#沉香重华##网友千字长文评沉香如屑##沉香重华##沉香如屑##成毅##杨紫##电视剧沉香重华[超话]# 这个暑假,有沉香在我真的很满足。因为我看电视剧也不挑,什么类型都看,我看过香蜜也看过琉璃,那个时候我是真的不懂什么,只是单单的觉得这个叫杨紫的小姐姐好漂亮好可爱,这个叫成毅的小哥哥好帅啊!所以那个时候电视都是被我一个人霸占,但是我那个时候年龄不大,并不关注娱乐圈,也不知道微博……这些软件,也没有再去注意后面发生的事了。直到今年我看到了沉香,第一次下载了微博,我开始关注沉香,了解成毅和杨紫,明天在热聊里晃悠,看着香饽饽们的评价,为沉香的优秀感到自豪,也因为有人黑沉香而感到气愤;开始关注个大平台的数据,成功的把自己的微博,小世界,抖音……刷成了沉香的专场,也在各大平台上为沉香投票,也因为沉香让我这个怕麻烦的人发了这么一次长文。
看了沉香,我被它的对称美学而惊艳,被它的四大神器而震惊,被颜淡的“宁愿菡萏之花从未开过”而心疼,被应渊的“我该拿你怎么办”而激动,被白漂亮的“小人天师! 臭不要脸! 兄弟们,一起吧!讨厌啦!”逗的哈哈大笑,被唐周的“要你…你管…啊”而觉得可爱,被芷昔的“芷昔会永远保护颜淡”而感动,也被余墨的爱却甘愿只做朋友而不可思议,被朝澜的退出而觉得伟大,被紫麟和琳琅的爱情而觉得幸福,被录鸣的友情感动……还要许多人,有玄夜的爱而不得,染青的不后悔,火德元帅的豪放,月瑶仙君的端庄,萤灯的恶毒……这鲜明的人物角色让我入戏太深
看了沉香,地崖的浴桶吻,屏风吻,官配,白发,眼疾,晓梦蝶,剜心相救……夜忘川的白发,眼疾,借焚心火相救……衍虚天宫的小人帝君,凌霄派的小人天师……东海龙宫的水母采光绪,布星亭的鲸收集仙力……在凡界的不离镯,沉花簪,翻龟君,在天界的不离镯,沉花簪,翻龟君……断情线的测试更是证明了‘沉香还未成屑’等情节,这些情节让我更是欲罢不能。
了无桥上,颜淡惨遭冤枉,心灰意冷的问应渊“无论何人何事何情,你有没有过片刻的动心?”可应渊因职责不能回应,只能说“颜淡,这个答案没有你的生命重要”颜淡听了毅然决然的跳下了无桥,应渊却说“真是疯了”
就跳下去救人了,可应渊终是未能放下职责,一个人在天刑台默默的承受了情罚,颜淡在夜忘川感受冰冷刺骨的川水900年,一个不愿意忘记,一个忘不了
凌霄派中,颜淡看见唐周用剑相指,觉得唐周还是会选择天下和道义,而她永远是那个可以被抛弃的人,可当唐周看见法环断裂时说,原来情难自控时,它亦无计可施,话毕,他毅然决然的放了颜淡,毁了自己的一生修为;
神霄宫中,应渊说因为三界在,你才在,自毁元神,保护了三界众生,而颜淡说君死情销,生又何意,她毅然决然的随应渊而去,“一鲸落而万物生,一神陨而天下太平”即是如此了吧!
还记得颜淡在地崖说“两个相爱的人的头发绑在一起,可以缘定三生”结果他们便真的实现了,颜淡从凡界经历中体会到了应渊的责任,懂了大爱,她 说“应渊,你有你应该承受的”应渊却从凡界经历中体会到了颜淡的的私情,懂了小爱,他说“可是成就了天下,又有谁来成全我们呢”,他们的结局是为了天下牺牲了自己,其实他们也很普通,可是却为了众生而自己,看到这里我想到了身在边疆的军人,奔走在疫情前线的医护人员,他们也是普通人,是有家庭的,可他们却舍小家为大家,所以这部剧已经不是一部普普通通的仙侠剧了,它的意义真的很伟大。
沉香于我而言美到了骨子里,它的诗句,它的滤镜,它的服道化,它的场景,它的每一个情节……这些的妥妥的体现了沉香的东方韵味、东方美、古典美和对称美学,仙与侠,被它发挥的淋漓尽致、完美无瑕。沉香的美不仅在它的外表,更在内在:四大神器的意义,(四大神器是我国的文物,现在被它国抢占)和它内涵的大义。
沉香里每一个人物都让我有不同的感触。也感谢我们小猴紫和琪琪的出演,这部剧这么成功掳获了我的心,有很大一部分原因是演员的演技精湛和努力拍摄。也想想沉香让我发现了这两个演技好,人品好的演员。
(文采不好,不喜勿喷,因为写的时候较赶,很多地方会有错误,各位多多见谅[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻])
