陆丰
今天是我一个好朋友结婚摆喜酒的好日子，本来我应该是去做姐妹的，可是最终我还是没有去，因为你，因为那个地方。
小时候开始身边就有很多潮汕人，但也从来没有去了解过，直到认识你我才知道虽然都说着差不多的潮汕话，但是也不一样的，大概分汕头汕尾两边，而汕尾就包括陆丰海丰陆河汕城，也是因为你我才知道陆丰这个地方。因为那是你的老家，所以我对陆丰这个地方也充满了好奇，会去看陆丰真实改编的电视剧，认真看朋友圈关于陆丰的文章，想了解关于陆丰的一切。
其实很久之前我就想去陆丰，也曾偷偷的期待过那一天是你带我去的，跟你回去看看那个你生活长大的地方，可是现在没有这个机会了，这一天也不会实现了，所以陆丰这个地方也变成了我的一个禁忌。如果不是你带我去的，那这辈子我应该也不会去这个城市了。
说来也奇怪，认识你之后，结识了几个好朋友他们都是陆丰，今天我朋友就是在陆丰摆喜酒，我很开心她能邀请我做姐妹，可是我犹豫了很久很久，最终还是退缩了，我还是没有勇气踏进那个我曾经向往的地方。因为你向往一个地方，也因为你变成了禁忌。我也有很多次去陆丰的机会，朋友经常叫我去陆丰玩，说带我去吃海鲜看看海，可是每次我都找个理由推脱，直到后来有一次没办法推脱我才说我不想去那个地方，他问我为什么，我说因为那是他的老家，他说那有什么的，其实陆丰也很大的，可我还是不想去。
因为一个人，爱上一座城，也因为这个人，再也不敢踏上这座城，那个念念不忘的城市，有我喜欢的人。
今天是我一个好朋友结婚摆喜酒的好日子，本来我应该是去做姐妹的，可是最终我还是没有去，因为你，因为那个地方。
小时候开始身边就有很多潮汕人，但也从来没有去了解过，直到认识你我才知道虽然都说着差不多的潮汕话，但是也不一样的，大概分汕头汕尾两边，而汕尾就包括陆丰海丰陆河汕城，也是因为你我才知道陆丰这个地方。因为那是你的老家，所以我对陆丰这个地方也充满了好奇，会去看陆丰真实改编的电视剧，认真看朋友圈关于陆丰的文章，想了解关于陆丰的一切。
其实很久之前我就想去陆丰，也曾偷偷的期待过那一天是你带我去的，跟你回去看看那个你生活长大的地方，可是现在没有这个机会了，这一天也不会实现了，所以陆丰这个地方也变成了我的一个禁忌。如果不是你带我去的，那这辈子我应该也不会去这个城市了。
说来也奇怪，认识你之后，结识了几个好朋友他们都是陆丰，今天我朋友就是在陆丰摆喜酒，我很开心她能邀请我做姐妹，可是我犹豫了很久很久，最终还是退缩了，我还是没有勇气踏进那个我曾经向往的地方。因为你向往一个地方，也因为你变成了禁忌。我也有很多次去陆丰的机会，朋友经常叫我去陆丰玩，说带我去吃海鲜看看海，可是每次我都找个理由推脱，直到后来有一次没办法推脱我才说我不想去那个地方，他问我为什么，我说因为那是他的老家，他说那有什么的，其实陆丰也很大的，可我还是不想去。
因为一个人，爱上一座城，也因为这个人，再也不敢踏上这座城，那个念念不忘的城市，有我喜欢的人。
五台山徒步——Day2补发昨日
几分钟火速吃完斋饭，赶六点十分
晚上住在海拔小三千米的澡浴池，早上看日出时感觉跟云层处在同一平面，成片的云海，这才是真正的绝绝子，五台山的美，美到惊人。昨晚真的有感受到高反哈哈哈，小姐姐的面包涨袋了，我的防晒一打开盖子直接喷出来了。
跟五台山的风相比崂山的风都不叫风~
负重接近50L的包包，被风吹的走路身体都是歪的，好多次根本站不住，我难道需要增肥[挖鼻]
时不时走点小路虽然有难度但是会快很多，但有的真的是无比难走，上西台时，跟着明姐再次踏上小路，走到半道鼻子真有充血的感觉，体力赶不上强驴，耐力还是可以的。上顶之后，一经常徒步大哥说，小姑娘强啊，哈哈哈大哥我是小白，不错不错小姑娘有潜力~谢谢大哥~
