【爱情中被动的八字女命】
渴望被爱是所有女性都具有的天性，甚至是所有人都具有的情感。爱情是讲求“缘分”的，不是随时随地都能遇见的。“缘分”不到，再多的渴望也是枉费心机。但是，无论你在爱情方面的“缘分”是好，还是差，真正的爱情那就能需要付出你极大的精力和心智去培养。正如英国著名作家哈代说过的一样：“呼唤与被呼唤的人，很少是互相呼应的”。所以，你都必须珍惜身边的每一次机遇，同样，也不要成天都老想这个问题，进而影响到你的生活的其他方面。“爱情”只是生活中的一部分，快乐才是生活的主旋律。一切顺其自然最为紧要。
从八字上来说，代表日主想法的，除了观察八字中食伤所坐十神之外，还可以从日支所坐之十神来获得信息。一般说来，日支具有下列特点的人，她们更渴望爱情，将爱情视为生活的全部，甚至陷入越爱越被动的爱情怪圈：
1、日支为子、午、卯、酉的人
八字中日柱代表日主，日干主自己能被别人看的见的行为和表现;日支主自己的内心世界和精神愿望。八字中子、午、卯、酉为桃花，代表异性“情缘”;桃花坐日支，为桃花傍身，异性“缘份”自然不差。所以她们容易时刻身处爱情的包围之中，总会自觉或者不自觉的遭遇到各种不同的爱情漩涡。桃花坐夫宫，老公自然漂亮，追求老公的人，自然不少，自己也怕老公被别人争抢，所以，心理总也很是紧张。
同时，也主自己老想找一个漂亮的老公，自己对丈夫的长相、面貌的要求自然甚高。所以容易陷入，“这山更比那山高”的怪圈，老是在选择，也老是不能如意，也就容易错过爱情的时机，陷入恶性循环。在别人的眼中，就是每天都在恋爱，时刻都在渴望爱情。
尤其是八字中桃花气势过旺、过多的人，则更要注意自己被陷入爱情的“泥潭”，自己往往不能专情。虽然爱情多，时刻离不开爱情的纠缠;但是，因为不真，获得良好的爱情的机遇往往不高，也经常会因为“良缘”难成而苦恼。也就加重了自己进一步寻找爱情的动力，所以从别人的眼里，她们更是时刻也不能离开爱情的人。
八字中具有这个特点的人，核心的还是要增强自己的爱情“免疫”能力，你要明白，良好的爱情，是能给自己带来幸福的爱情，而不是其他。
2、日支坐食神、伤官的人
八字中的食神、伤官也是代表自己想法;食伤坐在日支，为夫宫，自然体现出想的对象是丈夫，而且这种想法非常强烈。但是由于星、宫错位，夫宫被食伤所占，丈夫失去依所，“夫缘”也不能顺利，自然容易感到孤独和寂寞，长此已久，这种内心的渴望会更严重。也就容易陷入越是渴望，越是难成的怪圈。
有的说，日支伤官，一定婚姻100%不顺，日支坐食神，就更是严重不顺。但是，任何事物都不是绝对的，总要辩证地来要看，才会获得事实的真相。从八字实践来看，日支坐食伤，也要结合观察这个食伤在八字中的旺衰和具体组合情况来分析才对。如果食伤不旺，或者为喜用，不利的影响会很少;或者虽然为忌，但是八字中有印星克制、与财星紧贴、与官星没有直接的冲、刑、克、害关系，也没有多大的妨害，所以，对于日支坐食伤的女性也不要太过紧张。
即使爱情受阻很严重的人，也不用成天老是想这个问题，应该放开心情，发掘出自己更为关注的、有兴趣的事物，让自己的身心得到全面的成长。只要获得了全面的发展，岁运的引发，爱情还是可期的。
3、日支坐偏印的人
八字中的印星，体现的是自己受到扶持、生助。偏印是阴阳同性相生，所以相生力度不大，也是一种不情愿的生助关系。日支坐偏印的人，体现的信息就有丈夫虽然爱自己，但是力度不大，这种关爱，总是显得不那么心甘情愿、有所保留。
所以，她们自己也时常感到强烈的危机感，安全感很差。一旦陷入孤独，就容易拿爱情作为消除寂寞的消耗品，因此，也会给人留下水性杨花、风流无比的映像。而在婚姻爱情生活中，男性最怕女性三心二意，朝三暮四，所以一经发觉，也容易被视为自己的玩物，最终爱情落空。
