《道德经》有云：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
人的一生，总是在得到和失去之间不断交替，周而复始。
人不可能永远没有感伤，也不可能一辈子不留遗憾。
生命总在喜乐中度过每一天，也可能在得失中度过每一年。
但得失总会随着时间变得简单纯粹，正所谓：得之我幸，失之我命。
看淡得与失，放下聚和散，才能把今生的路走好。
01.看淡得与失
《易经》有云：“动辄得咎”。
大意是：只要有过选择，就会有得失。
人生，本就是一边失去，一边得到的过程，但有时，失去也未尝不是一种得到。
与其纠结于过去的得失，倒不如放平心态，过好生活。
宋代，有一财主，背着一大袋金子乘船赶路，却不料，潮水来袭，掀起了大风大浪。
此时，他的船已行驶到了河水中央，眼看风浪即要打翻小船，船夫赶紧让他扔掉那袋沉重的金子，抓住船沿保命。
可他仍一意孤行，不听劝告，还是紧紧抱着那袋金子不放手，最终一个大浪打来，财主与金子一起沉入了河中。
有时候，太执着于一样事物，造成的结果往往是舍本逐末。
过度在意得失，想要得到的更多，失去的也就更多。
其实，人生有时候，看淡一点，一时的失去，在浩瀚的生命长河里，渺小如尘埃。
有这样一句话：所谓的幸福生活，不是你得到多少，而是取决你看淡多少。
当你有一颗自在心，人生也就轻松了许多。
02.一切随缘
荀子曾云：
“小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。”
过于患得患失，痛苦的是自己，执念一起，怨恨便难消。
有时，一些人的离开，是为了更好的开始，那些吵闹不散的，是因为还没圆满。
一切随缘，世间许多事情强求不来，人这一生，修身固然重要，但更重要的是修心。
那些曾经走过的路，看过的景，相识过的人，经历过的才是人生。
而过于执拗于眼前，无异于画地为牢，遮蔽了更广阔的世界，以至一生困于方寸之间。
就像一位学生请教于一位智者，他问：“师傅，请问什么是团团转？”
智者回答：“皆因绳为断。”
过于较真是负担，所以随缘。
风筝被牵住，再怎么飞，也不过方圆五里；马被牵住，再怎么烈，也不过任由鞭挞；
人生亦如此，一段情缘，让人愁断肠；一场得失，让人捶胸顿足，
让人不禁感叹，那些快乐哪去了？幸福哪去了？
人生，皆因功名利禄而奔波、心累，却忘记过好当下的每一天。
要知道“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
闲时闻闻花香，晒晒太阳，听清晨的鸟语，看绚丽的晚霞，尽过心，也就无憾了，争取过了，随遇而安未尝不是一种选择。
一切随缘，过好当下，这才是一生宝贵的经历。
▽
一位圣人曾说：“人生都是过客，何必那么执着。”
与其愁眉锁眼，耿耿于怀，倒不如与时间和解，学会释怀。
所谓：得失了无痕，来去都随缘。
心小了，事就大了；
心大了，事就小了；
把多余的负担扔掉，才能把心腾出来，迎接更多的美好，人生也更加精彩！
人的一生，总是在得到和失去之间不断交替，周而复始。
人不可能永远没有感伤，也不可能一辈子不留遗憾。
生命总在喜乐中度过每一天，也可能在得失中度过每一年。
但得失总会随着时间变得简单纯粹，正所谓：得之我幸，失之我命。
看淡得与失，放下聚和散，才能把今生的路走好。
01.看淡得与失
《易经》有云：“动辄得咎”。
大意是：只要有过选择，就会有得失。
人生，本就是一边失去，一边得到的过程，但有时，失去也未尝不是一种得到。
与其纠结于过去的得失，倒不如放平心态，过好生活。
宋代，有一财主，背着一大袋金子乘船赶路，却不料，潮水来袭，掀起了大风大浪。
此时，他的船已行驶到了河水中央，眼看风浪即要打翻小船，船夫赶紧让他扔掉那袋沉重的金子，抓住船沿保命。