原计划今日行程：澡浴池→中台→西台→金阁寺→农家
由于废柴（无力吐槽母女）坐车去了，大家进程一上午就差不多走完当日既定路线，在金阁寺小蘑菇和长城大哥提议直接杀到南台，领队不建议，距离到南台还有三十公里，除了真正的体力好的，上不去，此时大家已走接近15公里。
一番商量只有明姐、长城大哥、王欢大叔决定把第二天行程赶出来，晚上入住台怀镇，第二天游玩台怀镇，原行程只穿五个朝台不去台怀镇五台山景区~虽然走到南台就需要30公里，不含下山穿到台怀镇。为了能去台怀镇自己也想挑战下，但也的确知道自己的能力，怕给大家拖后腿~因大家知道我第一次徒步明姐，长城大哥一再问我上吗，毕竟一天接近五十公里穿山对他们来说都是考虑完才去，纠结再三初生牛犊不怕虎的我还是决定跟他们。感谢大家的不杀之恩，新手小白乱七八糟带了一堆没用的，他们都只带了必用品，连翻几座山下来，距离还有十公里的地方，实在跟不上了。王欢大叔提议把我带的东西分了一波，王欢大叔拿备用鞋、水，明姐拿抓绒有，长城大哥拿化妆包，心中默想下山一定带大家去吃大众点评第一！明姐教我咋上山时匀速呼吸，长城大哥教我正确使用登山杖借力，王欢大叔一直让我不要急，不要急，按照自己节奏来，总是在我后面，担心我掉队，大家也会压下步子，有一段可以走小路，为了我也走的大路~真的感觉自己很幸运了，愿意去相信的人，几乎都值得我相信，几次出来玩遇见的大哥，姐姐们也都给予了很多照顾，所以还是容易相信他人，愿意帮助他人的，感恩❤️
一路遇见好多徒步的人，大家见面都会互相打招呼，喊加油，这种感觉针不戳~还碰见几个越野跑的小哥哥，过于帅，没好意思拍照了~
下午五点左右正式登顶，当日此时已走41公里，双腿感觉都不是自己的。
逛完一圈，大家要下撤，担心天黑前不能下山。此时的我只想躺下，我说我不托大家后腿了，我坐车下，先到镇上定酒店，给大家做攻略第二天怎么玩，今晚次啥，大哥非拉着我徒步下山到台怀镇，我一搜25.5公里绝对要走到晚上八点以后，大家也没想到这么远，最后问景区阿姨说可以四五公里下至宽滩村，然后打车现在打车一人一百，下去后四个人最多100，大家保证只走四公里，拉我一起下撤。说我们大家要一起，绝不分开，正好一起路上研究讨论接下来的行程，晚上搓顿啥，拖着我这不会打弯的，再挑战四公里，现在想想自己勇气真可嘉呢，但我还是说了一句，再多走一百米我也不会走的，真把累坏了~
一路下山，真酸爽，腿疼的不行了，四公里原来如此漫长。实际走了至少五公里。惊喜的是半路遇见了双~过于激动还许了小小愿望，希望会实现的啦。
几分钟后天气立马暗淡下来，一个响雷，把大家吓得不敢停歇造次，一路直奔，由于近几天下雨，路滑，期间摔倒后真不想起来了，好想滚下山[污]，一直在用意念坚持着，我多牛逼啊，第一次徒步就这么牛了，我就是一个虚伪的人儿呀。
第一次长线重装徒步，把两天半所要用的吃的、鞋子、衣服、日常用品，当天下要喝的水，全部背在身上[悲伤]尤其是吃的还带的比较多，想着在路上可以分给一路同行的小伙伴[笑cry]，只能说我自己太善良[允悲]自己都顾不过来还想着他人[黑线]晚上，说起来我还带了两个月饼，明天过节，咱两吃了他，不然回家半夜回家中秋节就过完了，把宁姐整得笑的直喊你太可爱了，行吧，我就是这么可爱[可爱]
从早上六点半走到晚上六点半，天已经黑了，还下着小雨，小道也特别滑，只能走草里，期间还下过一阵冰雹，心里慌了，大叔一路喊我慢点没关系，别摔倒受伤，可我不想给大家拖后腿，这五公里几乎没歇，一路疼到不行，但我真的没想过放弃呢，没想过再也不出来徒步了，反而被景色吸引的，期待开始下次徒步了，好多车不能进去的地方，景色真的，，，我已找不到可以形容的词语~
