最近破财了
某中年女人,电话找我占卜,报数字123问最近的财运如何?
北京时间:2015年11月8日8时45分
真太阳时:2015年11月8日8时46分
农历:2015年九月二十七日辰时
乙 丁 戊 丙
未 亥 子 辰 日空:午未
日禄-巳 驿马-寅 桃花-酉 贵人-丑未
天泽履(艮宫) 乾为天(乾宫)
兄弟戌土、 兄弟戌土、 世朱雀
子孙申金、 世 子孙申金、 青龙
父母午火、 父母午火、 玄武
兄弟丑土X 兄弟辰土、 应白虎
官鬼卯木、 应 官鬼寅木、 螣蛇
父母巳火、 妻财子水、 勾陈
五爻伏妻财子水
当时接电话的时候由于我在外面,所以就简单的回答了句会破财。但对方却不依不饶,马上又问,会破多少?对方会骗我吗,对方是男还是女的?多少岁了?由于这个卦比较简单,我当时就回答她,对方长得比较瘦,是女的,虽说是女的,但是是男人的性格。年纪不是35岁了就是53岁,有忽悠的嫌疑。钱的数目少则1000,多则10000.结果反馈差不多的,对方是女的,还是自己的朋友,瘦瘦的,性子急,男人性格。63年属兔的,今年正好53岁了。破了10000元。
我断的理由是:一,主卦《天泽履》上卦乾主钱,下卦兑代表缺,少。乾又代表一。组合起来就是缺少了100,1000,10000…………等等。因为对方经济中等,比普通人好,但也不算富。破了100她不会问(因为还不够问卦的钱),那只能是1000,最有可能是10000.结果反馈正是10000.
对方长得瘦是因为应爻代表对方,临腾蛇之故。破财也是因为兄弟发动了,合去世爻伏下的财子水了。子也代表一。男人性格是因为应爻临了官鬼。官鬼代表男人。对方不是35岁就是53岁了,是因为互卦《风火家人》直读35或53.巽为体卦,离为用卦,用泄体了,所以骗她的人不是35就是53岁了。#算卦##生辰八字命理姻缘#
某中年女人,电话找我占卜,报数字123问最近的财运如何?
北京时间:2015年11月8日8时45分
真太阳时:2015年11月8日8时46分
农历:2015年九月二十七日辰时
乙 丁 戊 丙
未 亥 子 辰 日空:午未
日禄-巳 驿马-寅 桃花-酉 贵人-丑未
天泽履(艮宫) 乾为天(乾宫)
兄弟戌土、 兄弟戌土、 世朱雀
子孙申金、 世 子孙申金、 青龙
父母午火、 父母午火、 玄武
兄弟丑土X 兄弟辰土、 应白虎
官鬼卯木、 应 官鬼寅木、 螣蛇
父母巳火、 妻财子水、 勾陈
五爻伏妻财子水
当时接电话的时候由于我在外面,所以就简单的回答了句会破财。但对方却不依不饶,马上又问,会破多少?对方会骗我吗,对方是男还是女的?多少岁了?由于这个卦比较简单,我当时就回答她,对方长得比较瘦,是女的,虽说是女的,但是是男人的性格。年纪不是35岁了就是53岁,有忽悠的嫌疑。钱的数目少则1000,多则10000.结果反馈差不多的,对方是女的,还是自己的朋友,瘦瘦的,性子急,男人性格。63年属兔的,今年正好53岁了。破了10000元。
我断的理由是:一,主卦《天泽履》上卦乾主钱,下卦兑代表缺,少。乾又代表一。组合起来就是缺少了100,1000,10000…………等等。因为对方经济中等,比普通人好,但也不算富。破了100她不会问(因为还不够问卦的钱),那只能是1000,最有可能是10000.结果反馈正是10000.
对方长得瘦是因为应爻代表对方,临腾蛇之故。破财也是因为兄弟发动了,合去世爻伏下的财子水了。子也代表一。男人性格是因为应爻临了官鬼。官鬼代表男人。对方不是35岁就是53岁了,是因为互卦《风火家人》直读35或53.巽为体卦,离为用卦,用泄体了,所以骗她的人不是35就是53岁了。#算卦##生辰八字命理姻缘#
时值二十一世纪,人类有了前所未有的文化自由选择权,但为什么从这时起人类倒变得如此犹疑不定、六神无主、手足无措、茫然无计,竟找不到自己真正信赖和需要的东西?如果人类长期处于这样一种文化消费中的自我分裂和自我对抗,那么这种所好即所疑、所乐即所轻、所爱即所憎的左右两难,是不是一种文化狂欢之下的精神死机?如果人们在这个美妙时代里什么都想要,好事都占全:既要狂喝海吃又不要卡路里,既要挥金如土又不要储蓄,既要享受周到的公共设施和社会福利又不愿缴税(见二〇一〇年一月二十七日美国《基督教科学箴言报》)……一句话,既不承担任何责任又奢求什么东东来为自己承担全部责任,那么这种“减肥可乐”式的文化幻想,是不是注定了最终的一无所有?