看了沉香,我被它的对称美学而惊艳,被它的四大神器而震惊,被颜淡的“宁愿菡萏之花从未开过”而心疼,被应渊的“我该拿你怎么办”而激动,被白漂亮的“小人天师! 臭不要脸! 兄弟们,一起吧!讨厌啦!”逗的哈哈大笑,被唐周的“要你…你管…啊”而觉得可爱,被芷昔的“芷昔会永远保护颜淡”而感动,也被余墨的爱却甘愿只做朋友而不可思议,被朝澜的退出而觉得伟大,被紫麟和琳琅的爱情而觉得幸福,被录鸣的友情感动……还要许多人,有玄夜的爱而不得,染青的不后悔,火德元帅的豪放,月瑶仙君的端庄,萤灯的恶毒……这鲜明的人物角色让我入戏太深
看了沉香,地崖的浴桶吻,屏风吻,官配,白发,眼疾,晓梦蝶,剜心相救……夜忘川的白发,眼疾,借焚心火相救……衍虚天宫的小人帝君,凌霄派的小人天师……东海龙宫的水母采光绪,布星亭的鲸收集仙力……在凡界的不离镯,沉花簪,翻龟君,在天界的不离镯,沉花簪,翻龟君……断情线的测试更是证明了‘沉香还未成屑’等情节,这些情节让我更是欲罢不能。
了无桥上,颜淡惨遭冤枉,心灰意冷的问应渊“无论何人何事何情,你有没有过片刻的动心?”可应渊因职责不能回应,只能说“颜淡,这个答案没有你的生命重要”颜淡听了毅然决然的跳下了无桥,应渊却说“真是疯了”
就跳下去救人了,可应渊终是未能放下职责,一个人在天刑台默默的承受了情罚,颜淡在夜忘川感受冰冷刺骨的川水900年,一个不愿意忘记,一个忘不了
凌霄派中,颜淡看见唐周用剑相指,觉得唐周还是会选择天下和道义,而她永远是那个可以被抛弃的人,可当唐周看见法环断裂时说,原来情难自控时,它亦无计可施,话毕,他毅然决然的放了颜淡,毁了自己的一生修为;
神霄宫中,应渊说因为三界在,你才在,自毁元神,保护了三界众生,而颜淡说君死情销,生又何意,她毅然决然的随应渊而去,“一鲸落而万物生,一神陨而天下太平”即是如此了吧!
还记得颜淡在地崖说“两个相爱的人的头发绑在一起,可以缘定三生”结果他们便真的实现了,颜淡从凡界经历中体会到了应渊的责任,懂了大爱,她 说“应渊,你有你应该承受的”应渊却从凡界经历中体会到了颜淡的的私情,懂了小爱,他说“可是成就了天下,又有谁来成全我们呢”,他们的结局是为了天下牺牲了自己,其实他们也很普通,可是却为了众生而自己,看到这里我想到了身在边疆的军人,奔走在疫情前线的医护人员,他们也是普通人,是有家庭的,可他们却舍小家为大家,所以这部剧已经不是一部普普通通的仙侠剧了,它的意义真的很伟大。
沉香于我而言美到了骨子里,它的诗句,它的滤镜,它的服道化,它的场景,它的每一个情节……这些的妥妥的体现了沉香的东方韵味、东方美、古典美和对称美学,仙与侠,被它发挥的淋漓尽致、完美无瑕。沉香的美不仅在它的外表,更在内在:四大神器的意义,(四大神器是我国的文物,现在被它国抢占)和它内涵的大义。
沉香里每一个人物都让我有不同的感触。也感谢我们小猴紫和琪琪的出演,这部剧这么成功掳获了我的心,有很大一部分原因是演员的演技精湛和努力拍摄。也想想沉香让我发现了这两个演技好,人品好的演员。
(文采不好,不喜勿喷,因为写的时候较赶,很多地方会有错误,各位多多见谅[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻])
有人说:“遇事不怒,对错不辩,输赢不争,才是为人处世的大智慧。”
仔细想想,的确是这样的。人所有的烦恼,皆来自于内心的不安宁。
有修为的人,沉得住气,看得透是非,放得下得失,活得通透洒脱,从容自在。
不怒是一种修为
断嗔恨篇:
《佛遗教经》有云:“当念无常之火,烧诸世间,早求自度,勿睡眠也。”经中也明确指出“若纵恚心,即自妨道,失功德利。”
“怒”字拆开就是“奴心”,是人的一种心理状态,指人对某种事物强烈不满的心理表现,人愤怒时,心就被奴役了。
其实现实生活中,无论你做什么,总会遇到一些对你说三道四的人。
但如若因此丧失理智,大动干戈,只会让情绪失控,酿成无法挽回的僵局,到头来吃亏的还是自己。
南怀瑾说:一忍可以制百辱,一静可以制百动。
怒而不言,气话不入耳,是放过别人,也是放过自己。
做人要像河流一样,遇到障碍就绕开,绕不过去就蓄积力量,漫过去。
苏东坡说:“卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”面对不愉快的事,一笑而过是最有力的还击。
做人,能压得住脾气,才能掌控好自己的人生。
不辩是一种格局
生活中,你是否也有过类似的体验:和别人争论之后,事后觉得自己没发挥好,更是懊悔不已。