对于日支坐偏印或者八字中偏印旺相的女性，首先要要自立自强，依靠心理不要太浓厚;也不要对人挑三拣四，老是勉强别人，能爱本来就是一种“缘分”，只要相处时间长了，别人也能够发现自己的优势，爱你只是迟早的事情，不要操之过急。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
#增加财运##算财运算婚姻##分手挽回##周易命理生辰八字##算八字看婚姻#
渴望被爱是所有女性都具有的天性，甚至是所有人都具有的情感。爱情是讲求“缘分”的，不是随时随地都能遇见的。“缘分”不到，再多的渴望也是枉费心机。但是，无论你在爱情方面的“缘分”是好，还是差，真正的爱情那就能需要付出你极大的精力和心智去培养。正如英国著名作家哈代说过的一样：“呼唤与被呼唤的人，很少是互相呼应的”。所以，你都必须珍惜身边的每一次机遇，同样，也不要成天都老想这个问题，进而影响到你的生活的其他方面。“爱情”只是生活中的一部分，快乐才是生活的主旋律。一切顺其自然最为紧要。
从八字上来说，代表日主想法的，除了观察八字中食伤所坐十神之外，还可以从日支所坐之十神来获得信息。一般说来，日支具有下列特点的人，她们更渴望爱情，将爱情视为生活的全部，甚至陷入越爱越被动的爱情怪圈：
1、日支为子、午、卯、酉的人
八字中日柱代表日主，日干主自己能被别人看的见的行为和表现;日支主自己的内心世界和精神愿望。八字中子、午、卯、酉为桃花，代表异性“情缘”;桃花坐日支，为桃花傍身，异性“缘份”自然不差。所以她们容易时刻身处爱情的包围之中，总会自觉或者不自觉的遭遇到各种不同的爱情漩涡。桃花坐夫宫，老公自然漂亮，追求老公的人，自然不少，自己也怕老公被别人争抢，所以，心理总也很是紧张。
同时，也主自己老想找一个漂亮的老公，自己对丈夫的长相、面貌的要求自然甚高。所以容易陷入，“这山更比那山高”的怪圈，老是在选择，也老是不能如意，也就容易错过爱情的时机，陷入恶性循环。在别人的眼中，就是每天都在恋爱，时刻都在渴望爱情。
尤其是八字中桃花气势过旺、过多的人，则更要注意自己被陷入爱情的“泥潭”，自己往往不能专情。虽然爱情多，时刻离不开爱情的纠缠;但是，因为不真，获得良好的爱情的机遇往往不高，也经常会因为“良缘”难成而苦恼。也就加重了自己进一步寻找爱情的动力，所以从别人的眼里，她们更是时刻也不能离开爱情的人。
八字中具有这个特点的人，核心的还是要增强自己的爱情“免疫”能力，你要明白，良好的爱情，是能给自己带来幸福的爱情，而不是其他。
2、日支坐食神、伤官的人
八字中的食神、伤官也是代表自己想法;食伤坐在日支，为夫宫，自然体现出想的对象是丈夫，而且这种想法非常强烈。但是由于星、宫错位，夫宫被食伤所占，丈夫失去依所，“夫缘”也不能顺利，自然容易感到孤独和寂寞，长此已久，这种内心的渴望会更严重。也就容易陷入越是渴望，越是难成的怪圈。
有的说，日支伤官，一定婚姻100%不顺，日支坐食神，就更是严重不顺。但是，任何事物都不是绝对的，总要辩证地来要看，才会获得事实的真相。从八字实践来看，日支坐食伤，也要结合观察这个食伤在八字中的旺衰和具体组合情况来分析才对。如果食伤不旺，或者为喜用，不利的影响会很少;或者虽然为忌，但是八字中有印星克制、与财星紧贴、与官星没有直接的冲、刑、克、害关系，也没有多大的妨害，所以，对于日支坐食伤的女性也不要太过紧张。
即使爱情受阻很严重的人，也不用成天老是想这个问题，应该放开心情，发掘出自己更为关注的、有兴趣的事物，让自己的身心得到全面的成长。只要获得了全面的发展，岁运的引发，爱情还是可期的。
3、日支坐偏印的人
八字中的印星，体现的是自己受到扶持、生助。偏印是阴阳同性相生，所以相生力度不大，也是一种不情愿的生助关系。日支坐偏印的人，体现的信息就有丈夫虽然爱自己，但是力度不大，这种关爱，总是显得不那么心甘情愿、有所保留。
所以，她们自己也时常感到强烈的危机感，安全感很差。一旦陷入孤独，就容易拿爱情作为消除寂寞的消耗品，因此，也会给人留下水性杨花、风流无比的映像。而在婚姻爱情生活中，男性最怕女性三心二意，朝三暮四，所以一经发觉，也容易被视为自己的玩物，最终爱情落空。