可他仍一意孤行，不听劝告，还是紧紧抱着那袋金子不放手，最终一个大浪打来，财主与金子一起沉入了河中。
有时候，太执着于一样事物，造成的结果往往是舍本逐末。
过度在意得失，想要得到的更多，失去的也就更多。
其实，人生有时候，看淡一点，一时的失去，在浩瀚的生命长河里，渺小如尘埃。
有这样一句话：所谓的幸福生活，不是你得到多少，而是取决你看淡多少。
当你有一颗自在心，人生也就轻松了许多。
02.一切随缘
荀子曾云：
“小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。”
过于患得患失，痛苦的是自己，执念一起，怨恨便难消。
有时，一些人的离开，是为了更好的开始，那些吵闹不散的，是因为还没圆满。
一切随缘，世间许多事情强求不来，人这一生，修身固然重要，但更重要的是修心。
那些曾经走过的路，看过的景，相识过的人，经历过的才是人生。
而过于执拗于眼前，无异于画地为牢，遮蔽了更广阔的世界，以至一生困于方寸之间。
就像一位学生请教于一位智者，他问：“师傅，请问什么是团团转？”
智者回答：“皆因绳为断。”
过于较真是负担，所以随缘。
风筝被牵住，再怎么飞，也不过方圆五里；马被牵住，再怎么烈，也不过任由鞭挞；
人生亦如此，一段情缘，让人愁断肠；一场得失，让人捶胸顿足，
让人不禁感叹，那些快乐哪去了？幸福哪去了？
人生，皆因功名利禄而奔波、心累，却忘记过好当下的每一天。
要知道“命里有时终须有，命里无时莫强求。”
闲时闻闻花香，晒晒太阳，听清晨的鸟语，看绚丽的晚霞，尽过心，也就无憾了，争取过了，随遇而安未尝不是一种选择。
一切随缘，过好当下，这才是一生宝贵的经历。
▽
一位圣人曾说：“人生都是过客，何必那么执着。”
与其愁眉锁眼，耿耿于怀，倒不如与时间和解，学会释怀。
所谓：得失了无痕，来去都随缘。
心小了，事就大了；
心大了，事就小了；
把多余的负担扔掉，才能把心腾出来，迎接更多的美好，人生也更加精彩！
获得了百分之百的利益，好象伦敦和广州的银价完全相同一样。至于广州半盎斯白银，比伦敦一盎斯白银，能够支配更多劳动或更多生活必需品和便利品，对这个商人来说，是不重要的。在伦敦，一盎斯白银使他能够支配的劳动量和生活必需品与便利品量，总是两倍于半盎斯白银，而这正是他所希求的。
由于一切买卖行为的适当与否，最终都取决干商品的名义价格或货币价格，而日常生活中几乎所有交易也受其支配，所以，人们大都注意名义价格而不注意真实价格，是毫不足怪的。在相隔很远的两个地方，商品的真实价格与货币价格不成正比例，而往来贩运货物的商人只考虑商品的货币价格，换言之，他所考虑的，只是购买商品所用的银数和出卖商品可换得的银数之间的差额。在中国广州地方，半盎斯白银所可支配的劳动量或生活必需品和便利品量，比伦敦一盎斯白银所可支配的也许还要大。所以，对于各该地的某一商品的所有者来说，在广州以半盎斯白银出售，比在伦敦只一盎斯白银出售，实际上也许更有价值，更为重要。不过，如果伦敦商人能在广州以半盎斯白银购买的某一商品，后来能在伦敦以一盎斯白银的价格出卖，他这趟买卖，来说，以银为尺度又胜于谷物，因为在这场合，等量的银比等量谷物更有支配等量劳动的可能。
真实价格与名义价格的区分，对订定永久地租或缔结长期租地契约，可能还有用处，但对日常生活中比较普通的买卖，却没有用处。
