【芸芸众生◎自身理想主义的牢笼】
摘要：许多人都困在自身理想主义的牢笼中。
有这样一种观念认为人们可以建立一个理想的人类世界，它类似于“在人间如同在天堂”这种概念中所指的天堂。我不一定是对的，但我想人们普遍相信，在未来的某个时间，一切都会变得完美，所有人都会享有民主、平等权利等等。我并不是说我们不应为此祈愿，我们当然应该。即便我们无法令公正和民主遍泽众生，至少可能在小规模的范围内实现。
如果我们审视自身的境况，常常会有这样的感觉：当我们想象一个更好的时代，我们实际上在谈论过去，而当下的情况是更糟的。我记得在布什就职的年代，我曾和朋友们开玩笑说，将来我们会想念他的。
特朗普就职的期间也是类似的情况，人们认为事情简直不能更差了。当然，很多人可能不喜欢听到我这样说，而且还会给我贴上某种标签，但如果你客观地观察，就会发现，特朗普时代没有爆发大规模的战争。
我们此刻、今年、这个月所拥有的，或许是我们所能拥有的最好的了。我们应该最大程度地善用此刻。善用此刻正是我们坐在禅修蒲团上时所做的。有些人会说，坐在蒲团上禅修并不是我们能做的最有意义的事，你在浪费可以用来拯救世界（或者至少是世界的一部分）的宝贵的五分钟时间。是的，这样说的人也有可能是对的，无论如何，他们确实应该尽一切努力拯救自身及世界。
我并不想说每个人都必须通过打坐、禅修而令世界变得更好。如果怀着正确的心态，成为一个社会行动主义者、扛着标语走上街头、煽动人群、游行示威也可能是奏效的。那样做也可以令世界 —— 或者至少是世界的一部分 —— 变得更好，即便无法长久维持，也有可能维持至少几十年。那就已经是一个很不错的成就。没人可以说那是在浪费时间。
但打坐五分钟也是有用的。以正确的方式打坐会带给你空间和机会以鸟瞰的视角审视生活。退一步说，至少在这五分钟里你没有以语言或肢体伤害任何人。这已经是个不错的结果了。想象一下，如果全世界百分之十的人每天都在同一个时间打坐五分钟，这世界会是什么样。人们在这五分钟里减少了购物，这就已经对地球环境起到保护作用了。
我们都明白，公正、自由这样的概念是非常主观的。因此，我们一方面追求公正与自由，却往往可能忽视、甚至损害了生活的其他面向。我并不是说无政府状态是问题的答案；在开车出行时，我当然还是希望红绿灯能正常运转。但当我们谈论比红绿灯广大得多的话题时，例如政治见解、国际贸易，情况又如何呢？谁能对此作出决定呢？
问题的第二部分谈及业力，这是非常重要的 —— 我越来越意识到，业力是最易被误解的概念之一。例如，我常常被问到，特朗普究竟拥有怎样的善业或好运，才使得他不论撒多少谎或做多少蠢事，似乎都不像许多其他总统 —— 比如克林顿 —— 那样遭受厄运。这让我看到，人们对于业力缺乏真正的理解：在这个例子中， “好”到底指的是什么？
我们也同样可以问，特朗普究竟拥有多少恶业才使他制造了如此之多的谎言、引发了如此之多的欺骗与背离？是怎样的恶业才使他有机会积累更多的恶业？或者说，美国人（更重要的是世界其他地区的人们）拥有怎样的恶业才会选出这样一位总统，而他的行为却从未受到阻碍？
举例来说，某些情况下拥有短暂的一生或许是善业的体现，因为伤害其他众生的机会相对更少。因此，我们确实应当思考一下“善业”与“恶业”到底意味着什么。实际上，好与坏是非常主观、相对的。我假设人们普遍认为长寿、健康、富裕是好事。但如果你做了诸多坏事却仍然长寿、健康、富裕，你的长寿、富裕和健康对你自身及其他人来说却很可能是恶业。
在世俗中我们认为有价值的许多事情，比如富裕与健康，不一定是好事。举例来说，人类认为名声是一件好事。但名声也可能是座监狱。你所拥有的名声可能来自你的恶业。由于你的名声，你无法为所欲为，无法言所欲言，你变得越来越受制于政治正确性，直到变成一个完美的伪君子。
摘录自宗萨“所有你一直想知道却不敢问的事”