对于日支坐偏印或者八字中偏印旺相的女性，首先要要自立自强，依靠心理不要太浓厚;也不要对人挑三拣四，老是勉强别人，能爱本来就是一种“缘分”，只要相处时间长了，别人也能够发现自己的优势，爱你只是迟早的事情，不要操之过急。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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“羊了个羊”火爆背后：低开发成本的“消消乐”究竟有多挣钱
济南时报-新黄河
这两天，一款号称通过率不到0.1%的小游戏《羊了个羊》刷爆了大家的社交平台，短短几天时间，《羊了个羊》便一共登上了微博热搜11次，话题阅读量达25亿，由于参与人数太多，还一度导致游戏服务器在24小时内崩溃三次。
而《羊了个羊》之所以能迅速火出圈，除了0.1%通关率这一“难度噱头”外，还少不了网友们在社交平台上的积极互动。
不少大V博主纷纷下场试玩并晒出成绩，有网友号称“一天玩了1000多次”；随后，关于《羊了个羊》的创意素材、网络段子开始在社交平台“洗版”，《羊了个羊》的热度被一次又一次的燃爆。
《羊了个羊》凭什么火了
先看《羊了个羊》游戏本身，无论从游戏规则还是画面设计来看，这款游戏都不算出众。《羊了个羊》的规则是，只需要将画面中3个图形相同的方块点放到界面下方的槽位之中，图案就会消除。
但从第二关开始，由于方块数量和交叠层数就会不断增加，游戏的难度会呈指数级上升，不少网友表示第一关是“幼儿园级别”，第二关直接便是“高考级别”，更戏称游戏可能根本没有第三关，毕竟这个游戏的开发周期只有3个月。
《羊了个羊》虽然通关难，但玩家也可以选择Buff加持，比如玩家玩到了“死胡同”时，系统便会提示玩家选择观看一段时长30秒的广告，以此来获取一次倒退操作的机会。
超强的通关难度往往更能激发起玩家的胜负欲，不少玩家为了拿到好成绩“晒朋友圈”，更是不惜一切代价想要完成通关，有网友便表示，自己已经玩了几千次，看了900多个广告。
对于《羊了个羊》的火爆，业内人士认为有几个关键，“通关难度”是吸引玩家入坑的第一步，游戏制作人巧妙地提高了游戏难度，会适当激起玩家的负面情绪。这时候再结合社交平台的热度，玩家便会被引导做出“发微博吐槽”、“反复挑战”等互动，最终不惜“看广告”“花钱”也要完成挑战。
从这一点来看，与其说游戏设计精良吸引用户，还不如说这款游戏更擅长捕捉玩家心理，以及引爆社交平台话题热度。
从这段时间微博、朋友圈、抖音等几乎全部社交平台都在参与话题，所有博主、大V都在积极试玩的情况来看，如果其背后没有话题炒作，没有达人营销的参与，则几乎是无法造出当下的热度来。
以微博热搜的几个话题为例，类似#羊了个羊招后端开发#这样的话题，没有助推的话，恐怕难以登上热搜榜。还有部分短视频标题均带上了明星名字，视频内容却跟明星毫无关系，显然这也是刷流量的关键字而已。
小游戏撬动大收益
不难看出，《羊了又羊》背后其实只是一场“流量盛宴”，抛开流量的加持，《羊了又羊》其实不过是一款常见的“三消游戏”：一种三个或更多元素连成一体即可消除的经典游戏。
从开发难度而言，自然无法跟长期霸占游戏榜冠军的王者荣耀等游戏相比，但这样简单的“三消游戏”，却也有着自己独特的魅力。
比如“三消游戏”里最长青的《开心消消乐》，其发行至今已有8年，但仍热度不减，在最近一年的IOS游戏下载总榜中，其始终位于总下载榜的前十行列，且几乎一直霸占着IOS“益智解密”营收榜首的榜首。
除了《开心消消乐》之外，国内还有几款曾一度做到了头部的“三消游戏”，比如柠檬微趣开发的《宾果消消消》，和腾讯开发的《天天爱消除》，据游戏官方表示，以上三款游戏的注册用户分别为8.70亿、超2亿以及1.5亿，将大多数“三消游戏”的注册人数简单相加，不算同时玩几款游戏的用户，这个数据加起来就有13亿，可以说大半个中国的用户都曾玩过“三消游戏”。
