《认识自己和环境的意义》

往上看不到出路却并不绝望，往下舒适安逸，却不会选择甘于平庸。

可以有底气按自己想要的生活来过。而不是终日奔波，稀里糊涂。

能看到最顶尖的科学，了解人力之无穷。也能看到众生如蝼蚁，举步维艰。

学着穷且益坚，不坠青云之志，老当益壮宁移白首之心 。

做不到君子见机，达人知命。

至少看得开冯唐易老，也放得下李广难封。

农历八月初一，许府真君、净明普化天尊得道成真、拔宅飞升日！
许真君，原名:许逊，字敬之，道教净明派祖师，尊称许天师。道教尊为许真君，在道教流派中与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。《西山许真君八十五化录》载，许真君祖籍许昌，父汉末避地豫章而迁往南昌。吴赤乌二年己未，许母梦金凤衔珠坠于掌中，玩而吞之，及觉腹动，因是有娠而生祖师。祖师一生潜修道法，力行忠孝，并斩蛟救民，着书立说，创“太上灵宝净明法”，最终得道成真，拔宅飞升，道教中尊为“神功妙济真君”、“忠孝神仙”、“普天奏议大夫天医大帝”、“净明普化天尊”。

每年正月二十八、八月初一与八月十五三天分别都和许真君有着密切的联系，其中正月廿八为许真君圣诞，八月初一为许真君拔宅飞升日，而八月十五则为许真君临凡传法之日。其中八月初一飞升日，最为著名，《孝道吴许二真君传》载：许逊升遐之日，“四乡百姓聚会于观，设黄箓大斋。邀请道流，三日三夜，升坛进表，上达玄元，作礼焚香，克意诚请，存亡获福，方休暇焉。”

【许真君宝诰】

志心皈命礼。混元始祖，一气分真。多劫之前，积修至道。勤苦备悉，经纬逾深。万法千门，罔不斯历。救灾拨难，除害荡妖。功济生灵，名高玉籍。众真推仰，宜有甄升。大悲大愿，大孝大仁。九州都仙太史，高明大使。雷霆泰省，天枢伏魔上相。至道玄应，神功妙济。掌九天司籍，太乙定命，注生真君，三天按察都检校，普天奏议大夫，天医大帝，历劫度人祖师，净明普化天尊。#道教##道家##许真君##玄学##出道仙##净宅##易学##净坛明宗#

“留余”二字，出自宋朝进士王伯大。此人字幼学，号留耕道人。幼学先生的《四留铭》曰，“留有余不尽之巧，以还造化；留有余不尽之禄，以还朝廷；留有余不尽之财，以还百姓；留有余不尽之福，以还子孙。”
大凡世间，立志不难，穷其志也不难，难在“留余”。东林学士高攀龙也是在痛定思痛之后叹道，临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。撒钱之道，就是“留余”。