,以至于忘记饥渴寒冷,他的勤奋已经到了这样的程度。
原文
宋司马温公,教子孝友恭俭、忠信正直。居处必有法,动作必有礼。其被服,如陋巷之士,一室萧然,图书盈几,终日静坐,淡然无欲。常以圆木为警枕,少睡则枕转而觉,觉则复起攻书。为儿时,动止威仪如老成者,七岁闻讲左氏春秋,大爱之,退与家人讲,即了大义,自是手不释卷,至不知饥渴寒暑,其勤如此。
白话
宋朝的司马温公,教导他的孩子要孝顺、友爱、恭敬、勤俭、忠信、正直。举止投足必定要有法度,行为做事必循礼节。而他自己的穿着犹如乡野村夫一样,家里除了书以外没有任何摆设,整日静坐,内心恬淡,无欲无求。平时睡觉时就枕头=着一个用圆木做成的枕头,不小心睡着后枕头转动就会醒来,醒来后继续读书。在他很小的时候,行为举止就像成年人一样有威仪,7岁时听到有人讲《左氏春秋》,司马温公听到后非常喜欢,回家后就和家人讲述,讲完后就明白了书中的大意,从此以后手不释卷,以至于忘记饥渴寒冷,他的勤奋已经到了这样的程度。
道德丛书之《模范人生观》交友篇-为友存孤(一) 文言+白话
原文
宋,尹师鲁,以贬死,其子朴方襁褓,韩魏公视之如已子。既长,奏闻于上朴有过,乃挂师鲁遗像哭之,朴改而后已。
白话
宋朝的尹师鲁,被朝廷贬官后去世,他的儿子尹朴刚刚出生,韩魏公对待他的儿子像自己的儿子一样。长大后,把他父亲去世的经过告诉了尹朴,尹朴把父亲的遗像挂在家里哭泣,立志修身。
原文
宋,尹师鲁,以贬死,其子朴方襁褓,韩魏公视之如已子。既长,奏闻于上朴有过,乃挂师鲁遗像哭之,朴改而后已。
白话
宋朝的尹师鲁,被朝廷贬官后去世,他的儿子尹朴刚刚出生,韩魏公对待他的儿子像自己的儿子一样。长大后,把他父亲去世的经过告诉了尹朴,尹朴把父亲的遗像挂在家里哭泣,立志修身。
道德丛书之《模范人生观》交友篇-持金葬友 文言+白话
原文
刘岑守维扬,有故人子以父未葬为请,诘以所需若干,子历历具陈,岑日『且留限二月』密使人持金往办之,往返还报,始舆说日『丧己举矣,子可以归』岑语人日『此子气太爽,得钱必不以亲为重,不若留此而毕其事,先友之志酬矣』
白话
宋朝的刘岑,镇守维扬,有老朋友的儿子因为父亲没有办法安葬来拜见他,刘岑问询他需要多少钱,朋友的儿子一件件的计算后把所需钱数告诉了刘岑,刘岑说『你先在我这里住两个月』然后秘密派人拿着钱去帮朋友办丧事,秘派的人回来后,才对朋友的儿子说『丧事已经办完了,你可以回去了』刘岑对别人说『这个孩子的性格过于好爽,拿到钱以后一定不会用在父亲的丧事上,不如让他留在这里,等到事情办完了再说,这样老朋友也能安心去了』
原文
刘岑守维扬,有故人子以父未葬为请,诘以所需若干,子历历具陈,岑日『且留限二月』密使人持金往办之,往返还报,始舆说日『丧己举矣,子可以归』岑语人日『此子气太爽,得钱必不以亲为重,不若留此而毕其事,先友之志酬矣』
白话
宋朝的刘岑,镇守维扬,有老朋友的儿子因为父亲没有办法安葬来拜见他,刘岑问询他需要多少钱,朋友的儿子一件件的计算后把所需钱数告诉了刘岑,刘岑说『你先在我这里住两个月』然后秘密派人拿着钱去帮朋友办丧事,秘派的人回来后,才对朋友的儿子说『丧事已经办完了,你可以回去了』刘岑对别人说『这个孩子的性格过于好爽,拿到钱以后一定不会用在父亲的丧事上,不如让他留在这里,等到事情办完了再说,这样老朋友也能安心去了』
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