而且，“三消游戏”不仅在国内受欢迎，在欧美国家同样深受游戏玩家喜爱。据GameRefinery报告，2020年消除类游戏是美国和英国最大的细分游戏品类，均占所有游戏的19％，约占整体市场收入的27％和24％。
游戏虽然简单，但吸金能力却不容小觑。据《开心消消乐》开发公司乐元素在2017年递交的招股书数据显示，2015年-2017年，《开心消消乐》营收分别为6.51亿元、11.44亿元、14.58亿元。
《宾果消消消》也曾在2019年提交了招股书，该游戏在2015-2019年间，分别实现4621.58万元、1.93亿元、3.74亿元、2.47亿元及3.1亿元的营收。
《开心消消乐》一度年收入14亿元大概是什么概念呢？大概等于国内游戏收入冠军王者荣耀一个月的流水收入，据Sensor Tower 商店情报数据显示，2022年7月腾讯《王者荣耀》在全球吸金约为2.25亿美元。
这些小游戏之所以能闷声赚大钱，其中一个原因在于它们几乎能覆盖所有年龄层的玩家，乐元素曾对《开心消消乐》的用户群体做过调查，结果显示其用户群覆盖了18岁-50+岁年龄，其中31-40岁、41-50岁的用户群体占比较大。
而“三消游戏”之所以能风靡全年龄段玩家，其中一个原因是这类游戏虽然简单，但有能让人上瘾的特性，从心理学角度来看，能迎合玩家潜在的强迫心理，并且能及时地输出反馈。
年轻玩家用“三消游戏”来打发碎片时间，而对中老年玩家来说，“三消游戏”更好上手，也能帮助他们打发无聊时光。值得一提的是，在“三消游戏”中，中老年用户的付费意愿也明显较年轻用户强烈，据《开心消消乐》调研数据显示，其六零后玩家的人均充值金额是00后的3倍。
按8亿注册用户的规模来算，即便每人只掏1元，加起来年收入也有8亿元了，更别说还有类似《羊了又羊》这种“看广告助通关”的元素，也能为公司带来广告收入。
“消消乐”能否长盛不衰
不过，《开心消消乐》和《宾果消消消》分别冲刺IPO，但最后都铩羽而归。其中一个原因是单个游戏收入占公司总营收的比例太大，为公司运营带来了较大不确定性，以《开心消消乐》为例，游戏占乐元素总营收的比重约为60%左右。
此外，此类游戏的“护城河”也并不高。《开心消消乐》、《宾果消消消》以及由腾讯开发的《天天爱消除》，几款游戏的核心内容都差不多，甚至连动画效果都如出一辙，关于它们抄袭国外游戏的质疑声也从未断过。
正因为可替代性强，游戏也没有独特竞争优势，“三消游戏”的用户增长都很依赖于推广营销，以《开心消消乐》为例，据其招股书显示，当年公司的推广费用便占了总营收的1/3左右。
但即便如此，这类游戏的盈利能力还有逐渐下滑，以《宾果消消消》为例，其在2019年的运营数据与其2017年的巅峰相比已有明显下滑，其2020年上半年营收尚不及2019年全年的一半。
而且，这几款游戏每年的收入都不低，但每个用户的平均付费额却不高，以《开心消消乐》为例，其2017年的付费率仅有6％左右，也就是说这些“三消游戏”大家都是图一个乐，但愿意“氪金”的人并不多，营收高主要还是用户规模堆上去的。
游戏很难通过游戏规则来提高单个用户的平均付费额，那也意味着一旦游戏的用户规模开始下滑，游戏往往也会出现难以挽回的颓势。
不过时至今日，《开心消消乐》仍能占据游戏下载榜单的前十，或许它们的赚钱能力在下降，但 “三消游戏”在玩家心目中仍有不可替代的魅力。
它们容易上手，也能帮助玩家舒缓减压，在“氪金”方面也对玩家没有太大的要求，更重要的是，虽然玩法大同小异，但各大开发商还是会不断加入新的元素来维持玩家的新鲜感，比如《开心消消乐》在冬奥会期间就推出了为期一个月的冬奥会主题活动。