摘要：许多人都困在自身理想主义的牢笼中。
有这样一种观念认为人们可以建立一个理想的人类世界，它类似于“在人间如同在天堂”这种概念中所指的天堂。我不一定是对的，但我想人们普遍相信，在未来的某个时间，一切都会变得完美，所有人都会享有民主、平等权利等等。我并不是说我们不应为此祈愿，我们当然应该。即便我们无法令公正和民主遍泽众生，至少可能在小规模的范围内实现。
如果我们审视自身的境况，常常会有这样的感觉：当我们想象一个更好的时代，我们实际上在谈论过去，而当下的情况是更糟的。我记得在布什就职的年代，我曾和朋友们开玩笑说，将来我们会想念他的。
特朗普就职的期间也是类似的情况，人们认为事情简直不能更差了。当然，很多人可能不喜欢听到我这样说，而且还会给我贴上某种标签，但如果你客观地观察，就会发现，特朗普时代没有爆发大规模的战争。
我们此刻、今年、这个月所拥有的，或许是我们所能拥有的最好的了。我们应该最大程度地善用此刻。善用此刻正是我们坐在禅修蒲团上时所做的。有些人会说，坐在蒲团上禅修并不是我们能做的最有意义的事，你在浪费可以用来拯救世界（或者至少是世界的一部分）的宝贵的五分钟时间。是的，这样说的人也有可能是对的，无论如何，他们确实应该尽一切努力拯救自身及世界。
我并不想说每个人都必须通过打坐、禅修而令世界变得更好。如果怀着正确的心态，成为一个社会行动主义者、扛着标语走上街头、煽动人群、游行示威也可能是奏效的。那样做也可以令世界 —— 或者至少是世界的一部分 —— 变得更好，即便无法长久维持，也有可能维持至少几十年。那就已经是一个很不错的成就。没人可以说那是在浪费时间。
但打坐五分钟也是有用的。以正确的方式打坐会带给你空间和机会以鸟瞰的视角审视生活。退一步说，至少在这五分钟里你没有以语言或肢体伤害任何人。这已经是个不错的结果了。想象一下，如果全世界百分之十的人每天都在同一个时间打坐五分钟，这世界会是什么样。人们在这五分钟里减少了购物，这就已经对地球环境起到保护作用了。
我们都明白，公正、自由这样的概念是非常主观的。因此，我们一方面追求公正与自由，却往往可能忽视、甚至损害了生活的其他面向。我并不是说无政府状态是问题的答案；在开车出行时，我当然还是希望红绿灯能正常运转。但当我们谈论比红绿灯广大得多的话题时，例如政治见解、国际贸易，情况又如何呢？谁能对此作出决定呢？
问题的第二部分谈及业力，这是非常重要的 —— 我越来越意识到，业力是最易被误解的概念之一。例如，我常常被问到，特朗普究竟拥有怎样的善业或好运，才使得他不论撒多少谎或做多少蠢事，似乎都不像许多其他总统 —— 比如克林顿 —— 那样遭受厄运。这让我看到，人们对于业力缺乏真正的理解：在这个例子中， “好”到底指的是什么？
我们也同样可以问，特朗普究竟拥有多少恶业才使他制造了如此之多的谎言、引发了如此之多的欺骗与背离？是怎样的恶业才使他有机会积累更多的恶业？或者说，美国人（更重要的是世界其他地区的人们）拥有怎样的恶业才会选出这样一位总统，而他的行为却从未受到阻碍？
举例来说，某些情况下拥有短暂的一生或许是善业的体现，因为伤害其他众生的机会相对更少。因此，我们确实应当思考一下“善业”与“恶业”到底意味着什么。实际上，好与坏是非常主观、相对的。我假设人们普遍认为长寿、健康、富裕是好事。但如果你做了诸多坏事却仍然长寿、健康、富裕，你的长寿、富裕和健康对你自身及其他人来说却很可能是恶业。
在世俗中我们认为有价值的许多事情，比如富裕与健康，不一定是好事。举例来说，人类认为名声是一件好事。但名声也可能是座监狱。你所拥有的名声可能来自你的恶业。由于你的名声，你无法为所欲为，无法言所欲言，你变得越来越受制于政治正确性，直到变成一个完美的伪君子。
摘录自宗萨“所有你一直想知道却不敢问的事”
求道
