神农曰：“上药养命，中药养性。”诚知性命之理，因辅养以通也。而世人不察，惟五谷是见，声色是耽，目惑玄黄，耳务淫哇。滋味煎其脏腑，醴醪煮其肠胃，馨香腐其骨髓，喜怒悖其正气，思虑消其精神，哀乐殃其平粹。夫以蕞尔之躯，攻之者非一途，易竭之身，而内外受敌，身非木石，何能久乎？

又曰：“善养生者，清虚静泰，少思寡欲。知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也。识厚味之害性，故弃而不顾，非贪而后抑也。外物以累心不存，神气以守白独著。旷然无忧患，宁然无思虑。又守之以一，养之以和，和理自济，同乎大顺。然后蒸以灵芝，润以醴泉，晞以朝阳，和以五弦，无为自得，体妙心玄。亡欢而后乐足，遗生而后身存。若此以往，庶可与羡门比寿，王乔争年。”

宁静致远（3）

深思熟虑，培养自己定静的性格，才能有所担当。 心若混浊不清，你将看不到自己真正的面目。 凡事心存和乐，而不厌烦暴躁。 有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。 保持秒秒安详，是一种高级的观念。 心安茅屋稳，性定菜根香；世事静方见，人情淡始长。 瓜熟自然蒂落，等待成熟，有时候是一种享受，不必急于一时。 想籍大吃大嚼来摄取更多滋养，有时候反而伤害胃肠。 涵养全得一缓字，凡言语动作皆是。 内在的寂静不是理想化，也不是哲学化的幻境。它是实实在在可以感受出来的， 它才是我们真正的主人。
人生尽管犹若一注浊水，让它定下来，总会澄清的。 心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在这个定火。 定火工夫，不外以理制欲。理胜。则气自平矣！ 寡欲故静，有主则虚。不为外物所动只谓静，不为外物所实为虚。 敬守此心则心定，抑其气则气平。 意粗生躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。 处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？ 宁静就是永恒。 人莫监于流水，而监于止水，唯止能知众止。 心以收敛而精细，气以收敛而恬静，于身于家皆有益。 慧律法师《茅蓬语录》

自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。

别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。

以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，

以道养天下万世。

一动于欲，欲迷则昏。

一任乎气，气偏则戾。

存心养性，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得成熟。

寡欲故静，有主则虚。

不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。

宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。

静守此心，则心定。敛一其气，则气平。

气忌盛，心忌满，才忌露。

—— 弘一法师 ——

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