从这个角度来看，《羊了又羊》在流量退潮之后能否继续火下去并不好说，但如果它一直维持如此之高的“通关难度”，恐怕就会将不少没有耐心的玩家拒之门外。不过，如果这只是资本的一场图谋，或许《羊了又羊》已经达成心愿了，又谈何未来呢？（螺旋实验室）
济南时报-新黄河
这两天，一款号称通过率不到0.1%的小游戏《羊了个羊》刷爆了大家的社交平台，短短几天时间，《羊了个羊》便一共登上了微博热搜11次，话题阅读量达25亿，由于参与人数太多，还一度导致游戏服务器在24小时内崩溃三次。
而《羊了个羊》之所以能迅速火出圈，除了0.1%通关率这一“难度噱头”外，还少不了网友们在社交平台上的积极互动。
不少大V博主纷纷下场试玩并晒出成绩，有网友号称“一天玩了1000多次”；随后，关于《羊了个羊》的创意素材、网络段子开始在社交平台“洗版”，《羊了个羊》的热度被一次又一次的燃爆。
《羊了个羊》凭什么火了
先看《羊了个羊》游戏本身，无论从游戏规则还是画面设计来看，这款游戏都不算出众。《羊了个羊》的规则是，只需要将画面中3个图形相同的方块点放到界面下方的槽位之中，图案就会消除。
但从第二关开始，由于方块数量和交叠层数就会不断增加，游戏的难度会呈指数级上升，不少网友表示第一关是“幼儿园级别”，第二关直接便是“高考级别”，更戏称游戏可能根本没有第三关，毕竟这个游戏的开发周期只有3个月。
《羊了个羊》虽然通关难，但玩家也可以选择Buff加持，比如玩家玩到了“死胡同”时，系统便会提示玩家选择观看一段时长30秒的广告，以此来获取一次倒退操作的机会。
超强的通关难度往往更能激发起玩家的胜负欲，不少玩家为了拿到好成绩“晒朋友圈”，更是不惜一切代价想要完成通关，有网友便表示，自己已经玩了几千次，看了900多个广告。
对于《羊了个羊》的火爆，业内人士认为有几个关键，“通关难度”是吸引玩家入坑的第一步，游戏制作人巧妙地提高了游戏难度，会适当激起玩家的负面情绪。这时候再结合社交平台的热度，玩家便会被引导做出“发微博吐槽”、“反复挑战”等互动，最终不惜“看广告”“花钱”也要完成挑战。
从这一点来看，与其说游戏设计精良吸引用户，还不如说这款游戏更擅长捕捉玩家心理，以及引爆社交平台话题热度。
从这段时间微博、朋友圈、抖音等几乎全部社交平台都在参与话题，所有博主、大V都在积极试玩的情况来看，如果其背后没有话题炒作，没有达人营销的参与，则几乎是无法造出当下的热度来。
以微博热搜的几个话题为例，类似#羊了个羊招后端开发#这样的话题，没有助推的话，恐怕难以登上热搜榜。还有部分短视频标题均带上了明星名字，视频内容却跟明星毫无关系，显然这也是刷流量的关键字而已。
小游戏撬动大收益
不难看出，《羊了又羊》背后其实只是一场“流量盛宴”，抛开流量的加持，《羊了又羊》其实不过是一款常见的“三消游戏”：一种三个或更多元素连成一体即可消除的经典游戏。
从开发难度而言，自然无法跟长期霸占游戏榜冠军的王者荣耀等游戏相比，但这样简单的“三消游戏”，却也有着自己独特的魅力。
比如“三消游戏”里最长青的《开心消消乐》，其发行至今已有8年，但仍热度不减，在最近一年的IOS游戏下载总榜中，其始终位于总下载榜的前十行列，且几乎一直霸占着IOS“益智解密”营收榜首的榜首。
除了《开心消消乐》之外，国内还有几款曾一度做到了头部的“三消游戏”，比如柠檬微趣开发的《宾果消消消》，和腾讯开发的《天天爱消除》，据游戏官方表示，以上三款游戏的注册用户分别为8.70亿、超2亿以及1.5亿，将大多数“三消游戏”的注册人数简单相加，不算同时玩几款游戏的用户，这个数据加起来就有13亿，可以说大半个中国的用户都曾玩过“三消游戏”。
而且，“三消游戏”不仅在国内受欢迎，在欧美国家同样深受游戏玩家喜爱。据GameRefinery报告，2020年消除类游戏是美国和英国最大的细分游戏品类，均占所有游戏的19％，约占整体市场收入的27％和24％。
游戏虽然简单，但吸金能力却不容小觑。据《开心消消乐》开发公司乐元素在2017年递交的招股书数据显示，2015年-2017年，《开心消消乐》营收分别为6.51亿元、11.44亿元、14.58亿元。