中毉大夫 北京中土慧明肿瘤研究院 2021-12-11 18:32
天下求道者多如牛毛，但是得道者凤毛麟角，因为人人都想得道，人人都希望爬山涉水的能遇到高人，遇到神仙、真佛，真正的神医，传一页真经，回家闭门苦修几月，再出门时脚踩祥云，挥手之间可以呼风唤雨，让人起死回生。
可是现实之中，都是凡夫之相，电影电视之中的，都是法身，非是肉身，所以说佛在世间，如龙隐形，肉眼凡胎不得一见，用神通，或者是目不转睛的看，有时眼睛花时，可以视而不见即转为心通，心可见佛，见神仙。所以才有依法（万法心生，法指心）不依人之说，人指皮囊之相。
人们求道，希望能遇到法身，希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传，能得什么口诀，什么真传一页纸，虚传万册书，希望可以得到一页纸。
可是万法心生，心外无法，何来一页真经？法无定法，皆是随缘渡化，因缘不同，怎么可能有固定之法呢？人无大愿，就想求得大道，大道无形，由大德主宰，人心无德，又何来大道？大道至简，放下后天，大道本在，本来就是，又何必苦苦求道呢？道自心中求，心空道可修，其实心空不用修，修都是错，人心修不了，道心何必修？道中无物，放下杂物，道就在，道法自然何需修？
现在太多太多的人，一心求法，求道，不求人，不求德，眼中无人，心中无佛，到处拜山，四处求道，求法，想找高人，但是又不知道什么样的人算做高人，自己学的知道不究竟，所以才寻找高人，见到高人之后、一看是凡夫之相，非是预想的样子，就用自己的认知衡量对方高低，其实真的很可笑，一个什么都不懂的人，执见很深，你怎么可能知道什么是对？什么是错呢？
比如人们说中医，有的人说中医不科学，有的人说科学，我们首先应该定性，什么是中医，中医分道、法、术、器，你指的是哪个层次的中医？第二，科学，科学起源于三贤的哲学二元对立思想，中医讲的是圣人之道，贤在圣之下，为可道，为阴阳对立的思想，所以说中医高于三贤的所谓科学，圣人高于三贤的思想。所以说中医是道，不是二元的哲学思想，没有毛病呀，今天人们说的科学，指的是科技，叫科学技术，非是指科学。
再比如出家人，出家人是修行圈的词语，所以就要在多维空间谈什么是家？家？本源，天堂，道也。所以说出家人，应该是乘愿再来的救世圣人，佛也。非是红尘离家之人。
再说医者，医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有，才不近仙，心不近佛者不可为医之说，医乃神圣之业，神、圣可视无形，可见天地之大道，可见人三魂七魄之存在否，神、圣之人可听无声，可以与鬼神及万物沟通，这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，神圣才配称医。神医，圣医，白衣天使非是称呼，更非是比喻，而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医，行医资格证替代了天人合一，CT，B超，磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者，学富五车，才高八斗，硕士，博士，都有，还有太多太多拜过千山，进过万庙的修行者，有的求空，魂魄基本不在，一身外灵充满了肉体，人非人，口如门户，无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知，这种人到处求道，只想取众家之长，聚于一身，独创一派，再独步天下。这种人执念很深，博学，死记硬背不知文中之道，你说话他们选合意的吸收，不接受的否定，这种人无尊敬之心，只有交流，探讨之意，无尊师之心者，不必讲道，因为尊师重道，没有尊师，何来道？很多人无感恩之心，张口闭口的我这么老远的来的，他们认为我很远的来，你就应该给我讲，道德绑架。还有很多很多的求道者，其实非是寻师，而是寻徒，太多的人说我来是希望帮你，要完善你。