还好我和大哥带了头灯，带多了也是有用的，虽然累个半死
接近七点终于到了宽滩村，一位大姨喊我进去休息，一路遇见的山西人都很淳朴，热心。我们问她家有没有车能把我们送去镇上，她说有，先让我们进去休息，几十年代小土屋却很有感觉，大姨也挺会做生意，给我们推销自己采的蘑菇，水，和月饼。大家都买了蘑菇，回家炖小鸡，在白云寺吃的的确很鲜呢
八点左右终于吃上了大众点评第一的晋菜，没啥特色呢景区真的是不行还是要去小馆子，喝了五台山啤酒，第一次尝试了白酒，感觉还不错，难道我还有个酒瘾，哈哈白酒也只有一丢丢~一起徒过步，一起淋过雨，一起看过雪，一起走在小冰雹地里，感谢的话都在酒里~
到达民宿西十点多，条件真的，，，哎能洗澡就行，虽然我已经累的不想动，第二天不玩了，睡一上午中午找大家集合，但还是在有条件的情况下不能接受脏兮兮的寄几，条件不允许的情况下也可以入乡随俗了
碎碎念记录一下，偶尔回忆下，自己曾看过这么美的风景，怎么能不用心生活，心情不美丽呢~
五台山的没无需滤镜，太适合我这种不会修图的人儿了，虽然明姐吐槽我这方面不像九零后，哈哈眼睛看过的心在脑子里就是好的吖 https://t.cn/AimcDYrR
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几分钟后天气立马暗淡下来，一个响雷，把大家吓得不敢停歇造次，一路直奔，由于近几天下雨，路滑，期间摔倒后真不想起来了，好想滚下山[污]，一直在用意念坚持着，我多牛逼啊，第一次徒步就这么牛了，我就是一个虚伪的人儿呀。
第一次长线重装徒步，把两天半所要用的吃的、鞋子、衣服、日常用品，当天下要喝的水，全部背在身上[悲伤]尤其是吃的还带的比较多，想着在路上可以分给一路同行的小伙伴[笑cry]，只能说我自己太善良[允悲]自己都顾不过来还想着他人[黑线]晚上，说起来我还带了两个月饼，明天过节，咱两吃了他，不然回家半夜回家中秋节就过完了，把宁姐整得笑的直喊你太可爱了，行吧，我就是这么可爱[可爱]
从早上六点半走到晚上六点半，天已经黑了，还下着小雨，小道也特别滑，只能走草里，期间还下过一阵冰雹，心里慌了，大叔一路喊我慢点没关系，别摔倒受伤，可我不想给大家拖后腿，这五公里几乎没歇，一路疼到不行，但我真的没想过放弃呢，没想过再也不出来徒步了，反而被景色吸引的，期待开始下次徒步了，好多车不能进去的地方，景色真的，，，我已找不到可以形容的词语~
还好我和大哥带了头灯，带多了也是有用的，虽然累个半死
接近七点终于到了宽滩村，一位大姨喊我进去休息，一路遇见的山西人都很淳朴，热心。我们问她家有没有车能把我们送去镇上，她说有，先让我们进去休息，几十年代小土屋却很有感觉，大姨也挺会做生意，给我们推销自己采的蘑菇，水，和月饼。大家都买了蘑菇，回家炖小鸡，在白云寺吃的的确很鲜呢
八点左右终于吃上了大众点评第一的晋菜，没啥特色呢景区真的是不行还是要去小馆子，喝了五台山啤酒，第一次尝试了白酒，感觉还不错，难道我还有个酒瘾，哈哈白酒也只有一丢丢~一起徒过步，一起淋过雨，一起看过雪，一起走在小冰雹地里，感谢的话都在酒里~
到达民宿西十点多，条件真的，，，哎能洗澡就行，虽然我已经累的不想动，第二天不玩了，睡一上午中午找大家集合，但还是在有条件的情况下不能接受脏兮兮的寄几，条件不允许的情况下也可以入乡随俗了
碎碎念记录一下，偶尔回忆下，自己曾看过这么美的风景，怎么能不用心生活，心情不美丽呢~