《宾果消消消》也曾在2019年提交了招股书，该游戏在2015-2019年间，分别实现4621.58万元、1.93亿元、3.74亿元、2.47亿元及3.1亿元的营收。
《开心消消乐》一度年收入14亿元大概是什么概念呢？大概等于国内游戏收入冠军王者荣耀一个月的流水收入，据Sensor Tower 商店情报数据显示，2022年7月腾讯《王者荣耀》在全球吸金约为2.25亿美元。
这些小游戏之所以能闷声赚大钱，其中一个原因在于它们几乎能覆盖所有年龄层的玩家，乐元素曾对《开心消消乐》的用户群体做过调查，结果显示其用户群覆盖了18岁-50+岁年龄，其中31-40岁、41-50岁的用户群体占比较大。
而“三消游戏”之所以能风靡全年龄段玩家，其中一个原因是这类游戏虽然简单，但有能让人上瘾的特性，从心理学角度来看，能迎合玩家潜在的强迫心理，并且能及时地输出反馈。
年轻玩家用“三消游戏”来打发碎片时间，而对中老年玩家来说，“三消游戏”更好上手，也能帮助他们打发无聊时光。值得一提的是，在“三消游戏”中，中老年用户的付费意愿也明显较年轻用户强烈，据《开心消消乐》调研数据显示，其六零后玩家的人均充值金额是00后的3倍。
按8亿注册用户的规模来算，即便每人只掏1元，加起来年收入也有8亿元了，更别说还有类似《羊了又羊》这种“看广告助通关”的元素，也能为公司带来广告收入。
“消消乐”能否长盛不衰
不过，《开心消消乐》和《宾果消消消》分别冲刺IPO，但最后都铩羽而归。其中一个原因是单个游戏收入占公司总营收的比例太大，为公司运营带来了较大不确定性，以《开心消消乐》为例，游戏占乐元素总营收的比重约为60%左右。
此外，此类游戏的“护城河”也并不高。《开心消消乐》、《宾果消消消》以及由腾讯开发的《天天爱消除》，几款游戏的核心内容都差不多，甚至连动画效果都如出一辙，关于它们抄袭国外游戏的质疑声也从未断过。
正因为可替代性强，游戏也没有独特竞争优势，“三消游戏”的用户增长都很依赖于推广营销，以《开心消消乐》为例，据其招股书显示，当年公司的推广费用便占了总营收的1/3左右。
但即便如此，这类游戏的盈利能力还有逐渐下滑，以《宾果消消消》为例，其在2019年的运营数据与其2017年的巅峰相比已有明显下滑，其2020年上半年营收尚不及2019年全年的一半。
而且，这几款游戏每年的收入都不低，但每个用户的平均付费额却不高，以《开心消消乐》为例，其2017年的付费率仅有6％左右，也就是说这些“三消游戏”大家都是图一个乐，但愿意“氪金”的人并不多，营收高主要还是用户规模堆上去的。
游戏很难通过游戏规则来提高单个用户的平均付费额，那也意味着一旦游戏的用户规模开始下滑，游戏往往也会出现难以挽回的颓势。
不过时至今日，《开心消消乐》仍能占据游戏下载榜单的前十，或许它们的赚钱能力在下降，但 “三消游戏”在玩家心目中仍有不可替代的魅力。
它们容易上手，也能帮助玩家舒缓减压，在“氪金”方面也对玩家没有太大的要求，更重要的是，虽然玩法大同小异，但各大开发商还是会不断加入新的元素来维持玩家的新鲜感，比如《开心消消乐》在冬奥会期间就推出了为期一个月的冬奥会主题活动。
从这个角度来看，《羊了又羊》在流量退潮之后能否继续火下去并不好说，但如果它一直维持如此之高的“通关难度”，恐怕就会将不少没有耐心的玩家拒之门外。不过，如果这只是资本的一场图谋，或许《羊了又羊》已经达成心愿了，又谈何未来呢？（螺旋实验室）
净界法师 法华经讲记110
大乘的空，他观一切法空，不坏诸法的假名假相假用
我们再往下看。
当然把这个粗重的烦恼给调伏了，原来生命不能追求快乐，生命只能追求寂静，因为快乐跟痛苦这两个是兄弟，有快乐一定会有痛苦，我们不喜欢痛苦，我们只好放弃快乐，追求寂静，这是《阿含经》的观念。
我们看己五的见菩萨行行瑞，请合掌：