求道？其实是在求人，求师，师者因天人合一而成为了德，成为了道，所以说师者，德也、道也，尊师其实就是重道，无师何来道？释迦牟尼佛菩提树下悟道？那燃灯古佛是谁？太上老君自修成道，那鸿君老祖是谁？传说达摩祖师面璧九年成佛，才有少室山的禅宗祖庭，那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人？谁说震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，谁让谁来中国传法呢？
图片
求道者眼中无人，心中无愿，你求什么道？什么法？德为道心，道为德形，道法自然，得道者，法本然即在，得德者，道为德形，德道皆由心生。心生？师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱，师者才德也，道也。
天人合一者，心中只有替天行道之心，无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤，一旦水库决堤就会冲击地球村，所以得道者会医天，修复堤坝，凡夫俗子求道者只想为己治病化解家庭家族之因缘，如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝，救全村人民，怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝？很多人说你不就是医生吗？对，但是真正的医生是医天医国，再医人医病，不为良相，再为良医，无天可医，再医人医病。
求道求道无德何来道？求道求道无师谁来教？求道求道不知何为道？何必不听道？
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
中毉大夫 北京中土慧明肿瘤研究院 2021-12-11 18:32
天下求道者多如牛毛，但是得道者凤毛麟角，因为人人都想得道，人人都希望爬山涉水的能遇到高人，遇到神仙、真佛，真正的神医，传一页真经，回家闭门苦修几月，再出门时脚踩祥云，挥手之间可以呼风唤雨，让人起死回生。
可是现实之中，都是凡夫之相，电影电视之中的，都是法身，非是肉身，所以说佛在世间，如龙隐形，肉眼凡胎不得一见，用神通，或者是目不转睛的看，有时眼睛花时，可以视而不见即转为心通，心可见佛，见神仙。所以才有依法（万法心生，法指心）不依人之说，人指皮囊之相。
人们求道，希望能遇到法身，希望能合自己的认知与标准。希望能得一页真传，能得什么口诀，什么真传一页纸，虚传万册书，希望可以得到一页纸。
可是万法心生，心外无法，何来一页真经？法无定法，皆是随缘渡化，因缘不同，怎么可能有固定之法呢？人无大愿，就想求得大道，大道无形，由大德主宰，人心无德，又何来大道？大道至简，放下后天，大道本在，本来就是，又何必苦苦求道呢？道自心中求，心空道可修，其实心空不用修，修都是错，人心修不了，道心何必修？道中无物，放下杂物，道就在，道法自然何需修？
现在太多太多的人，一心求法，求道，不求人，不求德，眼中无人，心中无佛，到处拜山，四处求道，求法，想找高人，但是又不知道什么样的人算做高人，自己学的知道不究竟，所以才寻找高人，见到高人之后、一看是凡夫之相，非是预想的样子，就用自己的认知衡量对方高低，其实真的很可笑，一个什么都不懂的人，执见很深，你怎么可能知道什么是对？什么是错呢？
比如人们说中医，有的人说中医不科学，有的人说科学，我们首先应该定性，什么是中医，中医分道、法、术、器，你指的是哪个层次的中医？第二，科学，科学起源于三贤的哲学二元对立思想，中医讲的是圣人之道，贤在圣之下，为可道，为阴阳对立的思想，所以说中医高于三贤的所谓科学，圣人高于三贤的思想。所以说中医是道，不是二元的哲学思想，没有毛病呀，今天人们说的科学，指的是科技，叫科学技术，非是指科学。