五台山的没无需滤镜，太适合我这种不会修图的人儿了，虽然明姐吐槽我这方面不像九零后，哈哈眼睛看过的心在脑子里就是好的吖 https://t.cn/AimcDYrR
【走完故宫9371间房后，他又去哪儿了？】多年前，单霁翔上任故宫博物院院长之时，曾穿着一双老布鞋，走遍故宫9371间房屋。退休后，单霁翔不仅自己穿着布鞋，还组建了一支“布鞋男团”，踏上文化遗产地的探访之路，这便形成了热播的电视节目《万里走单骑——遗产里的中国》（以下简称《万里走单骑》）。
近日，以文化遗产传承、利用和保护的故事为经，以节目录制的见闻和随想为纬的图书《万里走单骑：老单日记》（以下简称《老单日记》）正式出版，本报记者就中国文化遗产的保护现状和未来发展等问题采访了单霁翔。#推书#
△ 《中国科学报》：在7月25日的第44届世界遗产大会上，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”（以下简称“泉州”）成功列入《世界遗产名录》，成为我国第56个世界遗产。您认为“泉州”的独特价值和意义是什么？
△ 单霁翔：“泉州”有22个遗产点，其独特价值在于这些遗址群体现了泉州在宋元时期（公元10~14世纪）作为世界海洋商贸中心的活力，及其与中国腹地的紧密联系。
泉州在亚洲海运贸易的重要时期蓬勃发展，遗产地包括多座宗教建筑，如始建于公元11世纪的清净寺（中国最早的伊斯兰建筑之一）、伊斯兰教圣墓，以及大量考古遗迹，如行政建筑、具有重要商贸和防御意义的石码头、制瓷和冶铁生产遗址、城市交通网道的构成元素、古桥、宝塔和碑文。
在公元10~14世纪的阿拉伯和西方文献中，泉州被称为刺桐。该遗产地还包括一座保留了部分原貌的元代寺庙，以及世界上仅存的摩尼石像。摩尼是摩尼教（又称琐罗亚斯德教）的创始人，该教约于公元6~7世纪传入中国。
△ 《中国科学报》：“泉州”曾在2018年申报世界遗产（以下简称申遗）未成功，实际上，在《老单日记》中也提到申遗并不是一帆风顺的，申遗难在何处？
△ 单霁翔：世界遗产是具有突出普遍价值的人类财富，需要全世界的认可，因此成为世界遗产的项目无不经历严格的程序和艰苦的努力，从申报到成功历时十几年，甚至几十年的项目比比皆是。
但即使如此，申遗之路仍然不会是一帆风顺的。比如《老单日记》中提到的登封“天地之中”历史建筑群，就经历了两次申遗才成功，这次的“泉州”也是。第一次的失利在于我们对遗产的价值研究不足，没有找到它们真正的价值所在。
△ 《中国科学报》：“泉州”申遗成功后，有17%的网友希望“大家到泉州旅游”，有14%的网友期待“到泉州打卡”。申遗成功势必带动旅游。在《老单日记》中您提到西递、宏村旅游业发达，但有“过度商业化”的倾向。您认为旅游开发和传统保护是一个鱼和熊掌不可兼得的问题吗？
△ 单霁翔：我们在拍摄《万里走单骑》第一季的时候到过一处遗产地“皖南古村落：西递、宏村”。我们在古村落里看到申遗成功20年来，古村落里没有发生拆毁传统民居建筑、建设新楼房的现象，传统村落的风貌和肌理得到完整保护，同时旅游也得到了发展，民众生活得到改善。
当然，我们也看到一些传统民居主人，把老宅出租给其他省份的经营人员，售卖与皖南文化没有关系的商品，街巷出现过度商业化的情况。
当时我们就组织了一场辩论，题目是“旅游开发是不是传统村落保护的灵丹妙药”。很多人赞成，反方寥寥无几。但是我就反对“灵丹妙药”四个字，我并不反对发展旅游，只是旅游并不是保护古村落的唯一路径。旅游之上是文化，坚守地域文化、保护传统文化，再加上旅游发展的机遇，才是真正可持续的古村落保护之路。