己五、见菩萨行行瑞
复见诸菩萨摩诃萨，种种因缘、种种信解、种种相貌，行菩萨道。
那么一个凡夫经过前面阿含时的无常无我的这种粗猛的药来调伏爱取以后，他心中的障碍就寂静很多了，所以佛陀就慢慢的开始把一些功德法来开显它。那么在整个光明当中，又见到诸菩萨摩诃萨。
这个地方，蕅益大师说，佛陀开始讲方等、般若的大乘法门了。大乘法门当中，佛陀讲出三个重点：
第一个，种种因缘，就是讲发菩提心。当然大乘佛法一定要有上求佛道、下化众生的两个愿望，而不是只是追求寂静而已了，因为一个人的障碍一破了以后，他的心胸会比较开阔，志向也比较高尚。
那么这个地方有两种差别：
第一种人是，当然这个发菩提心也是有不同了，因为每一个人根机不同，有些悲增上菩萨，他对四弘誓愿里面，他对众生无边誓愿度，特别有感受，你跟他讲说你要发菩提心，因为佛道无上誓愿成，他没感觉。你说你为什么发菩提心呢？因为众生很痛苦，这些众生都是你过去的母亲，他有感觉了，他就发菩提心了，这是第一个。
第二种人是，你讲众生很痛苦，他有感觉，但是不是那么的强烈。你讲说你修行可以成就佛陀的功德，他发菩提心了。
所以他这个菩提心有两种因缘：一种是悲增上，悲增上的发菩提心是悲众生苦，哀圣教衰。也就是说他整个目标是以下化众生来带动他；第二种的发菩提心是智增上，他是所谓的闻法欢喜，见佛神变，他对佛跟法的功德产生好乐而发菩提心。这个就是所谓的种种因缘，佛陀用种种的因缘来启动他的菩提心。
第二个，光是发心是不够，你还得要有智慧，来正确的观察人生。所以怎么样呢？种种信解，对大乘的空性，那当然大乘的空性跟小乘的空性，前面的空性就更加的开阔圆满，你要对大乘的空性有信解。
第三个，种种相貌，你这个菩提心跟大乘的空正见结合，就生起各式各样的六度的相貌出来。
以这种种种因缘、种种信解、种种相貌，来成就大乘的菩萨道。
我们看佛陀在阿含时，他破障的时候，他的空性，是下的一个很猛烈的药，叫作灭色取空，就是他把整个三界的因缘全部否定了。诸位，你把世间再好的东西，你只要讲两句话：“诸行无常，诸法无我”，这个东西就没有价值了。第一个它是无常败坏；第二个它是不可管控，你没办法管控它的，它怎么变，你说了不算。这个东西你会想要吗？你不会想要！因为我们对快乐的基本诉求是它必须要安稳，它必须要在我的控制范围。所以佛陀讲《阿含经》的时候的空，是灭色取空。
但是佛陀到了菩萨道时候的空啊，他讲缘起性空，这个就有包容性了，就是我并没有空掉外境，其实从方等、般若的角度，它的空，它认为说其实三界没有错，咱们可不要把所有的过失都推给三界，是我们有攀缘心嘛，你怪三界干什么呢？所以他空是开始内观啊，空掉自己的有所得。
所以大乘的空，他观一切法空，不坏诸法的假名、假相、假用。
就是说大乘佛法在观空的时候，他觉得说，你只要空掉你的执著就好了，其实三界一点都没有错。所以，见菩萨行行，各式各样的修行，他这个方等、般若的空性，他的破障更微细了，他从前面阿含时的破掉三界的爱取，而提升到破掉我们内心的有所得，这两个破障，因为没办法，佛陀来到五浊恶世，破障法门是必须的。
我们看己六，见诸佛涅槃瑞：
己六、见诸佛涅槃瑞
复见诸佛般涅槃者；复见诸佛般涅槃后，以佛舍利起七宝塔。
那么这个光明当中显现出的十法界，由众生法界到招感佛陀出世说法，说阿含、方等、般若，然后呢，然后就入涅槃。
我们看，复见诸佛般涅槃者，佛陀在八相成道陪着我们众生八十年走一回以后，最后因缘成熟了，就进入大般涅槃了。大般涅槃佛陀一定要有一个动作：令正法久住。所以佛陀必须要成立所谓的住持三宝，它本身不是佛陀，但是它有让正法久住的一个三宝。
就是佛陀的舍利，还有出家众，还有种种经典的结集，那么使令三宝能够代代相传。
大乘的空，他观一切法空，不坏诸法的假名假相假用
我们再往下看。
当然把这个粗重的烦恼给调伏了，原来生命不能追求快乐，生命只能追求寂静，因为快乐跟痛苦这两个是兄弟，有快乐一定会有痛苦，我们不喜欢痛苦，我们只好放弃快乐，追求寂静，这是《阿含经》的观念。
