2022年第65本，许晖《100个汉语词汇中的古代风俗史》。以举重若轻的笔法，写我们生活里耳熟能详的词语，在轻松起步的阅读中，不经意地走向历史的深度；而100幅与词汇既相关又参差互补的图画，仿佛支撑起一座纸上美术馆，让人流连于审美之旅中，感受绵密的历史质地和人情风物变迁。全书共分“仪礼·人称”“衣食·住行”“生死·鬼神”“庙堂·江湖”“男·女”“博物”六辑，似博物馆里一个个分门别类的特色展厅。如果说100个词的抽丝剥茧，如同一轴徐徐铺展的《清明上河图》，那么与之相匹配的100幅插图则瞬间支起了三维立体的古人视野。
100个词，词中有史
一本百科全书式的有趣书，带你重返语文的历史现场
一脸严肃的经史子集里藏着多么丰富的“人”的细节，又有着多少真实可感的生活的痕迹？在这本《100个汉语词汇中的古代风俗史》里，作者以我们现代人生活中耳熟能详的日常语词为引子，潜入《尚书》《礼记》《三国志》《说文解字》等经典古籍，抓住、厘清史料中语词变迁的逻辑隐线，将之转化为晓畅易读而不失严谨的语言，不疾不徐，娓娓道来，时空纵横，复苏了昔日市井风华与古人的一言一行、一颦一笑。譬如，“梨涡”指代美女的酒窝，竟是典出朱子所写的一段有关南宋名臣胡澹庵的八卦；都说“八拜之交”，可《水浒传》里为什么施恩与武松结拜，纳头只“拜了四拜”？“哄堂大笑”不仅出人意料地脱胎于唐代御史台的一项制度，欧阳修为此还写下过一则官场笑谈……
100幅画，画中有词
一册可博古通今的赏画集，纸上美术馆饱览风物人情
本书一大优点，在于插画。插画与文稿关系不算紧密，也就图个闲趣。每文配一图，大幅甚至跨页，印刷清晰美观，予人以观赏的愉悦。精选自中国古籍古画与日本浮世绘的100幅图，从徐扬笔下的繁华姑苏、明代刊本《元曲选》里的插图，到喜多川歌麿描摹的杨贵妃……辅以生动的图说数语，点到即止，参差互补，余味悠长。日本浮世绘画家喜多川歌麿、歌川国芳、葛饰北斋等都有多幅画作收录。浮世绘是人间世的百科全书，隔海一衣，他们的画里也有钟馗燕青，也有闺阁女儿，也有胜日寻芳，也有骊歌送别，就像旅日作家李长声曾说的：“有人来日本寻觅唐朝遗风，那就喝清酒吧。”这样一想，多少时日就过了，真是恍然啊。
每个具体词汇固然有各自的路径，归根结底，无非就是悄然的演化。汉语的本质是一种遗民的语言，同时也是移民的语言，在时间上，在空间上，语言在人群里流荡，既保存传统的残骸，也经受新潮的冲击，如同所有的文化和所有的风俗，风从四面来，相互交汇，也吹向远方，吹向各处。
100个词，词中有史
一本百科全书式的有趣书，带你重返语文的历史现场
一脸严肃的经史子集里藏着多么丰富的“人”的细节，又有着多少真实可感的生活的痕迹？在这本《100个汉语词汇中的古代风俗史》里，作者以我们现代人生活中耳熟能详的日常语词为引子，潜入《尚书》《礼记》《三国志》《说文解字》等经典古籍，抓住、厘清史料中语词变迁的逻辑隐线，将之转化为晓畅易读而不失严谨的语言，不疾不徐，娓娓道来，时空纵横，复苏了昔日市井风华与古人的一言一行、一颦一笑。譬如，“梨涡”指代美女的酒窝，竟是典出朱子所写的一段有关南宋名臣胡澹庵的八卦；都说“八拜之交”，可《水浒传》里为什么施恩与武松结拜，纳头只“拜了四拜”？“哄堂大笑”不仅出人意料地脱胎于唐代御史台的一项制度，欧阳修为此还写下过一则官场笑谈……
100幅画，画中有词
一册可博古通今的赏画集，纸上美术馆饱览风物人情
本书一大优点，在于插画。插画与文稿关系不算紧密，也就图个闲趣。每文配一图，大幅甚至跨页，印刷清晰美观，予人以观赏的愉悦。精选自中国古籍古画与日本浮世绘的100幅图，从徐扬笔下的繁华姑苏、明代刊本《元曲选》里的插图，到喜多川歌麿描摹的杨贵妃……辅以生动的图说数语，点到即止，参差互补，余味悠长。日本浮世绘画家喜多川歌麿、歌川国芳、葛饰北斋等都有多幅画作收录。浮世绘是人间世的百科全书，隔海一衣，他们的画里也有钟馗燕青，也有闺阁女儿，也有胜日寻芳，也有骊歌送别，就像旅日作家李长声曾说的：“有人来日本寻觅唐朝遗风，那就喝清酒吧。”这样一想，多少时日就过了，真是恍然啊。
每个具体词汇固然有各自的路径，归根结底，无非就是悄然的演化。汉语的本质是一种遗民的语言，同时也是移民的语言，在时间上，在空间上，语言在人群里流荡，既保存传统的残骸，也经受新潮的冲击，如同所有的文化和所有的风俗，风从四面来，相互交汇，也吹向远方，吹向各处。
#捡到宝 在古籍书店买了一页清代木刻本的古籍断编。是清代某才子的考试论述，对论语“子路闻之喜”的独家见解，与常规传承的论语注解不同。论语“子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？”子路闻之喜，子曰：“由也好勇过我，无所取材。”常译为孔子说：“如果主张的确无法推行了，我想乘着木排漂流海外。但跟随我的，恐怕只有仲由吧？”子路听了这话很高兴。孔子说：“仲由这个人好勇的精神大大超过我，但不善于裁夺事理。”而文中学士则为子路正名：“子路闻之，悄然而悲，夫子而浮海也歟哉，天下谁为利济之人，宇内谁为共济之侣？当观春秋之天下乱极而不可复治矣，岂非圣人伤心之事哉，乃不意圣人伤于心……”在此清代才子论述中，子路勇义有情，吾闻亦喜。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又能摄早春之魂，给人以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。参考资料：
1、韩愈著 汤贵仁 选注．韩愈诗选注：上海古籍出版社，1984年：190-191
2、潘鑫·清新自然 写景写情——《早春呈水部张十八员外》赏析[J]· 《中学课程辅导(初二版)》 2004年10期
3、陈晋 ．《唐风宋韵新吟》：中央文献出版社，2006年1月
4、萧涤非．《唐诗鉴赏辞典》：上海辞书出版社，1992年：729-730
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。第三、四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。所以，诗人就在第三句转折时提醒说：“最是一年春好处。”一年之际在于春，而春天的最好处却又在早春。这首诗刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又能摄早春之魂，给人以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。参考资料：
1、韩愈著 汤贵仁 选注．韩愈诗选注：上海古籍出版社，1984年：190-191
2、潘鑫·清新自然 写景写情——《早春呈水部张十八员外》赏析[J]· 《中学课程辅导(初二版)》 2004年10期
3、陈晋 ．《唐风宋韵新吟》：中央文献出版社，2006年1月
4、萧涤非．《唐诗鉴赏辞典》：上海辞书出版社，1992年：729-730
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