△ 《中国科学报》：从《老单日记》中得知很多有名的景点，比如鼓浪屿2017年才列入世界遗产名录，西湖是2011年列入世界遗产名录的，申遗的先后顺序是如何考虑的？
△ 单霁翔：随着我国申遗工作的逐年推进，各地越来越重视，所以就有了多达几十项的申遗预备名单。哪个项目能够成为近期中国上报联合国教科文组织的推荐项目，关键看哪个项目已经做好了充分准备。
出于保护文化多样性的考虑，每个国家每年只能申报一项世界遗产，名额特别珍贵。因此只有做好充分准备、具有突出普遍价值的项目，才能优先考虑推荐。
△ 《中国科学报》：已经很有名的地方，还需要世界遗产的“认证”吗？得到“认证”的意义是什么？
△ 单霁翔：《老单日记》中记录了嘉宾在普洱景迈山古茶林的一次交流。嘉宾小马认为景迈山古茶林在他心中已经是世界遗产了，没有必要再去争取那张证书。这说明小马认可了景迈山古茶林的遗产价值。但只有通过申遗，景迈山古茶林的遗产价值才能得到彰显，当地民众才能认识到保护的重要性。此外，不仅要保护古茶林，而且要把遗产价值讲给全世界听，让更多的人了解中国悠久的茶文化对世界的贡献。
每一项申遗都要经历严格的程序和艰苦的过程。为了达到世界遗产的标准，就要在学术上研究文化价值、在规划上保护历史风貌。申遗还要倾听居住在遗产地的老百姓的意见，得到利益相关者的支持。那就要解决居民切身的需要、提升居民的生活质量，让人们从遗产保护中获得收益。申遗成功之后还要常态化监测，持续保护遗产的真实性、完整性。
经历这样的过程后，城市风貌维护了、历史建筑保护了、人居环境变好了、当地居民受益了，这些又反过来塑造了居住在世界遗产区域的人们，使传统文化传承下去、脉络不会中断。这样人与城市、保护与发展、功能与文化就能形成良性循环，达到和谐统一。
我们曾经有过一段“申遗热”，现在要用理性和科学的态度对待申遗，端正申遗目的，申遗不仅仅是为了发展旅游，更是为了保护与发展的综合效益。
△ 《中国科学报》：《万里走单骑》一共走访了12个文化遗产地，其中有两个是没有收入世界遗产名录的，一个是普洱景迈山古茶林文化景观，一个是黄石矿冶工业遗产，为何对这两个地方如此“厚爱”？
△ 单霁翔：《万里走单骑》第一季走了十处世界遗产地和两处预备清单中的遗产地。选预备清单中的遗产地，主要是希望通过节目推动它们的申遗工作。
这档节目希望把遗产价值和遗产保护背后的那些不为人知的人和事，讲给更多的人听。申遗成功的那些遗产地，它们的故事是历史了；尚在申遗过程中的遗产地，故事是正在进行中的，更加鲜活。
之所以选择普洱景迈山古茶林文化景观和黄石矿冶工业遗产，是因为这两处遗产地的价值比较特殊。景迈山古茶林是农业遗产，又是茶文化的代表。世界三大饮料中，其它两类都有相关遗产项目成为世界遗产，茶文化的项目还没有进入世界遗产，这是一个空白。黄石是工业遗产，有着炉火三千年不灭的历史，在我国近代化进程中，黄石作出了巨大的贡献，被称为我国的工业“粮仓”。没有那些年波澜壮阔的工业化进程，也不会有经济腾飞、民族复兴的今天。我国目前还没有工业遗产成为世界遗产，这是个遗憾。
△ 《中国科学报》：您多次提到要让世界遗产成为“活态”的遗产，世界遗产“活在当下”有什么样的具体表现？
△ 单霁翔：“活在当下”，就是要让世界遗产健康地、有尊严地走进人们的社会生活。文化遗产是社会公共的财富，不要把它们封闭在博物馆里、锁在围墙里，因为创造文化遗产的是社会公众。
故宫也是世界遗产，我在故宫博物院就深切体会到，把修缮好的木结构古建筑锁起来，它糟朽得更快。把它修缮好了，赋予它新的功能，它反倒更健康。