也许需要重新启动,重新确定一个方向。一个重建精神价值的方向。
这需要很多人的共同努力,重建一种尽可能不涉利益的文化核心、级差以及组织,即文明教化的正常体系。是的,在这里我愿意重新使用“教化”这样一个词,在人类几百年来钟情于“自由”一词以后,在有效教化与宽幅自由互为条件的奇诡历史之中。换句话说,“自由”如果要避免死亡,正需要“教化”的救赎。今天的教训是:没有教化的自由已经成为了另一种灾难。——韩少功
也许需要重新启动,重新确定一个方向。一个重建精神价值的方向。
这需要很多人的共同努力,重建一种尽可能不涉利益的文化核心、级差以及组织,即文明教化的正常体系。是的,在这里我愿意重新使用“教化”这样一个词,在人类几百年来钟情于“自由”一词以后,在有效教化与宽幅自由互为条件的奇诡历史之中。换句话说,“自由”如果要避免死亡,正需要“教化”的救赎。今天的教训是:没有教化的自由已经成为了另一种灾难。——韩少功
《我敬重动物园门前的交警》
好几天没去望江西路遛弯了,今天虽然西风飒飒,却是阳光温暖,我忽然想带孙去望江西路上看看。
我们是从东支路,菜市场边去的。
时下已快仲冬,大自然里的叶木在寒风中失去了往日的秀丽,逛动物园的人越发多了,十点过后,路上人很多,野生动物园门口前的望江西上,交警正在指挥车辆井然有序地向路边停靠,动物园门前的马路上,两条斑马线的两端分别站着拿小旗子的志愿者在维持秩序,我问其中的一位大姐:大姐这两天你们有点累哈?我们不累,那大姐回答。看来这个大姐也是实诚人,接着我又说:路上的警察有点累,你们一天干多少时间?平时四个小时,星期六,星期天九个小时。我与大姐说话时,交警安排好路边的车辆又去路中间指挥行人和车辆了。
这两天,动物园门前警察确实很累,但进出动物园路上行走的行人却很安全,这时我忽然想起去年也在动物园门口的路上,一个小女孩面对众多的行人和车辆有点慌神,一位交警看到了,牵着那个小女孩的手,安全地将她送到家人手上,当时我看到那一幕,心里不由得对常年站在路上指挥行人和车辆的交警肃然起敬。
是他们顶风冒雨保证了行人和车辆的安全,我敬重动物园门前的交警。
(原创)
【写作者经千凤笔名金石山人二O二一年十一月二十七日夜晚】 https://t.cn/Rt5qRxf
好几天没去望江西路遛弯了,今天虽然西风飒飒,却是阳光温暖,我忽然想带孙去望江西路上看看。
我们是从东支路,菜市场边去的。
时下已快仲冬,大自然里的叶木在寒风中失去了往日的秀丽,逛动物园的人越发多了,十点过后,路上人很多,野生动物园门口前的望江西上,交警正在指挥车辆井然有序地向路边停靠,动物园门前的马路上,两条斑马线的两端分别站着拿小旗子的志愿者在维持秩序,我问其中的一位大姐:大姐这两天你们有点累哈?我们不累,那大姐回答。看来这个大姐也是实诚人,接着我又说:路上的警察有点累,你们一天干多少时间?平时四个小时,星期六,星期天九个小时。我与大姐说话时,交警安排好路边的车辆又去路中间指挥行人和车辆了。
这两天,动物园门前警察确实很累,但进出动物园路上行走的行人却很安全,这时我忽然想起去年也在动物园门口的路上,一个小女孩面对众多的行人和车辆有点慌神,一位交警看到了,牵着那个小女孩的手,安全地将她送到家人手上,当时我看到那一幕,心里不由得对常年站在路上指挥行人和车辆的交警肃然起敬。
是他们顶风冒雨保证了行人和车辆的安全,我敬重动物园门前的交警。
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【写作者经千凤笔名金石山人二O二一年十一月二十七日夜晚】 https://t.cn/Rt5qRxf
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