再比如出家人，出家人是修行圈的词语，所以就要在多维空间谈什么是家？家？本源，天堂，道也。所以说出家人，应该是乘愿再来的救世圣人，佛也。非是红尘离家之人。
再说医者，医者为大人、大夫、圣人、真神、得道者、天人合一者。所以才有，才不近仙，心不近佛者不可为医之说，医乃神圣之业，神、圣可视无形，可见天地之大道，可见人三魂七魄之存在否，神、圣之人可听无声，可以与鬼神及万物沟通，这才是通天地鬼神的医者。望闻是上工上医，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，神圣才配称医。神医，圣医，白衣天使非是称呼，更非是比喻，而是名符其实的。
可惜今天专家博士替代了神圣之医，行医资格证替代了天人合一，CT，B超，磁共振冒充了望闻通天地鬼神的功能。
现在的求道者，学富五车，才高八斗，硕士，博士，都有，还有太多太多拜过千山，进过万庙的修行者，有的求空，魂魄基本不在，一身外灵充满了肉体，人非人，口如门户，无数的灵魂通过人口斗法显法而人不知，这种人到处求道，只想取众家之长，聚于一身，独创一派，再独步天下。这种人执念很深，博学，死记硬背不知文中之道，你说话他们选合意的吸收，不接受的否定，这种人无尊敬之心，只有交流，探讨之意，无尊师之心者，不必讲道，因为尊师重道，没有尊师，何来道？很多人无感恩之心，张口闭口的我这么老远的来的，他们认为我很远的来，你就应该给我讲，道德绑架。还有很多很多的求道者，其实非是寻师，而是寻徒，太多的人说我来是希望帮你，要完善你。
求道？其实是在求人，求师，师者因天人合一而成为了德，成为了道，所以说师者，德也、道也，尊师其实就是重道，无师何来道？释迦牟尼佛菩提树下悟道？那燃灯古佛是谁？太上老君自修成道，那鸿君老祖是谁？传说达摩祖师面璧九年成佛，才有少室山的禅宗祖庭，那么谁是释迦牟尼佛的二十八代传人？谁说震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行，谁让谁来中国传法呢？
图片
求道者眼中无人，心中无愿，你求什么道？什么法？德为道心，道为德形，道法自然，得道者，法本然即在，得德者，道为德形，德道皆由心生。心生？师父天人合一者心才生德生道生慈悲大爱，师者才德也，道也。
天人合一者，心中只有替天行道之心，无红尘凡夫之念。天灾人祸如水库决堤，一旦水库决堤就会冲击地球村，所以得道者会医天，修复堤坝，凡夫俗子求道者只想为己治病化解家庭家族之因缘，如同修家里猪圈鸡窝。真正的得道者希望来者人能与我一起修复堤坝，救全村人民，怎么可能放下堤坝去修你家鸡窝？很多人说你不就是医生吗？对，但是真正的医生是医天医国，再医人医病，不为良相，再为良医，无天可医，再医人医病。
求道求道无德何来道？求道求道无师谁来教？求道求道不知何为道？何必不听道？
道、道、道、道、师、德、道、仁、义、礼、智、信。本末不可颠倒。
中毉大夫
#正见传统文化[超话]#
2022.9.13上午孟老师直播
（知节 行觉）整理
1️⃣很多人学传统文化，如同推倒了之前的一堵墙，现在又建立了新的一堵墙。破除了之前的执着，又陷入了新的执着。
没有之前对家庭、事业、金钱的执着，却又有了圣贤文化的执着。有执着就有枷锁，随缘去学，就会自在，学圣贤文化就是让人放下、让人随缘。强迫自己去学，就背道而驰了。
2️⃣洪福易求，清福难享。
洪福：有的人不缺钱，但是好多东西不能吃；有一种人不缺钱，但是很多事不能干；有的人不缺钱，但是家里面乌烟瘴气。
清福：穷则独善其身，达则兼济天下；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
