殊胜经王,读诵能灭五逆重罪、往生极乐
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若人得闻如是经王而能读诵,是人若有五无间业皆得消除,临命终时有十二如来,而来迎之告是人言:“善男子,勿应恐怖,汝既闻是《大乘庄严宝王经》!”示种种道往生极乐世界,有微妙盖、天冠珥珰、上妙衣服;现如是相,命终决定往生极乐世界。
——《佛说大乘庄严宝王经》
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若人得闻如是经王而能读诵,是人若有五无间业皆得消除,临命终时有十二如来,而来迎之告是人言:“善男子,勿应恐怖,汝既闻是《大乘庄严宝王经》!”示种种道往生极乐世界,有微妙盖、天冠珥珰、上妙衣服;现如是相,命终决定往生极乐世界。
——《佛说大乘庄严宝王经》
书以养气
曾国藩说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。”
平日里多读书,一时半会也许看不出什么变化。
但恰如苏轼所言:“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”,日积月累,你的气质谈吐,你的胸襟格局,一定会有所不同。
因为一本好书中,蕴含着前人诸多的见识智慧和处世哲学。
一个人的时间和阅历是有限的,通过读书,你能与前辈先哲跨越时空对话交流,越活越通透,越活越智慧。
腹有诗书的人,不会将自己囿于生活的鸡毛蒜皮,也不会困于一时的人生低谷。
因为你读过的书,已经长成了你的骨头和血肉,书读多了,眼界就打开了,内心通透了,问题就少了。
书读多了,滋养心灵,拓宽眼界,内心自然丰盈饱满,不再匮乏。
曾国藩说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。”
平日里多读书,一时半会也许看不出什么变化。
但恰如苏轼所言:“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华”,日积月累,你的气质谈吐,你的胸襟格局,一定会有所不同。
因为一本好书中,蕴含着前人诸多的见识智慧和处世哲学。
一个人的时间和阅历是有限的,通过读书,你能与前辈先哲跨越时空对话交流,越活越通透,越活越智慧。
腹有诗书的人,不会将自己囿于生活的鸡毛蒜皮,也不会困于一时的人生低谷。
因为你读过的书,已经长成了你的骨头和血肉,书读多了,眼界就打开了,内心通透了,问题就少了。
书读多了,滋养心灵,拓宽眼界,内心自然丰盈饱满,不再匮乏。
佛告韦提希:“汝是凡夫,心想羸劣,未得天眼,不能远观。诸佛如来,有异方便,令汝得见。”
时韦提希白佛言:“世尊!如我今者,以佛力故,见彼国土。若佛灭后,诸众生等,浊恶不善,五苦所逼,云何当见阿弥陀佛极乐世界?”
佛告韦提希:“汝及众生,应当专心系念一处,想于西方。云何作想,凡作想者,一切众生,自非生盲,有目之徒,皆见日没。当起想念,正坐西向,谛观于日欲没之处,令心坚住,专想不移。见日欲没,状如悬鼓。既见日已,闭目开目,皆令明了,是为日想,名曰初观。”
(恭录自《佛说观无量寿佛经》)
时韦提希白佛言:“世尊!如我今者,以佛力故,见彼国土。若佛灭后,诸众生等,浊恶不善,五苦所逼,云何当见阿弥陀佛极乐世界?”
佛告韦提希:“汝及众生,应当专心系念一处,想于西方。云何作想,凡作想者,一切众生,自非生盲,有目之徒,皆见日没。当起想念,正坐西向,谛观于日欲没之处,令心坚住,专想不移。见日欲没,状如悬鼓。既见日已,闭目开目,皆令明了,是为日想,名曰初观。”
(恭录自《佛说观无量寿佛经》)
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