#经典##文化#
子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
——《论语·述而第七》
注：“文，莫吾犹人也。”他说如果谈文学的修养，“莫……”这里的“莫”字不是肯定词，翻译成现代白话，近乎“也许”的意思。就是说，如果谈文学，也许我和一般，知识分子差不多。至于讲我自己身体力行做到了君子这个标准没有，那么我自己反省，实在还没有很大的心得。我们从此看到孔子的谦和，这种作学问的态度，非常真实，没有丝毫矫揉造作的迹象。
——南公怀瑾先生《论语别裁》
子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
——《论语·述而第七》
注：“文，莫吾犹人也。”他说如果谈文学的修养，“莫……”这里的“莫”字不是肯定词，翻译成现代白话，近乎“也许”的意思。就是说，如果谈文学，也许我和一般，知识分子差不多。至于讲我自己身体力行做到了君子这个标准没有，那么我自己反省，实在还没有很大的心得。我们从此看到孔子的谦和，这种作学问的态度，非常真实，没有丝毫矫揉造作的迹象。
——南公怀瑾先生《论语别裁》
《樛木》出自诗经周南部分，樛木并非树名，而是指树木枝条弯曲下垂的形态，由于其枝条蜿蜒下垂，周边的葛蘲都攀缘缠绕、蔓延生长。犹如君子若要得到他人的祝福和帮助，首先要像樛木那样递出友善的双手，敞开自己、亲身躬行，通过善意的付出影响感化他人，这正是君子为人处事之德。正所谓“小人喻于利，君子喻于义”！
#虚空济[超话]#
[疑问]子夏曰：“小人之过也必文”
[疑问]子夏说：“小人犯了错误一定会加以掩饰。”
[太阳]孔子也说过“过而不改，是谓过矣”。
[太阳]小人犯了过错，会去推卸掩饰，去逃避，而君子则相反，会去修正，改过，坦荡面对，成为躬行君子。有了过错，不去改正，则是更大的过错啊！
[奋斗]生活中，你是怎么做的呢？
[疑问]子夏曰：“小人之过也必文”
[疑问]子夏说：“小人犯了错误一定会加以掩饰。”
[太阳]孔子也说过“过而不改，是谓过矣”。
[太阳]小人犯了过错，会去推卸掩饰，去逃避，而君子则相反，会去修正，改过，坦荡面对，成为躬行君子。有了过错，不去改正，则是更大的过错啊！
[奋斗]生活中，你是怎么做的呢？
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