我们看己五的见菩萨行行瑞，请合掌：
己五、见菩萨行行瑞
复见诸菩萨摩诃萨，种种因缘、种种信解、种种相貌，行菩萨道。
那么一个凡夫经过前面阿含时的无常无我的这种粗猛的药来调伏爱取以后，他心中的障碍就寂静很多了，所以佛陀就慢慢的开始把一些功德法来开显它。那么在整个光明当中，又见到诸菩萨摩诃萨。
这个地方，蕅益大师说，佛陀开始讲方等、般若的大乘法门了。大乘法门当中，佛陀讲出三个重点：
第一个，种种因缘，就是讲发菩提心。当然大乘佛法一定要有上求佛道、下化众生的两个愿望，而不是只是追求寂静而已了，因为一个人的障碍一破了以后，他的心胸会比较开阔，志向也比较高尚。
那么这个地方有两种差别：
第一种人是，当然这个发菩提心也是有不同了，因为每一个人根机不同，有些悲增上菩萨，他对四弘誓愿里面，他对众生无边誓愿度，特别有感受，你跟他讲说你要发菩提心，因为佛道无上誓愿成，他没感觉。你说你为什么发菩提心呢？因为众生很痛苦，这些众生都是你过去的母亲，他有感觉了，他就发菩提心了，这是第一个。
第二种人是，你讲众生很痛苦，他有感觉，但是不是那么的强烈。你讲说你修行可以成就佛陀的功德，他发菩提心了。
所以他这个菩提心有两种因缘：一种是悲增上，悲增上的发菩提心是悲众生苦，哀圣教衰。也就是说他整个目标是以下化众生来带动他；第二种的发菩提心是智增上，他是所谓的闻法欢喜，见佛神变，他对佛跟法的功德产生好乐而发菩提心。这个就是所谓的种种因缘，佛陀用种种的因缘来启动他的菩提心。
第二个，光是发心是不够，你还得要有智慧，来正确的观察人生。所以怎么样呢？种种信解，对大乘的空性，那当然大乘的空性跟小乘的空性，前面的空性就更加的开阔圆满，你要对大乘的空性有信解。
第三个，种种相貌，你这个菩提心跟大乘的空正见结合，就生起各式各样的六度的相貌出来。
以这种种种因缘、种种信解、种种相貌，来成就大乘的菩萨道。
我们看佛陀在阿含时，他破障的时候，他的空性，是下的一个很猛烈的药，叫作灭色取空，就是他把整个三界的因缘全部否定了。诸位，你把世间再好的东西，你只要讲两句话：“诸行无常，诸法无我”，这个东西就没有价值了。第一个它是无常败坏；第二个它是不可管控，你没办法管控它的，它怎么变，你说了不算。这个东西你会想要吗？你不会想要！因为我们对快乐的基本诉求是它必须要安稳，它必须要在我的控制范围。所以佛陀讲《阿含经》的时候的空，是灭色取空。
但是佛陀到了菩萨道时候的空啊，他讲缘起性空，这个就有包容性了，就是我并没有空掉外境，其实从方等、般若的角度，它的空，它认为说其实三界没有错，咱们可不要把所有的过失都推给三界，是我们有攀缘心嘛，你怪三界干什么呢？所以他空是开始内观啊，空掉自己的有所得。
所以大乘的空，他观一切法空，不坏诸法的假名、假相、假用。
就是说大乘佛法在观空的时候，他觉得说，你只要空掉你的执著就好了，其实三界一点都没有错。所以，见菩萨行行，各式各样的修行，他这个方等、般若的空性，他的破障更微细了，他从前面阿含时的破掉三界的爱取，而提升到破掉我们内心的有所得，这两个破障，因为没办法，佛陀来到五浊恶世，破障法门是必须的。
我们看己六，见诸佛涅槃瑞：
己六、见诸佛涅槃瑞
复见诸佛般涅槃者；复见诸佛般涅槃后，以佛舍利起七宝塔。
那么这个光明当中显现出的十法界，由众生法界到招感佛陀出世说法，说阿含、方等、般若，然后呢，然后就入涅槃。
我们看，复见诸佛般涅槃者，佛陀在八相成道陪着我们众生八十年走一回以后，最后因缘成熟了，就进入大般涅槃了。大般涅槃佛陀一定要有一个动作：令正法久住。所以佛陀必须要成立所谓的住持三宝，它本身不是佛陀，但是它有让正法久住的一个三宝。
就是佛陀的舍利，还有出家众，还有种种经典的结集，那么使令三宝能够代代相传。
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