一次争吵,两次伤害,徒做一些无谓的消耗。不轻易争辩,是处事的智慧,更是做人的格局。
不闻方净,不争乃慈,不辩亦智。瓷器永远不要去和砖头对抗,认知低的人不必试图纠正。
这样,大家互不干扰,在各自的世界里相安甚好。静水流深,智者寡言。
学会沉默和隐忍,明事理多思考,潜心修炼自己,这才是做人的大格局。
不争是一种智慧
《六祖坛经》上说“此法本无争,争即失道义。”
人只要有一念争辩,无论输赢,都会失了道心。所以,是非不争辩,好处也不争得。追求的越多,烦恼和忧愁也就随之而来。
争,不过是不甘心,为了争一口气。然而强求太多,实则是跟自己过不去。
不争,是人生至境。不是不追求而是不强求,知道该做什么,什么是最适合的。该来的终究会来,不该来的强求也没用。
凡事尽力就好,不要过于强求结果。
若能将慈悲的精神推及社会各个阶层,对人、对动物、对植物,乃至对所有一切众生,都能予以关心,人生最曼妙的风景,不过是静而不争,知足常乐,得之坦然失之泰然,内心淡泊自在随缘。
平心静气,方能成就大气;沉默不言,就是最好的辩解;保持一颗平常心,人生就会少很多烦恼。
人活一世,心态很重要。人生是一个不断与自己、与世界和解的过程。
仔细想想,的确是这样的。人所有的烦恼,皆来自于内心的不安宁。
有修为的人,沉得住气,看得透是非,放得下得失,活得通透洒脱,从容自在。
不怒是一种修为
断嗔恨篇:
《佛遗教经》有云:“当念无常之火,烧诸世间,早求自度,勿睡眠也。”经中也明确指出“若纵恚心,即自妨道,失功德利。”
“怒”字拆开就是“奴心”,是人的一种心理状态,指人对某种事物强烈不满的心理表现,人愤怒时,心就被奴役了。
其实现实生活中,无论你做什么,总会遇到一些对你说三道四的人。
但如若因此丧失理智,大动干戈,只会让情绪失控,酿成无法挽回的僵局,到头来吃亏的还是自己。
南怀瑾说:一忍可以制百辱,一静可以制百动。
怒而不言,气话不入耳,是放过别人,也是放过自己。
做人要像河流一样,遇到障碍就绕开,绕不过去就蓄积力量,漫过去。
苏东坡说:“卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”面对不愉快的事,一笑而过是最有力的还击。
做人,能压得住脾气,才能掌控好自己的人生。
不辩是一种格局
生活中,你是否也有过类似的体验:和别人争论之后,事后觉得自己没发挥好,更是懊悔不已。
一次争吵,两次伤害,徒做一些无谓的消耗。不轻易争辩,是处事的智慧,更是做人的格局。
不闻方净,不争乃慈,不辩亦智。瓷器永远不要去和砖头对抗,认知低的人不必试图纠正。
这样,大家互不干扰,在各自的世界里相安甚好。静水流深,智者寡言。
学会沉默和隐忍,明事理多思考,潜心修炼自己,这才是做人的大格局。
不争是一种智慧
《六祖坛经》上说“此法本无争,争即失道义。”
人只要有一念争辩,无论输赢,都会失了道心。所以,是非不争辩,好处也不争得。追求的越多,烦恼和忧愁也就随之而来。
争,不过是不甘心,为了争一口气。然而强求太多,实则是跟自己过不去。
不争,是人生至境。不是不追求而是不强求,知道该做什么,什么是最适合的。该来的终究会来,不该来的强求也没用。
凡事尽力就好,不要过于强求结果。
若能将慈悲的精神推及社会各个阶层,对人、对动物、对植物,乃至对所有一切众生,都能予以关心,人生最曼妙的风景,不过是静而不争,知足常乐,得之坦然失之泰然,内心淡泊自在随缘。
平心静气,方能成就大气;沉默不言,就是最好的辩解;保持一颗平常心,人生就会少很多烦恼。
人活一世,心态很重要。人生是一个不断与自己、与世界和解的过程。
#沉香重华#[泪][泪][泪]他穿着校服下山遇上了真爱,表白被拒绝,淋了三天雨又跑去取熔岩差点被烧死,看到她好了刚开心一会,就被带回家去抽打,打到鞭子都断了,他依然说爱她,断命可以断情那是万万不可,打完没多久就散尽修为,还没喘口气一直信任的师叔就塌方了,还因为没有吃健胃消食片消化不良在自己面前撑到爆炸,他才二十岁,就要经历这么多,哭唧唧,今天又是心疼唐周的一天,风里雨里周妈妈摆摊等你,曾经为小鸟摆过地摊又怎么舍得让你挨饿。[泪][泪][泪]
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