但随缘分，莫问前程；无缘花不开，有缘人自来。
很多有洪福的人，却过得不幸福。因为有很多不该得到的，他非要得到，世间的一切都是平衡的，有得必有失。
子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
孔子说：用不正当的手段得到财富和尊贵，在我看来，就好像天空中飘浮的云一样。
3️⃣但凡在赡养爹娘的问题上，怨天尤人的，一定是没有明心的，一定是不在良知上的。
阳明说：“个个心中有仲尼”，每个人就其本心而言都是圣人。当然，一切现实的人其本心均有所遮蔽，因而只是潜在的圣人而不是现成的圣人。
孟子说：“人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。”
见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。
4️⃣太阳之所以伟大，是因为太阳不会区分好人、坏人、高山、流水，都会给与全部的光明。
自己的孩子不听话，自己只是去爱，不图回报，不求对方的感动，像太阳一样的无私，才是自己应该做的。
无分别的爱，就是自性、道、良知。众生皆有良知，不分别善恶，不仅对自己身边的人亲，还对万物亲。
对万物亲，是人的本来。之所以看父母孝不起来，是因为良知被遮挡了。就像太阳永远都在，之所以看不到它，一定是因为被乌云遮挡了。
现在不快乐，认为女儿不爱自己，是因为自己的爱没有发散出去。
真爱无利益，真爱不求回报，真爱无关对方，真爱无善恶。
5️⃣我们对孩子
只要我活着，就不可能消失给孩子的爱；对孩子的成长负百分之百的责任。
良知对良知，结果一定是良知。用自己的良知对孩子，孩子一定会回应良知。
如果用打压、对抗、责骂、分别的负能量对待孩子，回来的一定是相同的负能量。若平和地对孩子，也一定回来就是平和。
6️⃣做一个笨爸爸、笨妈妈、笨爷爷、笨奶奶、笨老公、笨老婆、笨小孩。
笨人活得快乐，是因为能知足；笨人活得幸福，是因为懂糊涂。
知其雄，守其雌；知其白，守其黑。真正聪明人、真正的强者、真正活在道中的人，一定是笨笨的。
柔弱胜刚强，大道运行周而复始、物极必反，保持愚笨，才是最正确的活法。
7️⃣发火时怎么办？
发火的时候，不要控制，不要压制，不要对抗，不要发出来。
这时候可以打开手机，看着时间，比如现在十点二十五分，可以看着时间到十点二十六分时再发。
等过了一分钟再发火！！！
7️⃣义不容辞
义不容辞就是天理。
你也是天理，我也是天理，我们都是天理，所以不容推辞。
8️⃣人想要静下来，慢下来，就不可能真正静下来、慢下来。
静下来、慢下来是本来的状态，如果觉得自己静下来、慢下来，就不是真正的静下来、慢下来。
不要追求静下来，追求根本追求不来。但是可以尝试相反的方向，告诉自己不急。
不急，就是慢下来。
我们之所以急，是因为我们想要迫切完成目标。
完全可以不慌、不忙、不急地去生活。
真正的修行是深入世间、直面人生，越是艰难处越是修心时！
常为心师，不为师心。
千圣皆过影，良知乃吾师。
请保持你心中的光，
因为你不知道，
谁会借着这道光走出黑暗，
请保持你的善良，
因为你不知道，
谁会借着你的善良走出绝望，
请保持你心中的信仰，
因为你不知道，
谁会借着这个信仰走出迷茫，
请相信相信的力量，
因为你不知道，
谁会因为相信你开始相信了自己！
愿你成为那一道光
2022.9.13上午孟老师直播
（知节 行觉）整理
1️⃣很多人学传统文化，如同推倒了之前的一堵墙，现在又建立了新的一堵墙。破除了之前的执着，又陷入了新的执着。
没有之前对家庭、事业、金钱的执着，却又有了圣贤文化的执着。有执着就有枷锁，随缘去学，就会自在，学圣贤文化就是让人放下、让人随缘。强迫自己去学，就背道而驰了。
2️⃣洪福易求，清福难享。