我国有悠久的历史和灿烂的文明，文化遗产数量非常庞大，而保护修缮这些文化遗产的工作人员非常有限，不可能照顾到所有细节。另外，在文化遗产活化利用的当代，文化遗产保护不能再是政府和文物部门的专利，而是亿万民众都能参与的事业。我们要给予普通民众更多的文化遗产保护的知情权、参与权、监督权和受益权，让普通民众从文化遗产中吸取智慧和营养。
实际上，文化遗产已经走进千家万户的社会生活，人们居住的街道、工作的地点都可能是要保护的对象。只有人们感受到文化遗产对现实生活的意义，文化遗产才有尊严，才能成为促进社会发展的积极力量，惠及更多的民众；民众享受文化遗产带来的品质生活，就有动力加入到文化遗产保护的行列，形成良性循环。
△ 延伸阅读
这些“遗产”你知道吗？
世界遗产是具有突出普遍价值的文化或自然遗产。联合国教科文组织于1972年订立了《保护世界文化和自然遗产公约》，并建立了《世界遗产名录》。
文化遗产是指具有历史、美学、考古、科学、民族学或人类学价值的纪念碑、建筑物和遗址。文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产。
自然遗产是指具有突出的物质、生物或地质特征，也包括受威胁物种的栖息地，以及具有科学、环境或美学价值的地区。
混合遗产是指遗产项目既符合文化遗产的标准，又符合自然遗产的标准，具有文化和自然双重价值。国内也称为文化与自然双遗产。1987年，我国“泰山”项目申报世界遗产时，主要是申报自然遗产类型，但联合国教科文组织经过考察，高度认可了“泰山”同时具有两种遗产价值，在世界上开创了“混合遗产”的新类型。
物质文化遗产又称有形文化遗产，包括具有历史、艺术或科学价值的古迹、建筑群、遗址等。
非物质文化遗产是指各族人民世代相传，并视其为文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是优秀传统文化的重要组成部分。https://t.cn/A6II0ALo
近日，以文化遗产传承、利用和保护的故事为经，以节目录制的见闻和随想为纬的图书《万里走单骑：老单日记》（以下简称《老单日记》）正式出版，本报记者就中国文化遗产的保护现状和未来发展等问题采访了单霁翔。#推书#
△ 《中国科学报》：在7月25日的第44届世界遗产大会上，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”（以下简称“泉州”）成功列入《世界遗产名录》，成为我国第56个世界遗产。您认为“泉州”的独特价值和意义是什么？
△ 单霁翔：“泉州”有22个遗产点，其独特价值在于这些遗址群体现了泉州在宋元时期（公元10~14世纪）作为世界海洋商贸中心的活力，及其与中国腹地的紧密联系。
泉州在亚洲海运贸易的重要时期蓬勃发展，遗产地包括多座宗教建筑，如始建于公元11世纪的清净寺（中国最早的伊斯兰建筑之一）、伊斯兰教圣墓，以及大量考古遗迹，如行政建筑、具有重要商贸和防御意义的石码头、制瓷和冶铁生产遗址、城市交通网道的构成元素、古桥、宝塔和碑文。
在公元10~14世纪的阿拉伯和西方文献中，泉州被称为刺桐。该遗产地还包括一座保留了部分原貌的元代寺庙，以及世界上仅存的摩尼石像。摩尼是摩尼教（又称琐罗亚斯德教）的创始人，该教约于公元6~7世纪传入中国。
△ 《中国科学报》：“泉州”曾在2018年申报世界遗产（以下简称申遗）未成功，实际上，在《老单日记》中也提到申遗并不是一帆风顺的，申遗难在何处？
