印光大师说素食者不染瘟疫是过去那个时代，现在植物水果农药很多。放生讲究时空和对象，不然是放死，要有般若智慧。没有完全吃素的人，多念佛，念往生咒。刀兵大劫 宿世杀业所感，如果没有杀业，纵然身遇贼寇，当起善心 不加诛戮，又何况瘟疫水火诸灾横事，横事就是不该发生的事，戒杀放生者，修了无量福报，绝少遭逢。
护持众生，就是护持自己，戒杀可免天杀、鬼神杀，天杀就是大自然的灾难，鬼神杀就是不会遭遇到一些不必要的附身，或者是灾难。生生世世没有起杀心，路上遇到盗贼他会起善心不伤害你 ，大自然的灾害不会伤自己。念佛人应该吃长素 或者六斋 十斋 正月 五月 九月 是斋月 应该吃素，做诸功德。
——慧律法师《印光大师文钞菁华录》

莲师曾经对赤松德赞国王开示说：

“在未来末世，人们极其喜好杀生罪业，无有忏罪的时间，能够灭尽、遣除今生、来世所有异熟果的方法，没有比戒杀、令人戒杀更为有效、功德更大的了。

哪怕仅仅发誓不杀某些有情，那人也不会遭遇不幸、痛苦与损害。

如若能够彻底戒杀，除了往昔深重难忏的恶业以外，根本不会出现痛苦不幸，天龙八部也会保佑庇护，而且我莲师将恒时关照，解除彼等一切畏惧。

已趋入后世罪恶深重的人们想要脱离地狱的方法，就是让人放生，以及挽回濒临绝境有情的生命，比这更深的方法诸佛也未曾说过。

现世中猎杀了一百只野生动物的异熟果，通过放十八条生命也可清净。

挽救濒临遭杀的七条生命也能脱离地狱，获得解脱的安乐。

这是我莲华生所说的不变金刚语。”

慈悲物命，能移定数！

浙江省会稽的陶石梁与张芝亭，一齐参访大善寺，看见有一位渔夫捕到数万条鳝鱼。

陶石梁告诉张芝亭：“我不忍心这些鳝鱼被烹杀，想买来放生，但我的经济能力不足，希望您能劝导大众捐款，共襄善举，好吗？”

张芝亭欣然答应，慷慨捐出一两银子，并且向大众劝募了八两银子，将所有的鳝鱼都买来放生。

到了秋天，陶石梁梦见神明告诉他：“你本来不能考中科举，因为放生的功德很大，所以会考取！”

那一年，张芝亭与陶石梁两人果然都同时金榜题名。

《莲池大师戒杀放生文图说》第一五二页