洪福：有的人不缺钱，但是好多东西不能吃；有一种人不缺钱，但是很多事不能干；有的人不缺钱，但是家里面乌烟瘴气。
清福：穷则独善其身，达则兼济天下；不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
但随缘分，莫问前程；无缘花不开，有缘人自来。
很多有洪福的人，却过得不幸福。因为有很多不该得到的，他非要得到，世间的一切都是平衡的，有得必有失。
子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
孔子说：用不正当的手段得到财富和尊贵，在我看来，就好像天空中飘浮的云一样。
3️⃣但凡在赡养爹娘的问题上，怨天尤人的，一定是没有明心的，一定是不在良知上的。
阳明说：“个个心中有仲尼”，每个人就其本心而言都是圣人。当然，一切现实的人其本心均有所遮蔽，因而只是潜在的圣人而不是现成的圣人。
孟子说：“人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。”
见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。
4️⃣太阳之所以伟大，是因为太阳不会区分好人、坏人、高山、流水，都会给与全部的光明。
自己的孩子不听话，自己只是去爱，不图回报，不求对方的感动，像太阳一样的无私，才是自己应该做的。
无分别的爱，就是自性、道、良知。众生皆有良知，不分别善恶，不仅对自己身边的人亲，还对万物亲。
对万物亲，是人的本来。之所以看父母孝不起来，是因为良知被遮挡了。就像太阳永远都在，之所以看不到它，一定是因为被乌云遮挡了。
现在不快乐，认为女儿不爱自己，是因为自己的爱没有发散出去。
真爱无利益，真爱不求回报，真爱无关对方，真爱无善恶。
5️⃣我们对孩子
只要我活着，就不可能消失给孩子的爱；对孩子的成长负百分之百的责任。
良知对良知，结果一定是良知。用自己的良知对孩子，孩子一定会回应良知。
如果用打压、对抗、责骂、分别的负能量对待孩子，回来的一定是相同的负能量。若平和地对孩子，也一定回来就是平和。
6️⃣做一个笨爸爸、笨妈妈、笨爷爷、笨奶奶、笨老公、笨老婆、笨小孩。
笨人活得快乐，是因为能知足；笨人活得幸福，是因为懂糊涂。
知其雄，守其雌；知其白，守其黑。真正聪明人、真正的强者、真正活在道中的人，一定是笨笨的。
柔弱胜刚强，大道运行周而复始、物极必反，保持愚笨，才是最正确的活法。
7️⃣发火时怎么办？
发火的时候，不要控制，不要压制，不要对抗，不要发出来。
这时候可以打开手机，看着时间，比如现在十点二十五分，可以看着时间到十点二十六分时再发。
等过了一分钟再发火！！！
7️⃣义不容辞
义不容辞就是天理。
你也是天理，我也是天理，我们都是天理，所以不容推辞。
8️⃣人想要静下来，慢下来，就不可能真正静下来、慢下来。
静下来、慢下来是本来的状态，如果觉得自己静下来、慢下来，就不是真正的静下来、慢下来。
不要追求静下来，追求根本追求不来。但是可以尝试相反的方向，告诉自己不急。
不急，就是慢下来。
我们之所以急，是因为我们想要迫切完成目标。
完全可以不慌、不忙、不急地去生活。
真正的修行是深入世间、直面人生，越是艰难处越是修心时！
常为心师，不为师心。
千圣皆过影，良知乃吾师。
请保持你心中的光，
因为你不知道，
谁会借着这道光走出黑暗，
请保持你的善良，
因为你不知道，
谁会借着你的善良走出绝望，
请保持你心中的信仰，
因为你不知道，
谁会借着这个信仰走出迷茫，
请相信相信的力量，
因为你不知道，
谁会因为相信你开始相信了自己！
愿你成为那一道光
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