△ 单霁翔：世界遗产是具有突出普遍价值的人类财富，需要全世界的认可，因此成为世界遗产的项目无不经历严格的程序和艰苦的努力，从申报到成功历时十几年，甚至几十年的项目比比皆是。
但即使如此，申遗之路仍然不会是一帆风顺的。比如《老单日记》中提到的登封“天地之中”历史建筑群，就经历了两次申遗才成功，这次的“泉州”也是。第一次的失利在于我们对遗产的价值研究不足，没有找到它们真正的价值所在。
△ 《中国科学报》：“泉州”申遗成功后，有17%的网友希望“大家到泉州旅游”，有14%的网友期待“到泉州打卡”。申遗成功势必带动旅游。在《老单日记》中您提到西递、宏村旅游业发达，但有“过度商业化”的倾向。您认为旅游开发和传统保护是一个鱼和熊掌不可兼得的问题吗？
△ 单霁翔：我们在拍摄《万里走单骑》第一季的时候到过一处遗产地“皖南古村落：西递、宏村”。我们在古村落里看到申遗成功20年来，古村落里没有发生拆毁传统民居建筑、建设新楼房的现象，传统村落的风貌和肌理得到完整保护，同时旅游也得到了发展，民众生活得到改善。
当然，我们也看到一些传统民居主人，把老宅出租给其他省份的经营人员，售卖与皖南文化没有关系的商品，街巷出现过度商业化的情况。
当时我们就组织了一场辩论，题目是“旅游开发是不是传统村落保护的灵丹妙药”。很多人赞成，反方寥寥无几。但是我就反对“灵丹妙药”四个字，我并不反对发展旅游，只是旅游并不是保护古村落的唯一路径。旅游之上是文化，坚守地域文化、保护传统文化，再加上旅游发展的机遇，才是真正可持续的古村落保护之路。
△ 《中国科学报》：从《老单日记》中得知很多有名的景点，比如鼓浪屿2017年才列入世界遗产名录，西湖是2011年列入世界遗产名录的，申遗的先后顺序是如何考虑的？
△ 单霁翔：随着我国申遗工作的逐年推进，各地越来越重视，所以就有了多达几十项的申遗预备名单。哪个项目能够成为近期中国上报联合国教科文组织的推荐项目，关键看哪个项目已经做好了充分准备。
出于保护文化多样性的考虑，每个国家每年只能申报一项世界遗产，名额特别珍贵。因此只有做好充分准备、具有突出普遍价值的项目，才能优先考虑推荐。
△ 《中国科学报》：已经很有名的地方，还需要世界遗产的“认证”吗？得到“认证”的意义是什么？
△ 单霁翔：《老单日记》中记录了嘉宾在普洱景迈山古茶林的一次交流。嘉宾小马认为景迈山古茶林在他心中已经是世界遗产了，没有必要再去争取那张证书。这说明小马认可了景迈山古茶林的遗产价值。但只有通过申遗，景迈山古茶林的遗产价值才能得到彰显，当地民众才能认识到保护的重要性。此外，不仅要保护古茶林，而且要把遗产价值讲给全世界听，让更多的人了解中国悠久的茶文化对世界的贡献。
每一项申遗都要经历严格的程序和艰苦的过程。为了达到世界遗产的标准，就要在学术上研究文化价值、在规划上保护历史风貌。申遗还要倾听居住在遗产地的老百姓的意见，得到利益相关者的支持。那就要解决居民切身的需要、提升居民的生活质量，让人们从遗产保护中获得收益。申遗成功之后还要常态化监测，持续保护遗产的真实性、完整性。
经历这样的过程后，城市风貌维护了、历史建筑保护了、人居环境变好了、当地居民受益了，这些又反过来塑造了居住在世界遗产区域的人们，使传统文化传承下去、脉络不会中断。这样人与城市、保护与发展、功能与文化就能形成良性循环，达到和谐统一。
我们曾经有过一段“申遗热”，现在要用理性和科学的态度对待申遗，端正申遗目的，申遗不仅仅是为了发展旅游，更是为了保护与发展的综合效益。
△ 《中国科学报》：《万里走单骑》一共走访了12个文化遗产地，其中有两个是没有收入世界遗产名录的，一个是普洱景迈山古茶林文化景观，一个是黄石矿冶工业遗产，为何对这两个地方如此“厚爱”？