在同一时间和同一地方，一切物品的真实价格与名义价格都成正比例。例如，在伦敦市场上售卖一种商品，所得货币愈多，那末在那个时间，它所能购买或所能支配的劳动量亦愈多；所得货币愈少，它所能购买或支配的劳动量亦愈少。所以，在同一时间和同一地方，货币乃是一切商品的真实交换价值的正确尺度。但只在同一时间和同一地方才是这样。由此可见，只有劳动才是价值的普遍尺度和正确尺度，换言之，只有用劳动作标准，才能在一切时代和一切地方比较各种商品的价值。就一世纪一世纪来说，我们不能用一种物品所能换得的银量来估定这物品的真实价值；就一年一年来说，我们不能用一种物品所能换得的谷物量来估定这物品的真实价值。但无论就一世纪一世纪来说，或就一年一年来说，我们都可极其准确地用一种物品所能换得的劳动量，来估定这物品的真实价值。就一世纪一世纪来说，谷物比银更适合于作为尺度，因为在这场合，等量谷物比等量白银更有支配等量劳动的可能。反之，就一年一年
由于一切买卖行为的适当与否，最终都取决干商品的名义价格或货币价格，而日常生活中几乎所有交易也受其支配，所以，人们大都注意名义价格而不注意真实价格，是毫不足怪的。在相隔很远的两个地方，商品的真实价格与货币价格不成正比例，而往来贩运货物的商人只考虑商品的货币价格，换言之，他所考虑的，只是购买商品所用的银数和出卖商品可换得的银数之间的差额。在中国广州地方，半盎斯白银所可支配的劳动量或生活必需品和便利品量，比伦敦一盎斯白银所可支配的也许还要大。所以，对于各该地的某一商品的所有者来说，在广州以半盎斯白银出售，比在伦敦只一盎斯白银出售，实际上也许更有价值，更为重要。不过，如果伦敦商人能在广州以半盎斯白银购买的某一商品，后来能在伦敦以一盎斯白银的价格出卖，他这趟买卖，来说，以银为尺度又胜于谷物，因为在这场合，等量的银比等量谷物更有支配等量劳动的可能。
真实价格与名义价格的区分，对订定永久地租或缔结长期租地契约，可能还有用处，但对日常生活中比较普通的买卖，却没有用处。
在同一时间和同一地方，一切物品的真实价格与名义价格都成正比例。例如，在伦敦市场上售卖一种商品，所得货币愈多，那末在那个时间，它所能购买或所能支配的劳动量亦愈多；所得货币愈少，它所能购买或支配的劳动量亦愈少。所以，在同一时间和同一地方，货币乃是一切商品的真实交换价值的正确尺度。但只在同一时间和同一地方才是这样。由此可见，只有劳动才是价值的普遍尺度和正确尺度，换言之，只有用劳动作标准，才能在一切时代和一切地方比较各种商品的价值。就一世纪一世纪来说，我们不能用一种物品所能换得的银量来估定这物品的真实价值；就一年一年来说，我们不能用一种物品所能换得的谷物量来估定这物品的真实价值。但无论就一世纪一世纪来说，或就一年一年来说，我们都可极其准确地用一种物品所能换得的劳动量，来估定这物品的真实价值。就一世纪一世纪来说，谷物比银更适合于作为尺度，因为在这场合，等量谷物比等量白银更有支配等量劳动的可能。反之，就一年一年
#取名字[超话]#起名改名：姓来自于缘，名来自于命。大人物的名字看起来很平常，实际上，寓意邃深。
命薄的人，叫金满，富贵，必然单身又贫困。惊艳是外表，命好在内里。
有时候一家人的姓名是很惊艳的。但我们人一辈子总是觉得一切都要自己选择，或者一切都是自己选择的，其实很多时候，人的选择取决于周围所接受的观念，思维影响，往往实际上一切都是命中注定的。#起名字##取名##宝宝起名##改名##怀孕日记# #宝宝取名##宝宝##儿童改名#
命薄的人，叫金满，富贵，必然单身又贫困。惊艳是外表，命好在内里。
有时候一家人的姓名是很惊艳的。但我们人一辈子总是觉得一切都要自己选择，或者一切都是自己选择的，其实很多时候，人的选择取决于周围所接受的观念，思维影响，往往实际上一切都是命中注定的。#起名字##取名##宝宝起名##改名##怀孕日记# #宝宝取名##宝宝##儿童改名#
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