△ 单霁翔：《万里走单骑》第一季走了十处世界遗产地和两处预备清单中的遗产地。选预备清单中的遗产地，主要是希望通过节目推动它们的申遗工作。
这档节目希望把遗产价值和遗产保护背后的那些不为人知的人和事，讲给更多的人听。申遗成功的那些遗产地，它们的故事是历史了；尚在申遗过程中的遗产地，故事是正在进行中的，更加鲜活。
之所以选择普洱景迈山古茶林文化景观和黄石矿冶工业遗产，是因为这两处遗产地的价值比较特殊。景迈山古茶林是农业遗产，又是茶文化的代表。世界三大饮料中，其它两类都有相关遗产项目成为世界遗产，茶文化的项目还没有进入世界遗产，这是一个空白。黄石是工业遗产，有着炉火三千年不灭的历史，在我国近代化进程中，黄石作出了巨大的贡献，被称为我国的工业“粮仓”。没有那些年波澜壮阔的工业化进程，也不会有经济腾飞、民族复兴的今天。我国目前还没有工业遗产成为世界遗产，这是个遗憾。
△ 《中国科学报》：您多次提到要让世界遗产成为“活态”的遗产，世界遗产“活在当下”有什么样的具体表现？
△ 单霁翔：“活在当下”，就是要让世界遗产健康地、有尊严地走进人们的社会生活。文化遗产是社会公共的财富，不要把它们封闭在博物馆里、锁在围墙里，因为创造文化遗产的是社会公众。
故宫也是世界遗产，我在故宫博物院就深切体会到，把修缮好的木结构古建筑锁起来，它糟朽得更快。把它修缮好了，赋予它新的功能，它反倒更健康。
我国有悠久的历史和灿烂的文明，文化遗产数量非常庞大，而保护修缮这些文化遗产的工作人员非常有限，不可能照顾到所有细节。另外，在文化遗产活化利用的当代，文化遗产保护不能再是政府和文物部门的专利，而是亿万民众都能参与的事业。我们要给予普通民众更多的文化遗产保护的知情权、参与权、监督权和受益权，让普通民众从文化遗产中吸取智慧和营养。
实际上，文化遗产已经走进千家万户的社会生活，人们居住的街道、工作的地点都可能是要保护的对象。只有人们感受到文化遗产对现实生活的意义，文化遗产才有尊严，才能成为促进社会发展的积极力量，惠及更多的民众；民众享受文化遗产带来的品质生活，就有动力加入到文化遗产保护的行列，形成良性循环。
△ 延伸阅读
这些“遗产”你知道吗？
世界遗产是具有突出普遍价值的文化或自然遗产。联合国教科文组织于1972年订立了《保护世界文化和自然遗产公约》，并建立了《世界遗产名录》。
文化遗产是指具有历史、美学、考古、科学、民族学或人类学价值的纪念碑、建筑物和遗址。文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产。
自然遗产是指具有突出的物质、生物或地质特征，也包括受威胁物种的栖息地，以及具有科学、环境或美学价值的地区。
混合遗产是指遗产项目既符合文化遗产的标准，又符合自然遗产的标准，具有文化和自然双重价值。国内也称为文化与自然双遗产。1987年，我国“泰山”项目申报世界遗产时，主要是申报自然遗产类型，但联合国教科文组织经过考察，高度认可了“泰山”同时具有两种遗产价值，在世界上开创了“混合遗产”的新类型。
物质文化遗产又称有形文化遗产，包括具有历史、艺术或科学价值的古迹、建筑群、遗址等。
非物质文化遗产是指各族人民世代相传，并视其为文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是优秀传统文化的重要组成部分。https://t.cn/A6II0ALo
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